服饰华贵的诗词
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服饰华贵的诗词
形容服饰华贵富丽的样子的成语
1、珠光宝气 [ zhū guāng bǎo qì ] 珠、宝:指首饰;光、气:形容闪耀着光彩。
旧时形容妇女服饰华贵富丽,闪耀着珍宝的光色。
出 处;清·漱六山房《九尾龟》:“簪饰虽是不多几件;而珠光宝气;晔晔照人。
”2、珠围翠绕 [ zhū wéi cuì rào ] 珠:珍珠;翠:翡翠。
形容妇女妆饰华丽。
也形容富贵人家随侍的女子众多。
出 处;金·元好问《书贻第三女珍》:“珠围翠绕三花树;李白桃红一捻春。
”3、翠绕珠围 [ cuì rào zhū wéi ] 珠:珍珠;翠:翡翠。
形容妇女妆饰华丽。
也形容富贵人家随侍的女子众多。
出 处;元·曾瑞《哨遍·麈腰》套曲:“金妆锦砌,翠绕珠围,卧铺绣褥酿春光。
”希望能帮助到你
【描写衣服的诗词】有关写服装的古诗词谁能推荐一些有关写服装方面...
展开全部 【淡粉色华衣裹身,外披白色纱衣,露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨,裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地,挽迤三尺有余,使得步态愈加雍容柔美,三千青丝用发带束起,头插蝴蝶钗,一缕青丝垂在胸前,薄施粉黛,只增颜色,双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱,整个人好似随风纷飞的蝴蝶,又似清灵透彻的冰雪……】【大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗,逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙,身披金丝薄烟翠绿纱。
低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇,花容月貌出水芙蓉。
】【身穿是淡白色宫装,淡雅处却多了几分出尘气质。
宽大裙幅逶迤身后,优雅华贵。
墨玉般的青丝,简单地绾个飞仙髻,几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间,让乌云般的秀发,更显柔亮润泽。
美眸顾盼间华彩流溢,红唇间漾着清淡浅笑。
】【身着一身浅蓝色纱衣,肩上披着白色轻纱,微风吹过,给人一种飘飘欲仙的感觉。
一头青丝散散披在双肩上,略显柔美,未施一丝粉黛,缓缓在御花园散步,看着已经过了花期的牡丹,不禁想到自己,自己现在有着皇帝的宠爱,就如同盛开的牡丹,妖艳,绚丽。
如果哪一天自己老了,皇帝的宠幸不在了,是不是自己就和这过了花期的牡丹一样,沉睡在泥土中,无人问津?想着想着,居然有一种想要大哭一场的感觉,悠悠叹了口气】【身着淡蓝色的长裙,裙裾上绣着洁白的点点红梅,用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住.将一头青丝绾成如意髻,仅插了一支梅花白玉簪.虽然简洁,却显得清新优雅】【一身浅蓝色的宫装,裙角上绣着细碎的樱花瓣。
头上斜簪一支碧玉玲珑簪,缀下细细的银丝串珠流苏. 脸上薄施粉黛,缓缓在御花园散步,看到前面的倩影,走上前去,俯身,甩帕】臣妾夏念瑶参见皇上,皇上吉祥【话落,莞尔一笑】【着一身淡紫色衣裙,身上绣有小朵的淡粉色栀子花。
头发随意的挽了一个松松的髻,斜插一只淡紫色簪花,显得几分随意却不失典雅。
略施粉黛,朱唇不点及红。
】【碧绿的翠烟衫,散花水雾绿草百褶裙,身披翠水薄烟纱,肩若削成腰若约素,肌若凝脂气若幽兰。
娇媚无骨入艳三分。
】【身穿白色纱裙,腰间用水蓝丝软烟罗系成一个淡雅的蝴蝶结,墨色的秀发上轻轻挽起斜插着一支薇灵簪。
肌肤晶莹如玉,未施粉黛,只身一人在在紫竹林里漫步】【内穿薄蝉翼的霞影纱玫瑰香胸衣,腰束葱绿撒花软烟罗裙,外罩一件逶迤拖地的白色梅花蝉翼纱。
腰若细柳,肩若削成,巧笑倩兮,美目盼兮。
】【淡粉色宫装,裙角绣着展翅欲飞的淡蓝色蝴蝶,外披一层白色轻纱。
微风轻拂,竟有一种随风而去的感觉。
丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间,身材纤细,蛮腰赢弱,更显得楚楚动人】【淡绿色的繁花宫装,外面披着一层金色薄纱,宽大的衣摆上锈着紫色的花纹,三千青丝撩了些许简单的挽了一下,其余垂在颈边,额前垂着一枚小小的红色宝石,点缀的恰到好处。
头上插着镂空飞凤金步摇,随着莲步轻移,发出一阵叮咚的响声。
衬得别有一番风情美丽可人之姿】【金黄色的云烟衫绣着秀雅的兰花,逶迤拖地黄色古纹双蝶云形千水裙,手挽碧霞罗牡丹薄雾纱。
云髻峨峨,戴着一支镂空兰花珠钗,脸蛋娇媚如月,眼神顾盼生辉,撩人心怀。
】【肩若削成,腰如约素,眉如翠羽,肌如白雪。
身穿一袭素锦宫衣,外披水蓝色轻纱,微风吹过,轻纱飞舞,整个人散发出淡淡灵气。
三千青丝被挽成一个简单的碧落髻,将一支清雅的梅花簪子戴上,只身一人向御花园走去,看着前面缓缓而来的宸妃。
微微一笑,等着她先开口向自己请安】【风髻露鬓,淡扫娥眉眼含春,皮肤细润如温玉柔光若腻,樱桃小嘴不点而赤,娇艳若滴,腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情。
一身绛紫色长裙,绣着富贵的牡丹,水绿色的丝绸在腰间盈盈一系,完美的身段立显无疑,携侍女两人缓缓在御花园散步,看到迎面走来的母后,莞尔一笑】念瑶给母后请安,母后吉祥。
【一身淡黄色云烟衫逶迤拖地白色宫缎素雪绢云形千水裙,头发梳涵烟芙蓉髻,淡扫蛾眉薄粉敷面,明艳不可方物】才艺篇:【曲艺】【莞尔一笑,红唇轻吐】花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?/游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑乡帘。
/闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无着处;/手把花锄出乡帘,忍踏落花来复去。
/柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞/桃李明年能再发,明年闺中知有谁?/三月香巢初垒成,梁间燕子太无情;/明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢已倾?/一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;/明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。
/花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人;/独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。
/杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;/青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温!/怪侬底事倍伤神?半为怜春半恼春。
/怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
/ 昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?/花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。
/愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。
/天尽头,何处有香丘? /未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去,不教污掉陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧!/侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁!/试看春残花渐落,便是红颜老死时。
/一朝...
求有关描写古代女子服饰及首饰的词句
钿子分凤钿、满钿、半钿三种。
其制以黑绒及缎条制成内胎,以银丝或铜丝之外,缀点翠,或穿珠之饰。
”一般妇女多用铜丝或铁丝做成“头发撑子”,钿子有凤钿、满钿、半钿三种。
钿子前如凤冠,后加覆箕,上穹下广;将头发分两缕缠绕其上,再插上扁子、簪子、花等饰物 簪子是满族妇女梳各种发髻必不可少的首饰。
通常满族妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。
簪子的种类虽然繁多,但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。
比如人关前,努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们,使用制作发饰的最好材料首选为东珠。
两百年后渐渐被南珠,即合浦之珠所取代。
与珍珠相提并论的还有金、玉等为上乘材料,另外镀金、银或铜制,也有宝石翡翠、珊瑚象牙等等,做成各种簪环首饰,装饰在发髻之上,这若是同进关以后相比,就显得简单得多了。
进关以后,由於受到汉族妇女头饰的影响,满族妇女,特别是宫廷贵妇的簪环首饰,就越发的讲究了。
如乾隆十六年(1751 年),乾隆皇帝为其母办六十大寿时,在恭进的寿礼中,仅各种簪子的名称就让人瞠目结舌,如事事如意簪、梅英采胜簪、景福长绵簪、日永琴书簪、日月升恒万寿簪、仁风普扇簪、万年吉庆簪、方壶集瑞边花(鬓花)、瑶池清供边花、西池献寿簪、万年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿云拥福簪、绿雪含芳簪……等等。
这些发簪无论在用料上,还是在制作上,无疑都是精益求精的上品。
从清代后妃遗留下来的簪饰来看,簪分两种类型。
一是实用簪,多用於固定发髻和头型用的。
另一类为装饰簪,多选择质地珍贵的材料,制成图案精美的簪头,专门用於发髻梳理后戴在明显的位置上。
现故宫内珍藏的多幅宫廷写实画,都有后妃戴簪的描绘。
从图上看,她们有的将簪戴在发髻正中,有的斜插在发髻的根部。
后妃们头上戴满了珠宝首饰,发簪却是其中的佼佼者。
因而清代后妃戴簪多用金翠珠宝为质地,制作工艺上亦十分讲究,往往是用一整块翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪头和针梃连为一体的簪最为珍贵。
如北京故宫珍藏的白玉一笔寿字簪就是一块纯净的羊脂白玉制成的,簪梃即是寿字的最后一笔。
用同一方法雕刻的翡翠盘肠簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪饰中之佳作。
此外还有金质的福在眼前管、喜鹊登梅簪、五蝠捧寿簪等以雕刻精细、玲珑剔透而受到瞩目。
还有金质底上镶嵌各种珍珠宝石的头簪,多是簪头与针梃两部分组合在一起的,但仍不失其富丽华贵之感。
随著清代后妃发式逐步加宽加大,簪饰的形制也逐步朝两个极端发展,一种是簪头逐渐变小,如疙瘩针、耳挖勺、老鸦瓢等;另一种是簪饰越来越大,不仅适合满族妇女梳两把头覆盖面大的特点,还逐渐演变成头花、扁方等大首饰。
头簪作为首饰戴在头上,不仅起到美饰发髻的作用,簪头制成的寓意吉语还有托物寄情、表达心声意愿的美好追求。
就清代后妃遗留下的簪饰来说,形式之多,花样之广是前代各个时期所不及的。
曾在珍宝馆展出的一支畸形珠“童子报平安”簪,就是一件少有的珍品。
簪头是一特大畸形珍珠,约五厘米长,看上去就像一顽童在作舞蹈状。
在畸形珠左边饰一蓝宝石雕琢的宝瓶,瓶口插几枝细细的红珊瑚枝衬托著一个“安”字。
顽童背后一柄金如意柄,将其与宝瓶连为一体,并将金累丝灵芝如意头露在顽童右侧。
从顽童装饰看是个男孩。
整个如意连在一起便称.之为“童子报平安”,或“童子如意平安”。
封建社会的道德伦理讲究“三纲五常”,即君为臣纲,夫为妻纲,父为子纲。
皇帝的妻妾当然是以皇帝为纲,要为皇室多生子嗣,要“多福多寿多子孙”,以使皇家血脉旺盛,帝王基业万古千秋地传承到永远,这只头簪的用意是不言而喻的。
然而事实并非那麽称心如意,清代康熙帝三十五个儿子,长大成人的有二十四个,诸皇子争权夺势,使康熙帝不到古稀之年就撒手人寰。
清朝晚期的同治、光绪两位皇帝,即有皇后又有妃子,却无子嗣,致使其母慈禧两度垂帘听政,统治了中国达半个世纪。
慈禧还爱美成癖,一生喜欢艳丽服饰,尤其偏爱红宝石、红珊瑚、翡翠等质地的牡丹簪、蝴蝶簪。
咸丰十一年,奕泞病逝承德的避暑山庄。
慈禧二十七岁便成了寡妇。
按满族的风俗,妻子为丈夫要戴重孝,释服二十七个月。
头上的簪子要戴不经雕饰的骨质的,或光素白银的。
慈禧下旨令造办处赶打一批银制、灰白玉、沈香木等头簪。
同治元年二月,这批素首饰陆续送到慈禧面前。
慈禧每天勉强插戴,极不情愿。
释服期满,这批首饰全部被打入冷宫。
慈禧又戴上精湛华贵的艳丽头簪,直到老年此习不改。
后妃戴簪有季节性,冬春两季戴金簪,到立夏这天换下金簪戴玉簪。
直到立冬又换上食簪。
清晚期在慈禧身边当过女翻译的裕德龄女士回忆:1903 年农历四月24日是立夏,“这一天每个人都得换下金簪戴玉簪”。
就在这一尺,慈禧赐给裕德龄母亲、妹妹和她本人每人一支玉簪,“太后拣了支很美的给我母亲,说这支簪曾有三个皇后戴过,又拣了两支很美丽的给我们姐妹俩各一支,说这两支是一对,其中一支是东太后常戴的,一支是她自己年轻时...
有关服饰的名言有哪些?
1、服装往往可以表现人格。
——【英国】莎士比亚 2、 再漂亮的服装也会很快过时。
——【英国】福勒 3、 使人成为君子的并不是讲究的衣着。
——【英国】托·富勒 4、 美丽的鸟不一定都由美丽的羽毛装扮而成。
——【古希腊】伊索 5、 不管你穿什么衣服,人总还是那样的人。
——【法国】罗曼·罗兰 6、 美貌的青年穿戴过分反而折损了他们的美。
——【意大利】达·芬奇 7、 无论如何,一个人应永远保持有礼和穿着整齐。
——【瑞典】海登斯坦 8、 一个女人的仪容和表情比她身上的穿戴更为重要。
——【美国】卡耐基 9、 情操上的任何微瑕都会使你美丽的服饰失去全部魅力。
——【美国】爱默生 10、 一个打扮并不华贵却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
——【英国】培根 11、 必要的时候不妨把衣服穿得马虎一点,可是心灵必须保持整洁才行。
——【美国】马克·吐温 12、 凡把穿着打扮视为生活中首要内容的人,他们的价值还比不上他们的衣服。
——【英国】哈兹里特 13、 最朴素的往往是最华丽的,最简单的往往最时髦,素装淡抹常常胜过浓妆艳服。
——【法国】摩罗阿 14、人们的举止应当像他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。
——【英国】培根 15、一个人的价值不在于他的外表。
——【美国】爱因斯坦 16、不要以貌取人,不要以貌欺人。
——【法国】巴尔扎克 17、我们应该重内心,而不应该看外貌。
——【古希腊】伊索...
关于旗袍的诗词有哪些?
展开全部 (一) 锦袍素雅身段娇,春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座,醉眼周郎瞩小乔。
(二) 锦袍华贵淑女娇,玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处,飘然漫步飞燕骚。
赞美旗袍句子和诗: 1.锦袍炫丽仪态娇,圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美,饱览娥眉乐陶陶。
2.绿柳风中摆,新荷雨里摇。
亭亭长玉颈,款款小蛮腰。
乍现玲珑态,凭添妩媚娇。
从来民国范,大美数旗袍。
3.一袭青衣,染就一树芳华。
两袖月光,诉说绝世风雅 。
4.旗袍独特有品性,红尘初妆山河娇; 面庞碾碎梦无常,荏苒岁月铸哀嚎。
5.白云山上白云飘,旗袍美女齐过招; 绿柳新荷雨里摇,亭亭玉颈小蛮腰。
6.青竹曾记白云游,不见人儿现媚娇, 玲珑体态碎步袅,自古美人穿旗袍。
旗袍,中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服。
虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
旗袍形成于上个世纪20年代,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣,民国20年代之后成为最普遍的女子服装,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
50年代后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。
80年代之后随着传统文化在内地被重新重视,以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响,旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴,还遍及世界各个时尚之地。
1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。
从1990年北京亚运会起,历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。
2011年5月23日,旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。
2014年11月,在北京举行的第22届APEC会议上,中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。
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写牡丹的诗词名句
赏牡丹朝代:唐代作者:刘禹锡庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
译文庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
注释妖:艳丽、妩媚。
格:骨格。
牡丹别名“木芍药”,芍药为草本,又称“没骨牡丹”,故作者称其“无格”。
在这里,无格指格调不高。
芙蕖:即莲花。
国色:原意为一国中姿容最美的女子,此指牡丹花色卓绝,艳丽高贵。
京城:指唐朝的京师长安,长安是唐代的首都、京城。
简析诗中一个“赏”字,总揽全局、直贯通篇,意境全出。
诗中“真国色”三字,力重千钧,掷地有声,牡丹与芍药、 荷花相比,雍容华贵、艳压群芳,才产生“动京城”的效应,神韵毕现。
通过写芍药的妖无格和荷花的净少情,和牡丹进行对比,以烘托牡丹之美。
赞美女人的诗句
1.温柔的女人是金子,漂亮的女人是钻石,聪明的女人是宝藏,可爱的女人是名画!据考证,你是世界上最大的宝藏,里面藏满了金子、钻石和名画! 2.没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有女人也就没有爱;没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。
3.有吸引力的女人并不全靠她们的美丽,而是靠她们的漂亮,包括风度、仪态、言谈、举止以及见识 美丽、善良、大方、优雅、文静、脱俗、纯洁、开朗、贤淑 活泼、率直、可爱、天真、端庄、温柔、贤惠、多才、俊俏 温柔、体贴、撒娇、任性、独立、爱美、温柔 善良 贤惠 善良 纯洁 活泼、开朗、天真、率直 含羞、腼腆 善于交际、另类、有耐力 有见识、有仪态 天生丽质 慧质兰心 秀外慧中 暗香盈袖 闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 温婉娴淑 千娇百媚 仪态万千 美艳绝世 国色天香 花容月貌 明目皓齿 淡扫峨眉 清艳脱俗 香肌玉肤 清丽绝俗 仪态万端 婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅 娥娜翩跹 俏丽多姿 如花似月 风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 美若天仙 美愈天人 清秀高雅 艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨 楚楚动人 貌赛西施 姿容绝代 如花似玉 窈窕淑女 气质高雅 美丽四射 樱桃小口 静若处子 动若脱兔 小鸟宜人 善解人意 明眸善睐 娇艳妩媚 玲珑剔透 玉指如葱 肤如凝脂 眉如新月 秋波流转 樱桃小口 粉妆玉琢 桃腮杏脸 亭亭玉立 楚楚动人 秀外慧中 贤良淑德 秀色可餐 水灵秀气 小家碧玉 完美无暇 娇羞可爱 婀娜多姿 美丽动人 人面桃花 柳眉杏眼 温文尔雅 明艳动人 天生尤物 芙蓉如面 娇艳惊人 冠压群芳 风华绝代 绝代佳人 一代佳人 一代容华 绝色美人 月里嫦娥 华如桃李 桃羞杏让 *手如柔荑,肤如凝脂。
领如蝤蛴,齿如瓠犀。
螓首蛾眉。
巧笑倩兮,美目盼兮。
(摘自诗经·《硕人》) 释义:这是首用比喻的手法写庄姜美貌的诗歌。
手指洁白细软,皮肤洁白细腻。
脖子修长白净,牙齿光洁匀称。
额头宽而方正,眉毛细而弯曲。
灵巧的微笑带有酒涡,美丽清澈的眼睛流露出无限深情。
*桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
(摘自《诗经·桃夭》) 释义:这是首少女出嫁的诗歌。
前两句是写新娘的仪容,她如桃花般婀娜多姿、娇艳动人。
*云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠,借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
(摘自唐·李白《清平调》) 释义:这是首描写杨玉环无以伦比之美的诗。
五彩云霞般的衣裳,花儿一般的容貌,如春风吹拂着带有露水的牡丹一般神采飘逸。
即使是绝代佳人赵飞燕也比不上杨贵妃的天生丽质。
*青青河畔草,郁郁园中柳。
盈盈楼上女,皎皎当窗牖,娥娥红粉妆,纤纤出素手。
(摘自古诗十九首·《青青河畔草》) 释义:这是首思女的怨歌。
诗中写出她美丽娇好的仪容:洁白的体肤,纤纤的十指,艳丽照人的装扮和轻盈美绝的仪态。
*秦氏有好女,自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。
青丝为笼系,桂枝为笼钩。
头上倭堕髻,耳中明月珠。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担捋髭须...耕者忘其犁,锄者忘其锄。
(摘自汉乐府·陌上桑) 释义:此诗勾勒出香草美女罗敷的形象。
罗敷提着用青色丝绳编织、用桂枝充当钩子的桑笼。
头上梳着美丽流行的发式,耳边挂着夺目的珍珠。
穿着线黄色花纹绸缎的裙子和紫色花纹绸缎的上衣。
最后几句写旁观者的失态,更渲染了罗敷容貌之美。
*胡姬年十五,春日独当垆。
长裾连理带,广袖合欢襦。
头兰田玉,耳后大秦珠。
两鬟何窈窕,一世良所无。
一鬟五百万,两鬟千万余。
(摘自汉·辛延年《羽林郎》) 释义:这是首描写卖酒少女美貌的诗,用夸张的手法写胡姬的光彩照人。
*状似明月泛云河,体如轻风动流波。
(摘自宋·刘铄《白宁曲》) 释义:这是首赞美舞女的词。
舞女的面容象天空中的明月般皎洁,体态如微风吹拂细波一样轻盈。
*两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。
泪光点点,娇喘微微。
闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。
(摘自清·曹雪芹《红楼梦-赞黛玉》) 释义:这是首写林黛玉容貌的诗。
弯弯似皱非皱的眉尖仿佛笼罩着烟云,似笑非笑的双眸含情脉脉。
脸上露出淡淡的哀愁,疾病的身躯显得娇弱温柔。
眼角泪光点点,鼻息轻轻娇喘。
安静时仿佛娇艳的山花映在山泉,走动时仿佛柳枝随风翩跹。
*仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁;荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮,云髻堆翠;唇绽樱颗兮,榴齿含香。
盼纤腰之楚楚兮,风廻雪舞;耀珠翠之的的兮,鸭绿鹅黄。
(摘自清·曹雪芹《红楼梦-警幻仙姑赋》) 释义:这是首描写警幻仙姑仪态的诗。
仙子舒展开衣袖,闻到了浓郁的兰麝芳香。
舞动荷花般的衣裙,听到了佩玉叮当作响。
露出了桃花般的笑靥,乌黑的发髻如云般堆在耳边。
樱桃小嘴微微张开,石榴子般的牙齿含着清香。
苗条匀称的腰身,象雪花般随风轻逸飘舞。
头上的珠玉钗环璀璨明亮,碧绿嫩黄闪闪发光。
You look great today. 你今天看上去很棒。
[每天都可以用的赞美] You did a good job. 你干得非常好。
[国际最通用的赞美] We're so proud of you. 我们真为你骄傲。
[最高...
婉约派经典诗词
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3599 2 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
3418 3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
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2671 5 佚名 凤求凰,琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
2482 6 郑愁予 赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
2467 7 李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
2330 8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
2323 9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐? 2280 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
2165 11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
2159 12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
2143 13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死? 2130 14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
2096 15 徐干 室思 自君之出矣,明镜暗不治。
思君如流水,何有穷已时。
2087 16 司马光 西江月 相见争如不见,有情何似无情。
2065 17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物,化作春泥更护花。
2043 18 张先 千秋岁 天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
2025 19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
1995 20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
1958 21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在,怅望江头江水声。
1952 22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄,而今真个不多情。
1917 23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆,只是当时已惘然。
1905 24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少,地角天涯未是长。
1890 25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间,情是何物,直教生死相许。
1886 26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
1884 27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
1860 28 徐再思 折桂令 平生不会相思,才会相思,便害相思。
1835 29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪,人间没个安排处。
1805 30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
1794 31 佚名 绸缪《诗经.唐风》 今夕何夕,见此良人。
1770 32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
1735 33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
1722 34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
1689 35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话? 1671 36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
1670 37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴,人间无地著相思。
1647 38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
1613 39 佚名 关雎《诗经.周南》 关关雎鸠,在河之洲。
窈宨淑女,君子好逑。
1598 40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴,此恨不关风与月。
1594 41 柳永 雨霖铃 此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。
1589 42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心,定不负相思意。
1582 43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立,微雨燕双飞。
1572 44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
1563 45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
1563 46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
1549 47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻,恩爱两不疑。
1541 48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦,梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
1535 49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。
算前言,总轻负。
1533 50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
1532 51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。
1529 52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
1529 53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
1499 54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
1479 55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
1474 56 顾敻 诉衷情 换我心,为你心,始知相忆深。
1457 57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
1446 58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
1434 59 乐婉 卜算子 相思似海深,旧事如天远。
1412 60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
1395 61 温庭筠 新添声杨柳枝 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知? 1379 62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。
1374 63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
1360 64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
1359 65 周邦彦 玉楼春 ...
关于唐朝服饰
展开全部 唐代男子服饰,在延续传统的交领、对襟汉服的基础上,多了新的款式。
其一是幞头,其二是圆领窄袖袍衫。
唐时以幞头袍衫为尚,幞头又称袱头,是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。
唐代以后,人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物,名为“巾子”。
巾子的形状各个时期有所不同。
除巾子外,幞头的两脚也有许多变化,到了晚唐五代,已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。
圆袍翻领后唐代官吏的主要服饰为圆领窄袖袍衫。
另在袍下施一道横襕,也是当时男子服饰的一大特点。
从众多传世图画看来,这种圆领袍衫在非正式场合下流行一种“潇洒穿法”:不合颈下胸上的一段,让袍子前面的一层襟自然松开垂下,形成一个翻领的样子。
这也算向胡服中的翻领靠近,也确实达到了与胡服相仿的效果。
用今天的话说,大概就叫显得洋气。
不过,圆领袍并不是田间日头的老百姓们的通用服装,更不是重大祭祀与重大政事活动时的服装。
唐朝服饰襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫,下着长裙,佩披帛,加半臂(即短袖)的传统装束。
唐女襦裙装在接受外来服饰影响下,取其神而保留了自我的原形,于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。
襦,一般只长到腰,很短,是唐代女服的特点。
与此相近的衫,却长至胯或更长。
唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。
元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”,张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处,孔雀罗衫付阿谁”,欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。
从这些诗句看,唐代女子着襦、衫已非常普遍,而且喜欢红,浅红或淡赭,浅绿等色,并加上“罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰,外观更是美不可言。
襦的领口常有变化,襦衫领型有:圆领、方领、直领和鸡心领等。
盛唐时代有袒领,即领口开得很低,早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行,后来连豪门贵妇也予以垂青,从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看,袒领流行开来,或许已经遍及黎庶,因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。
裙,唐代妇女下裳为裙。
这是当时女子非常重视的下裳形式。
制裙面料多为丝织品,但用料有多少之别,通常以多幅为佳。
裙腰上提高度,有些可以掩胸,下身仅着抹胸,外披纱罗衫,致使上身肌肤隐隐显露。
如周昉《簪花仕女图》,以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束,这是中国古代女装中最大胆的一种,足以想见当时思想开放的程度。
唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代,可谓群芳争艳,瑰丽多姿。
如唐诗中所涉及的诸多裙式有:“上仙初着翠霞裙”,“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。
唐代裙色多彩,可以尽如人所好,多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。
其中尤以石榴色流行时间最长。
李白有“眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
”万楚五有“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花。
”其流行范围之广,从《燕京五月歌》中可见,“石榴花开街欲焚,蟠枝屈朵皆崩云,千门万户买不尽,剩将女儿染红裙。
”石榴裙最大的特点,是裙束较高,上披短小襦衣,两者宽窄长短形成鲜明对比。
这种上衣下裙的“唐装”,是对前代服装的继承、发展和完善。
从整体效果看,上衣短小而裙长曳地,使体态显得苗条和修长。
唐朝服饰唐朝还流行女子穿“胡服”。
“胡服”就是西域人的服装。
腰带形式也深受胡服影响。
在此以前,人们的腰饰是以金银铜铁,这时候流行系“蹀躞带”,带上有金饰,并扣有短而小的小带以作系物之用。
这种腰带服用最盛是在唐代,以后延用一直至北宋年代。
盛唐以后,胡服的影响逐渐减弱,女服的样式日趋宽大。
到了中晚唐时期,这种特点更加明显,一般妇女服装,袖宽往往四尺以上。
中晚唐的贵族礼服,一般多在重要场合穿着,穿着这种礼服,发上还簪有金翠花钿,所以又称“钿钗礼衣”
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