矗立在山峰最高诗词

矗立在山峰最高诗词

我想在那里最高的山峰矗立 不在乎它是不是悬崖峭壁

展开全部 中国最美的十大山峰由《中国国家地理》杂志社发起的“中国最美的地方”评选活动历时半年之久于日前结束，有意思的是：占据山、湖泊等15大最美类型之首的，几乎都是大多数人不很熟悉，甚至完全陌生的名字，榜上有名者大多默默无闻，名落孙山者却曾声动天下。

西藏南迦巴瓦峰、四川贡嘎山、西藏珠穆朗玛峰、云南梅里雪山、安徽黄山、四川仙乃日（稻城三神山）、新疆乔戈里峰、西藏冈仁波齐峰、山东泰山、四川峨眉山入选十大名山。

而华山、庐山等自古闻名的“名山”却遗憾1.俯瞰南迦巴瓦峰第1名 南迦巴瓦 - 云中的天堂 南迦巴瓦主峰高耸入云，当地相传天上的众神时常降临其上聚会和煨桑，那高空风造成的旗云就是神们燃起的桑烟，因此居住在峡谷地区的人们对这座陡峭险峻的山峰有着无比的推崇和敬畏。

青藏高原 和喜马拉雅被慨叹为人类拥有的最后一块秘境，更被认为是打开地球之门的“金钥匙”。

尤为神奇的是，在喜马拉雅山脉的东西两端，矗立着两座位于神秘地结（巴基斯坦境内的西喜马拉雅构造结和藏东南的东喜马拉雅构造结）之上的山峰：世界第十五高峰南迦巴瓦峰（海拔7782米）和世界第九高峰南迦帕尔巴特峰（海拔8125米），它们不仅将绵延雄伟的喜马拉雅山脉挂在了青藏高原的南端，而且还将欧亚板块紧紧地钉在了印度板块之上。

为什么喜马拉雅的东西端会有两峰如此完美地对称？为什么这两峰偏偏又被两条大河（东端为雅鲁藏布江，西端为印度河）以相同的方式深切和围绕？为什么这两条大河流程几千公里后会交汇在同一海洋（印度洋）？ 这些，至今仍是未解之谜。

我们所知道的，就是有关东边的那根“神针”南迦巴瓦的民间神话。

不清楚是不是巧合，在附近地区“门岭之战”的古老传说中，南迦巴瓦正是格萨尔王为拯救苍生启用的我们这个星球的守护神剑。

其实，南迦巴瓦自身的奥秘，并不亚于由他而起的这些地理之谜。

南迦巴瓦存于这世上已有7亿多年，他是整个喜马拉雅地区最早脱海成陆之地，并当之无愧地位列东喜马拉雅群峰之尊，而他所经历的沧海桑田、斗转星移，更非我们人类目前所知晓的范畴能及。

可我们至今仍对南迦巴瓦知之甚少。

这不是因为他的绝世风华激不起人类的推崇和敬仰，而是他故意织云雾为幔，置峡谷为屏，设急流为障，有心不让外来的一切事物扰了他亿万年来早已习惯的孤独和寂寞。

这是一条可以从亚马孙的奔放一直领略到喜马拉雅 的冷峻的神奇峡谷 ，几乎将世间所有钟灵毓秀集于一身。

人行其中，氤氲的水汽成丝成缕，时而缭绕指尖，时而盘旋头顶，云遮雾绕，宛如梦幻里的仙境。

2.贡嘎山第2名 贡嘎 - 风停止了脚步 在四川康区一带，因贡嘎山地处藏传佛教传统地域化分的米雅绕岗地区，据说当地人也称之为米雅贡嘎。

“贡”在藏语中代表堆积着长年不溶化的雪，“嘎”是白色的意思，贡嘎意为白色的积雪。

贡嘎山属横断山大雪山支脉的主峰，位于藏东川西。

主峰高7556米，是藏东第一高峰，也是四川省的最高峰，被称为“蜀山之王”，而在藏传佛教中，此山是雪域著名的神山，人们认为她是女神的化身，是珠穆朗玛峰的姊妹峰。

我们到达贡嘎山三号营地时，天已近黄昏。

一行人饥肠辘辘，放下行李后不约而同直接奔向了餐厅。

领队的老罗点了一大桌的菜。

大肉大晕自不待言，只是在我们横扫饭菜快落幕时，主人端上来一盘别致的菜品，但见圆盘中一层洁白晶莹的鸡蛋白膨松堆积如群山叠伏，上面铺开一个金色的蛋黄，分外好看。

店家介绍说：这使是以贡嘎山最为著名的景观“日照金山”演化而出的同名菜肴。

稀溥的云层相互融合着，多变的阳光把金色、黑色与灰色的块面一一打在远方苍茫的群山之间，不停变换着色彩的太阳与陡峭岩壁互相拉扯、撕裂着，光线与云层变化着颜色，不多时，云层暗淡了下来，在云朵的四周，一条条红得刺眼的光带像火山爆发的溶浆倾泄而下。

那些红色、黄色、灰色与黑色的色彩，以及更为深邃与奇妙的颜色，在群山之上，翻动着，变化着，快速走动着。

在贡嘎宁静的时空中，山与天，太阳与云朵，它们旁若无人地一一尽情裸露自己美丽的胴体，旁若无人地一一尽情挥洒自己在白昼中最初的美丽与辉煌。

3.珠穆朗玛峰第3名 珠峰 - 心灵的守望 藏语意为“圣母”，海拔8848米，为世界第一高峰，是一条近似东西向的弧形山系，位于喜马拉雅山中段之中尼边界上、西藏日喀则地区定日县正南方。

清康熙五十六年（1717年）编绘的《皇舆全览图》中作“朱母郎马阿林”，精确地标出此峰位置。

1858年印度测量局在英人主持下擅将该局前局长额菲尔士（S.G.Everest）的姓氏命名此峰。

1952年中国政府将此峰正名为珠穆朗玛峰。

山体呈巨型金字塔状，有巨大冰川，最长达26公里。

山下有世界上最高的寺院绒布寺。

1960年5月25日和1975年5月27日中国登山队先后从北坡登上峰顶。

中国科学院曾多次组织大规模的综合科学考察，获得重要的科学 资料。

珠穆朗玛峰分布在西藏和巴基斯坦、印度、尼泊尔、锡金和不丹等国境内，其主要部分在我国和尼泊尔交接处。

喜马拉雅山是世界上最年轻的山脉之一，年龄在1000-2000万年间。

它...

【相看两不厌,只有敬亭山你知道下面诗句中的山在什麽地方】作业帮

简介 [编辑本段] 敬亭山位于宣州城北5公里的水阳江畔.敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称敬亭山，属黄山支脉，东西绵亘百余里，大小山峰60座，主峰名一峰，海拔317米.南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦既已托，灵异居然栖.”的描绘；唐代李白先后7次登临，留有“相看两不厌，只有敬亭山”的盛赞. 敬亭山的诗词 [编辑本段] 随着谢李诗篇的传颂，敬亭山声名鹊起，直追五岳.继谢李之后，白居易，杜牧，韩愈，刘禹锡，王维，孟浩然，李商隐，颜真卿，韦应物，陆龟蒙；宋代苏东坡，梅尧臣，欧阳修，范仲淹，晏殊，黄庭坚，文天祥，吴潜；元代贡奎，贡师泰；明代李东洋，汤显祖，袁中道，文征明；清代施闰章，石涛，梅清，梅庚，姚鼐等.相继以生花之笔，为敬亭山吟诗写赋，绘画做记，寄情山景，抒发胸怀.据初步统计，历代咏颂敬亭山的诗，文，记，画数以千记，被称之为“江南诗山”，饮誉海内外. 自南齐谢月兆《游敬亭山》和唐李白《独坐敬亭山》诗篇传颂后，敬亭山声名鹊起.谢李之后，白居易、杜牧、韩愈、刘禹锡、梅尧臣、汤显祖、施闰章、梅清、梅庚等慕名登临，吟诗作赋，绘画写记，历代吟颂敬亭山的诗、文、画达千数，敬亭山遂被称为“江南诗山”，饮誉海内外.抗日战争时期，陈毅将军率部东进，途经宣城即兴吟《由宣城泛湖东下》七绝一首：“敬亭山下橹声柔，雨洒江天似梦游.李谢诗魂今在否？湖光照破万年愁.” 结构 [编辑本段] 敬亭山位于宣城市区北郊，原名昭亭山，晋初为避帝讳，改名敬亭山，属黄山支脉，东西绵亘十余里.有大小山峰60座，主峰名“一峰”，海拔317米.“山不在高，有仙则名.” 亭台楼阁 [编辑本段] 自唐以来，山之人文景观日益增多，历代修建的亭台楼阁主要有： 一峰庵，因建于主峰一峰而得名.明人梅守德作有“冬日喜初晴，篱边尚菊英.岩云沉梵影，林霭落钟声”诗句. 拥翠亭，系李白独坐题诗处.此处碧山千层，青翠欲滴，敬亭风光，拥落身前，故名拥翠亭.清人王可第曾作诗：“探奇曾不厌，一榻拥昭亭，坐爱双溪碧……” 云齐阁，取谢月兆诗“含沓与云齐”而命名.游人把酒凭栏，江城在目，尽览敬亭风光. 翠云庵，位于敬亭山腰，初名卜静室，元末毁，明重建.明人贡安国曾赋诗曰：“小阁虚岩畔，回蹊古桧端.朝晕开锦眺，秋色在雕阑……” 此外还有云根石、额珠楼、最高亭、穿云亭、十贤祠、太白楼、古昭亭坊、勒诗石、裴公井、绿雪井、梦珠泉、广教寺、双塔等. 各类景点 [编辑本段] 宣城解放前夕，敬亭山的建筑毁坏殆尽，解放后新建和复建了山门坊、古昭亭坊、昭亭、太白独坐楼、先贤祠、翠云庵、绿雪茶社、昭亭湖等大小景点24处.1987年10月，敬亭山被定为省级风景名胜区. 敬亭山仿古建筑门坊矗立山口，门坊上刻有楚图南题写的“敬亭山”三字和书法名家书写的李白、陈毅的诗作.门坊内筑有李白雕像，迎门而立，飘然欲仙，昭亭湖内筑有昭心亭，湖面荡漾着各种花式的小游艇.湖边小道可直达双塔寺风景区.由双塔而上，三月，梨白桃红，油菜花一片金黄，置身于此，如入画境.俄而，山势渐高，林木茂密，由古昭亭坊拾级而上，步完竹海小径，是绿雪茶社，再盘山而上，便可登太白独坐楼.此地是敬亭山景观荟萃之处，翠云庵、绿雪茶社近在咫 尺，姹紫嫣红的杜鹃花满山遍崖.若乘兴登临山顶，极目远眺，东北的南漪湖烟波浩渺，水天一色；山下的水阳江蜿蜒曲折，百舸争流；南边江城如画，高楼林立；北边田畴沃野，一览无际.“相看两不厌，只有敬亭山”. 兴建中的弘愿寺，依偎于敬亭山南麓；地势高朗，林密风疏，群峰环抱，一江绕萦，天然之佳地也！弘愿寺前身广教寺，为唐大中年间黄檗禅师创建，历代高僧辈出，化导普广，近代毁于战火，唯存宋代“双塔”，现为国家文物保护单位.经省市两级人民政府批准，2004年恢复重建，移迁新址，更名为“弘愿寺”.

中华颂诗歌朗诵稿要3 ~5分钟的

祖国，或以梦为马--------------------------------------------------------------------------------我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人和所有以梦为马的诗人一样我不得不和烈士和小丑走在同一道路上万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起此火为大 开花落英于神圣的祖国和所有以梦为马的诗人一样我借此火得度一生的茫茫黑夜此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山和所有以梦为马的诗人一样我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言我甘愿一切从头开始和所以以梦为马的诗人一样我也愿将牢底坐穿众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的死亡的速度只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住抱住她在故乡生儿育女和所有以梦为马的诗人一样我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命归天千年后如若我再生于祖国的河岸千年后我再次拥有中国的稻田和周天子的雪山 天马踢踏我选择永恒的事业我的事业 就是要成为太阳的一生他从古至今——＂日＂——他无比辉煌无比光明和所有以梦为马的诗人一样最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳太阳是我的名字太阳是我的一生太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年王国和我骑着五千年凤凰和名字叫＂马＂的龙——我必将失败但诗歌本身以太阳必将胜利

东、南、西、北、中五大山岳有什么神话？

展开全部 “五岳”是我国五大名山的总称。

即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。

他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。

论景观，五岳又各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。

国人论风光，必曰三山五岳。

“三山”者，“神仙”居住的地方也。

“史记 秦始皇本纪”载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”，是苏东坡所谓“东方云海空复空，群山出没空明中”的“仙迹”；而“五岳”则是我国五大名山的总称。

即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。

他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。

五岳劈地摩天，气冠群伦。

虽然五岳不是我国最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，就显得格外险峻了。

“诗经”中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，由此也可以看出五岳在古人心目中的地位。

五岳既不愧为天下名山。

论景观，五岳又各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。

东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首。

孔子曾有“登泰山而小天下”之叹，而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮语。

南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。

西岳华山，险居五岳之首。

“自古华山一条路”，登临犹比上天难，不吃豹子胆，只能望峰叹。

北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。

交通不便，偏是深山藏宝，“悬空寺”便隐匿其中。

中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，似乎突出在一个“奥”字上：在嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的历史文化遗产，“佛、道、儒”三教荟萃，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互补争艳。

东岳泰山 自汉代我国确立“五岳”以来，泰山就居于“五岳独尊”的地位。

泰山古称“岱山”、又名“岱宗”，春秋时始称“泰山”。

“山以岳遵，岳为东最”。

自汉代我国确立“五岳”以来，泰山就居于“五岳独尊”的地位。

我国历代的封建帝王在这里举行隆重的封禅典礼，文人墨客在这里流连观赏，吟咏赞叹。

到泰山，既可以饱览历史文化的精品，又可以领略大自然的神奇之美。

异峰突起在华北平原大地上的泰山，山势突兀挺拔，气势磅礴，颇有“擎天捧日”之势，通常被人们看做是崇高、伟大的象征，成为中华民族的骄傲。

泰山位于山东省的中部。

泰山从东平湖东岸向东北延伸至淄博市南和鲁山相接，它的主要山峰都在泰安境内，外围的低山丘陵一直延伸到历城、长清、肥城和济南等地，起伏绵延达200多公里，总面积为426平方公里。

人们通常把泰安境内的泰山主峰及其邻近的山地称为“泰山”，而把泰山及其外围的低山丘陵总称为“泰山山区”，它是鲁中山地的重要组成部分。

按地质构造分类来看，泰山属于“断块山”，它是在中生代，由地壳断裂上升作用形成的。

从红门宫以南的一天门起，泰山拔地而起，在水平方向仅5000米的距离，垂直升高竟达1300多米；其间形成了三个明显的阶梯，一个在一天门，一个在中天门，另一个在南天门。

泰山是我国古老的变质岩系出露的标准地区之一。

它的古老岩系包括泰山群的混合变质沉积岩层，以及各种成因类型的花岗岩类，基性侵入岩体和岩脉等，它们统称为“泰山杂岩”。

泰山杂岩是太古代的古老岩石，根据同位素测定，泰山群的年龄在25亿年以上，杂岩中的岩体的年龄也在22亿年至17亿年之间。

泰山主峰海拔1545米。

名为“玉皇顶”，又称“天柱峰”，其相对高度为1391米，是我国东部沿海地带大陆口的第一高山。

它山势峻拔高挺，素有“泰山天下雄”之誉。

泰山有“丽、幽、妙、奥、旷”五大游览区，即山麓的“丽区”、山顶的“妙区”、登山东路为“幽区”、西路为“旷区”，以及分布在山后的“奥区”。

岱庙坐落在泰山脚下，为泰山的正庙，创建年代久远，有“泰即作畤”、“汉亦起宫”的记载，唐、宋、元、明、清历代都有扩建和重修，从而形成了规模宏大的古建筑群。

在规模设计上，岱庙仿照古代帝王皇宫建造，雄伟庄严、金碧辉煌。

天观殿是岱庙的主体建筑，它与北京故宫的太和殿、曲阜孔庙的大成殿共称我国三大宫殿式建筑。

我国历代有72个皇帝在这里举行过隆重的典礼，给“东岳泰山之神”加冕封号。

殿内现在还存在巨幅壁画《泰山神启跸回銮图》，它形象生动地描绘了东岳大帝出巡和回銮的情景，其场面阵势浩大，人物形态逼真，是稀见的艺术珍品。

岱庙中古碑刻石如林，书法遗迹密布，其中最为珍贵的要数秦李斯小篆《泰山刻召》，它是秦二世于公元前209年下的诏书，现仅残存10个字。

登泰山原有东、中、西三条路。

自隋唐以来东路逐渐废弃，仅剩中、西两路，于是原来的中路就成了现在的东路。

到泰山的游客大多习惯从东路开始登山，沿此线路自山麓的岱宗坊溯中溪至玉皇顶，行程近10公里，有约7000级石阶可登。

岱宗坊是东路登山的门户，其余文物古迹多集中在道路两旁，主要景点有景色如画的王母池、富丽堂皇的红门宫，以及万仙楼、...

5首古诗 要注释和赏析 赏析不要太多 少一点

展开全部作品原文《江南春》唐 杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

注释译文【译诗】 千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

昔日到处是烟雾笼罩的寺庙，如今又有多少亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中？【注释】1、郭：古代在城外修筑的一种外墙。

2、山郭：靠山的城墙。

3、南朝：东晋后在建康（今南京）建都的宋、齐、梁、陈四朝合称南朝。

当时的统治者都好佛，修建了大量的寺院。

4、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。

据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。

这里说四百八十寺，是大概数字。

5、楼台：指寺庙。

作品原文马诗（一）龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

无人织锦韂，谁为铸金鞭。

马诗（二）腊月草根甜，天街雪似盐。

未知口硬软，先拟蒺藜衔。

马诗（三）忽忆周天子，驱车上玉山。

鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。

马诗（四）此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

马诗（五）大漠沙如雪，燕（yàn）山月似钩⑴。

何当金络脑，快走踏清秋⑵。

马诗（六）饥卧古查牙，粗毛刺破花。

鬣焦朱色落，发断锯长麻。

马诗（七）西母酒将阑，东王饭已干。

君王若燕去，谁为曳车辕？马诗（八）赤兔无人用，当须吕布骑。

吾闻果下马，羁策任蛮儿。

马诗（九）飂叔去匆匆，如今不豢龙。

夜来霜压栈， 骏骨折西风。

马诗（十）催榜渡乌江⑶，神骓泣向风。

君王今解剑⑷，何处逐英雄？马诗（十一）内马赐宫人，银鞯刺麒麟。

午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。

马诗（十二）批竹初攒耳，桃花未上身。

他时须搅阵，牵去借将军。

马诗（十三）宝玦谁家子，长闻侠骨香。

堆金买骏骨，将送楚襄王，马诗（十四）香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。

回看南陌上，谁道不逢春？马诗（十五）不从桓公猎，何能伏虎威？一朝沟陇出，看取拂云飞。

马诗（十六）唐剑斩隋公，拳毛属太宗⑸。

莫嫌金甲重，且去捉飘风。

马诗（十七）白铁锉青禾⑹，砧间落细莎。

世人怜小颈，金埒畏长牙⑺。

马诗（十八）伯乐向前看，旋毛在腹间。

只今掊白草⑻，何日蓦青山？马诗（十九）萧寺驮经马，元从竺国来。

空知有善相，不解走章台。

马诗（二十）重围如燕尾，宝剑似鱼肠。

欲求千里脚，先采眼中光。

马诗（二十一）暂系腾黄马，仙人上彩楼。

须鞭玉勒吏，何事谪高州？马诗（二十二）汉血到王家，随鸾撼玉珂。

少君骑海上，人见是青骡。

马诗（二十三）武帝爱神仙，烧金得紫烟。

厩中皆肉马，不解上青天。

上文注释⑴大漠：原指沙漠，这里指北方的原野。

燕山：此指燕然山，是西北产良马之地，现在河北省的北部。

大漠、燕山，皆马之故乡。

钩：弯刀，是古代的一种兵器，形似月牙。

⑵何当：何时才能够。

金络脑：用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。

汉乐府《陌上桑》：“黄金络马头。

”清秋：指清秋时节。

⑶乌江：一作江东。

⑷君王：一作吾王。

⑸拳：“拳”下换“毛”。

⑹锉：用锉磨东西⑺金埒：借指豪侈的骑射场。

⑻掊：音póu。

作品选析马诗（一）龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

无人织锦韂，谁为铸金鞭。

首一个“龙”字已写此马非比寻常，又有背脊连钱图案之外观奇特，银蹄踏烟之体格矫健，终是良马无疑。

可纵是良马，无人赏识，织得锦韂，铸成金鞭，又有何用，徒悲而已。

马诗（二）腊月草根甜，天街雪似盐。

未知口硬软，先拟蒺藜衔。

腊月，无草可食，唯有草根聊以充饥，却也深埋于盐雪之下。

饥肠辘辘，哪管得入口是硬是软。

如此境地，连草根都变成了甜的，可怎知，衔到的还是带刺的蒺藜。

马之饥，还是人之饥，马之困，还是人之困。

马诗（四）此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

这首诗写马的素质好，但遭遇不好。

用拟物的手法写人，写自己，是一种“借题发挥”的婉曲写法。

首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。

起句平直，实在没有多少诗味。

次句“房星是本星”，乍看起来像是重复第一句的意思。

“房星”指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。

如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。

诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。

但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。

《晋书·天文志》中有这样一段话：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。

房星明，则王者明。

”它把“房星”和“王者”直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。

既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。

这是一种“渗透法”，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。

三、四句写马的形态和素质。

如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。

李贺写诗，善于捕捉形象，“状难见之景如在目前”，这两句就是突出的例子。

“瘦骨”写形，表现马的处境；“铜声”写质，反映马...

中国四大名塔分别是哪几座 最好简介一下

中国四大名塔 ●嵩岳寺塔 嵩岳寺塔是中国现存最早的砖塔，该塔位于登封县城西北约6公里，太室山南麓的嵩岳寺内，建于北魏孝明帝正光元年（520年），距今已有1470年的历史。

嵩岳寺塔上下浑砖砌就，层叠布以密檐，外涂白灰，内为楼阁式，外为密檐式，是我国现存最古老的多角形密檐式砖塔。

总高41米左右，周长33.72米，塔身呈平面等边十二角形，中央塔室为正八角形，塔室宽7.6米，底层砖砌塔壁厚2.45米，这样的十二边形塔在中国现存的数百座砖塔中，是绝无仅有的。

同时，这种密檐形式在南北朝期间也是少见的。

该塔不仅以其独特的平面型制而闻名，而且还以其优美的体形轮廓而著称于世。

整个塔室上下贯通，呈圆筒状。

塔室之内，原置佛台佛像，供和尚和香客绕塔做佛事之用。

全塔刚劲雄伟，轻快秀丽，建筑工艺极为精巧。

该塔虽高大挺拔，但却是用砖和黄泥粘砌而成，塔砖小而且簿，历经千余年风霜雨露侵蚀而依然坚固不坏，至今保存完好，充分证明我国古代建筑工艺之高妙。

嵩岳寺塔无论在建筑艺术上，还是在建筑技术方面，都是中国和世界古代建筑史上的一件珍品。

●千寻塔 中国的古塔到处都有，但是三座古塔成品字形矗立在一起的却为数极少。

大理三塔就是以此而闻名中外。

大理三塔在大理城西郊的洱海之滨，原是崇圣寺的一部分，现寺已无存，塔却依然屹立如故。

一九二五年大理地区发生大地震，城内外房屋几乎全部倒塌，但距大理城只有1 华里的三塔，却安然无恙。

大塔又名千寻塔，高69.13米，是座方形密檐式的砖塔，共有16层，造型与西安小雁塔相似，为唐代典型的塔式之一。

塔心中空，在古代有井字形楼梯，可以供人攀登。

塔顶四角各有一只铜铸的金鹏鸟，传说用以镇压洱海中的水妖水怪。

自塔顶向东眺望，洱海胜景尽入眼底。

现在楼梯已坏，游人已不能登上塔顶了。

塔前照壁上镶有大理石镌刻“永镇山川”四字，字体苍劲有力。

分立在大塔两侧的南、北两小塔，是一对八角形的砖塔。

三塔浑然一体，气势雄伟，具有古朴的民族风格。

关于三塔的修建年代，说法颇多，一般公认千寻塔建于唐代 南诏国时期。

前几年在修塔时，取塔内的木料进行碳性放射年代测定，建塔的年代又远于唐代，但就其修建三塔的经济基础和技术条件看，只有在南诏晚蜞遥开成年间方有可能。

南、北二塔是在大塔修好后增修的，大约建于宋徽宗时。

由于三塔具有很高的历史、科学和艺术价值。

1975年维修三塔时，把千寻塔外表的贴砖拆去，又在塔身的隐蔽部位加了钢箍，对裂缝灌了水泥浆，使古塔得到加固，又修复了塔刹，使它恢复了明代以前的原貌。

●释迦塔 中国辽代高层木结构佛塔。

在山西省应县城内西北隅佛宫寺内。

因塔内供释迦佛，故名。

又因塔身全是木 制构件叠架而成，所以俗称应县木塔。

佛宫寺建于辽代， 历代重修，现存牌坊、钟鼓楼、大雄宝殿、配殿等均经 明清改制，惟辽清宁二年（1056）建造的释迦塔巍然独存， 后金明昌二至六年（1191~1195）曾予加固性补修，但原 状未变，是世界现存最古老最高大的全木结构高层塔式 建筑。

1933年中国营造学社对木塔进行考察研究，1935 年实地测绘，1962年文物出版社又曾予以补测考察，古 建研究专家陈明达编著了《应县木塔》。

1961年中华人民共和国 国务院公布为全国重点文物保护单位。

立体造型 塔为平面八角形五层六檐楼阁式，总高 67.31米。

塔身矗立在一个大型砖石基座之上，基座分两 层，下层方形，上层八角形，高 4.4米。

该塔每层之间 平座内设一级暗层，致使塔身实为 9层。

附阶周匝，正南 面辟门，塔底层直径 30米。

2层以上皆设斗□挑出平座 钩栏。

每层柱间装隔子门。

各层柱头上施斗□悬挑塔檐， 檐上覆盖布筒板瓦，顶层为八角攒尖屋面。

铁制塔刹雄伟壮观，瑰丽精巧。

结构 塔身构造是逐层立柱，柱间额贯联，纵横 施以梁枋，其间有斗垫托，夹层撑设斜材，自下至上 逐层叠架而成。

每层随塔身内外设柱子两周，遂致各层 构成塔室、围廊和平座。

每面分隔 3间，有门额、立颊、 地□结成框架稳固柱身，围廊绕塔室形成八面排列的桁 架。

各层外檐柱上下之间的衔接，有斗和草承托，上 层柱根较下层柱向内收进半径，既可形成塔身外观轮廓 收分的曲线美，又可保持上下层柱的稳定。

塔身斗□依 其部位、结构和形状分类，达54种之多，可谓集中国古代建筑之大成。

塔身梁架是承重塔体荷载的骨架。

1~4层外槽用乳 和草乳内外贯固，内槽南北向用六椽两道，各角抹角一根，两根六椽之间用三缝足材枋相联，两六 椽当心又施一单材枋顺连接。

平座夹层外槽设承重 枋和草乳直角相交，当心立柱，两向设有斜撑，枝樘 固济。

第 5层梁架是塔顶结构，外槽有乳和草乳，上 置方墩承平。

内槽南北向用六椽和六椽草，其上 方木墩垫架四椽、承椽枋、抹角和平梁，铸铁刹杆 插入其中。

六椽之间施八角攒尖藻井。

塔刹系铁铸部件组合而成。

刹下砖砌莲台式基座。

刹 高9.91米，有仰莲、覆钵、相轮、露盘、仰月及宝珠等。

8条铁链系于戗脊下端，久经风雨，完好无损。

塑像与壁画 塔内各层均有塑像，底层释迦如来坐像高11米，内槽四周绘有壁画，南北门楣横披板上辽画供养人像技...

我们的祖国地大物博,风景优美.许多风景名胜吸引了无数中外游客。

...

展开全部 万里长城 八达岭长城，慕田峪长城，司马台长城，山海关，嘉峪关，虎山长 长城城，九门口长城等。

八达岭长城：位于北京昌平的八达岭长城是明长城中保存最完好，最具代表性的一段。

这里是重要关口居庸关的前哨，海拔高度1015米，地势险要，历来是兵家必争之地。

登上这里的长城，可以居高临下，尽览崇山峻岭的壮丽景色。

迄今为止，已有包括尼克松、撒切尔夫人在内的三百多位知名人士到此游览。

慕田峪长城：位于北京怀柔县内，自古以来兵家必争之地，共有敌台22座。

这里自然风景优美，绿树成荫，四季景色怡人。

司马台长城：位于北京密云县内，由戚继光督建，是中国唯一一处保留明代原貌的长城，被联合国教科文组织确定为“原始长城”。

共有敌台20座，至今保存完好。

山海关：位于秦皇岛的山海关是长城东端起点，建于明洪武年间（公元1381年），有“天下第一关”的美称。

城高14米，厚7米，防御体系相当完整。

登上城楼，可以看到碧波万顷的大海和蜿蜒的长城，景色雄伟。

嘉峪关：明代长城最西端的起点，建于明洪武五年（公元1372年），是目前保存最完整的一座城关，河西第一隘口，也是丝绸之路上的重要一站。

城关则是由内城、外城和城壕组成的完整军事防御体系。

现在看到的城关以内城为主，由黄土夯筑而成，外面包以城砖，坚固雄伟。

城关两端的城墙横穿戈壁，在这里可以体会到大漠孤城的苍凉。

以雄峙中国北方大地的万里长城为中介的南北广大地域所构成的长城带，横贯今辽宁、内蒙古、宁夏、甘肃、陕西、山西、河南、河北、北京、天津、山东和吉林、黑龙江、青海、新疆等省（市、自治区）的相当一部分地区，也包括历史时期处于今蒙古人民共和国和朝鲜半岛的若干地区。

其范围南北宽约数百公里乃至上千公里，东西长约数千公里。

长城带自远古至今居住着众多的民族，各民族及其相互关系的发展，是观察和理解长城带一切事物的关键所在。

在历史发展过程中，长城带的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，它们都与当今分布在长城带的20多个民族有着密切的渊源关系。

无论已经消失的还是至今继续发展的各民族，都对中国的历史发展做出过重要的贡献。

万里长城是中国古代民族关系发展的产物，但目前对于长城南北民族关系内在发展规律的研究尚不充分。

总结已有的研究成果，拓宽研究领域，揭示长城与中国民族关系发展的内在联系，对于长城学、民族学及中国民族关系史等学科研究的发展，对于促进民族团结都有重大的现实意义和重要的理论研究价值。

桂林山水 广西壮族自治区的桂林市是世界著名的风景游览城市和历史文化名城，享有 桂林山水山水甲天下之美誉。

她地处广西壮族自治区东北部，东经 109°45''-104°40''，北纬24°18''-25°41''。

市辖秀峰、象山、七星、叠彩、雁山五城区和灵川、兴安、全州、临桂、阳朔、平乐、荔浦、龙胜、永福、恭城、资源、灌阳十二县，行政区域总面积 27809 平方公里，其中市区面积 565 平方公里。

桂林市地处南岭山系的西南部，平均海拔150米，属典型的“喀斯特”岩溶地貌，遍布全市的石灰岩经亿万年的风化浸蚀，形成了千峰环立、一水抱城、洞奇石美的独特景观，被世人美誉为“桂林山水甲天下”。

其中最具有代表性的景点有：象鼻山、伏波山、南溪山、尧山、独秀峰、七星岩、芦笛岩、甑皮岩、冠岩、明代王城、榕湖、杉湖等。

而我们所说的漓江山水最精彩的一段则在阳朔境内，桂林其他县区也有数不胜数的美景等着我们前去浏览，龙脊梯田、兴安灵渠、资江漂流都会为你带来更多的惊喜。

桂林是一座文化古城。

两千多年的历史，使它具有丰厚的文化底蕴。

秦始皇统一思想国后，设置桂林郡，开凿灵渠，沟通湘江和漓江。

桂林从此便成为南通海域，北达中原的重镇。

宋代以后，它一直是广西政治、经济、文化的中心，号称“西南会府”，直到新中国建立。

在漫长的岁月里，桂林的奇山秀水吸引着无数的文人墨客，使他们写下了许多脍炙人口的诗篇和文章，刻下了两千余件石刻和壁书，另外，历史还在这里留下了许多古迹遗址。

这些独特的人文景观，使桂林得到了“游山如读史，看山如观画”的赞美。

抗日战争时期，桂林成为中国著名的文化城，众多的爱国作家、艺术家会集在这里，谱写出抗日文化的新篇章。

悠久的历史，为这块古老而美丽的土地孕育了富饶的文化。

千百年来，桂林一直是人们旅游观光的宝地。

现在，一个以桂林市为中心，包含周围12个县的风景区已经形成。

这里有浩瀚苍翠的原始森林，雄奇险峻的峰峦幽谷，激流奔腾的溪泉瀑布，天下奇绝的高山梯田......在这一片神奇的土地上，生活着壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛难等十多个少数民族。

大桂林的自然风光、民族风情、历史文化、深深地吸引着中外游客以及国家元首纷至沓来，流连忘返。

最佳旅游时间 桂林的纬度比较低，属于中亚热带湿润季风气候。

总体上来说，桂林的气候温和，四季分明，气候条件十分优越。

年平均气温为19.3℃，有“三冬少雪，四季常花”之说。

到桂林旅游，最佳季节是在每年4-10月份，在这个期间会有“五一”和“十一”...

祖国风景名胜

展开全部中国十大美景：1、丽江 古朴幽雅、自然、富有民族特点和地方特色的高原水乡丽江古城，风景宜人的万里长江第一湾，幽雅俊秀的玉泉公园，以及被喻为“云岭第一枝”、“环球第一树”的万朵山茶等景色，组成了一幅优美的自然画卷。

旅游资源以“二山、一城、一湖、一江、一文化、一风情”为主要代表。

2、三亚 三亚汇集了阳光、海水、沙滩、气候、森林、动物、温泉、岩洞、田园、风情10大风景资源和丰富的历史文化资源，是中国热带海滨风景旅游资源密集的地区。

在南山佛教文化旅游区，有以生态和佛教文化为主题的雕塑精品；在天涯海角游览区，有伴着不息涛声的历史名人雕塑群；鹿回头山顶公园那栩栩如生的人物雕塑，在诉说＂鹿回头＂美丽的爱情故事；亚龙湾中心广场，一座荣获了国家建筑“鲁班奖”的现代园林广场及雕塑群，将把您带回久远的历史。

一切的一切让您目不暇接。

3、黄山 黄山与黄河、长江、长城齐名，成为中华民族的又一象征。

它以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝而闻名于世。

她是中国十大风景名胜中唯一的山岳风景区，作为中国山之代表，黄山集中国名山之大成，自古就有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的说法。

黄山还兼有“天然动物园和天下植物园”之称。

黄山正以它雄奇的容貌迎接着四海宾客。

4、九寨沟 人们说，如果世界上真有仙境，那肯定就是九寨沟。

这是一个佳景荟萃、神奇莫测的旷世胜地；是一个不见纤尘、自然纯净的“童话世界”。

“黄山归来不看山，九寨沟归来不看水”，水是九寨沟的精灵，湖、泉、瀑、滩连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济，不愧为“中华水景之王”。

5、桂林山水 素有山水甲天下的桂林，是我们祖国的一颗璀璨明珠，她以奇特的喀斯特地貌成为举世闻名的旅游胜地。

“山青、水秀、洞奇、石美”的旖旎风光，“山峰环野立，一水抱城流”、“水绕青山山绕水、山浮绿水水浮山”的迷人景色，使得古今中外无数骚人墨客为之叹服、为之动情。

云中★漫荹〃编辑 6、鼓浪屿 鼓浪屿原名“圆沙州”，又名“圆州仔”，明朝时改称“鼓浪屿”.它位于福建省厦门市西南，与厦门隔海相望，仅1000米之遥。

因岛上有一中空巨石，波浪拍打，其声如鼓，故名“鼓浪屿”。

鼓浪屿虽有街区闹市，却无车马之喧，这里空气清新，环境幽静，整个小岛，一年四季草木葱郁，鲜花竞放，故有“海上花园”之称。

7、长城 长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方辽阔的土地上。

它是中国古代劳动人民血汗的结晶，是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。

山峦起伏，雄沉刚劲的北方山势，尽收眼底。

8、张家界 张家界自然景观奇特，举世罕见。

峰奇，奇在千姿百态，景色各异；山秀，秀在云遮雾锁，郁郁葱葱；谷幽，幽在幽静深奥，幽在秀丽沉静；洞神，神在妙趣横生，妙在各有瑰宝。

难怪李白曾叹道：“功成拂衣去，归于武陵源。

有“大自然的迷宫”、“天然博物馆、地球纪念物”之誉。

9、布达拉宫 空旷的广场，蓝天白云烘托出洁净的布达拉宫，阳光照耀下雄伟壮丽的布达拉宫，骄傲地耸立在世界的最高处。

让人感到的是庄严和神圣，这就是藏族人民心中的圣殿！ 10、西湖 杭州的精华无疑是在西湖，西湖之胜不在自然，而在人文，更在湖水浸润出的无数诗词歌赋、古今传奇。

上千年的经营将西湖变成一座精致的园林，长堤漫步、水榭凭栏，随处皆可吟咏两句古诗，引出一段典故，山水顿时生色。