高考诗歌鉴赏中对偶手法怎么分析？

高考诗歌鉴赏中对偶手法怎么分析？

有关对偶这种常用手法的相关知识简介如下：

一、简介：

对偶是用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式，要求结构相称，字数相等。

二、对偶的特征以及举例：

对偶句形式工整、匀称并节奏鲜明，音调和谐，便于记忆和传诵；对偶句前后呼应，互相映衬，对比鲜明，语言凝炼，能增强语言的表现力，使读者留下深刻的印象。

在一般的写作中，只要求字数相等，结构相同，意义相关就行了，不一定讲究平仄，这叫宽对。对偶形式的修辞方式，在诗歌、对联中出现最为普遍。 对偶又称对仗，俗称对子，是指形式上对称均衡，意义上互相关联的两个句子或词组。人们所熟悉的对联就是一组对偶句。根据意义的不同，对偶可分为正对、反对、串对/流水对三种。比如：

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇（正对--意义相近，互为补充。苏轼《饮湖上初睛后雨》）

满招损，谦受益。（反对--意义相反，互相映照。《尚书·大禹谟》）

野火烧不尽，春风吹又生。（串对--意义相承，表示连贯、递进、因果等关系。（白居易《赋得古原草送别》）

三、分类：

对偶大概可以分为三种：

1.正对：事物的两个角度、两个侧面说明同一事理，在内容上相互补充。上句和下句在意思上相似、相近、或相补或相衬的对偶叫做正对。

2.反对：前后两个句子的意思相反的对偶句子叫反对。

3.串对：又叫连对，流水对。它的前后两个句子在意义上有连贯、因果、条件、转折等关系。这种对偶句子称为串对。

高考诗歌鉴赏中对偶手法怎么分析？

有关对偶这种常用手法的相关知识简介如下： 一、简介： 对偶是用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式，要求结构相称，字数相等。

二、对偶的特征以及举例： 对偶句形式工整、匀称并节奏鲜明，音调和谐，便于记忆和传诵；对偶句前后呼应，互相映衬，对比鲜明，语言凝炼，能增强语言的表现力，使读者留下深刻的印象。

在一般的写作中，只要求字数相等，结构相同，意义相关就行了，不一定讲究平仄，这叫宽对。

对偶形式的修辞方式，在诗歌、对联中出现最为普遍。

对偶又称对仗，俗称对子，是指形式上对称均衡，意义上互相关联的两个句子或词组。

人们所熟悉的对联就是一组对偶句。

根据意义的不同，对偶可分为正对、反对、串对/流水对三种。

比如： 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇（正对--意义相近，互为补充。

苏轼《饮湖上初睛后雨》） 满招损，谦受益。

（反对--意义相反，互相映照。

《尚书·大禹谟》） 野火烧不尽，春风吹又生。

（串对--意义相承，表示连贯、递进、因果等关系。

（白居易《赋得古原草送别》） 三、分类： 对偶大概可以分为三种： 1.正对：事物的两个角度、两个侧面说明同一事理，在内容上相互补充。

上句和下句在意思上相似、相近、或相补或相衬的对偶叫做正对。

2.反对：前后两个句子的意思相反的对偶句子叫反对。

3.串对：又叫连对，流水对。

它的前后两个句子在意义上有连贯、因果、条件、转折等关系。

这种对偶句子称为串对。

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求怀古咏史类诗歌鉴赏套路、套语

一、知人论诗，知世论诗 知人论诗，知世论诗的方法，古人很早就讲过，即了解诗人的思想性格和生平遭遇，了解诗歌创作的时代背景（包括时代氛围和社会风俗）和创作目的，从而设身处地的揣摩诗人的心境，理解其思想内涵和艺术技巧，这样才能提高对诗歌的理解和鉴赏能力。

最近几年的高考诗歌鉴赏试题，都是一些大家的不太出名的作品。

因此，知人论诗，知世论诗就显得格外重要。

要理解诗作，就不能离开对诗人的品读，会历史的了解。

实际上，就是在读中国社会发展史，读中国文化发展史，读中华民族的人文精神。

二、品位诗歌意象，理解诗歌意境 意象是诗歌的基本单位，是意和象的复合体，是作者的主观心意和客观物象凝聚的表现，是作者精神和外在物质的统一，它是由情和景这两个因素组成的。

意象组合在一起形成一个整体就是意境。

通过这些意象的象征意义，意境的指向意义，就能深入的理解诗歌内容，才能体会到作者的情感与意图。

有些物象和特定的情意构成了固定的搭配，这些值得我们注意把握。

如明月就与思乡、思人相联系；松、菊、梅、竹与性格高洁相联系；折柳与古代的送行相固定。

三、体味诗眼，解读诗歌 古人云：“吟安一个字，捻断数茎须。

”这句诗一方面表明古人写作构思之辛苦，另一方面也表明古人写诗词很讲究练字。

因练一个好字、好句，是全句、全诗游龙飞动、生气盎然的，就是“诗眼”。

它可以是一个简练传神的字，也可以诗作体现主旨的精彩与句。

“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛” ，我们在鉴赏古典诗歌时，若能从诗眼入手，可更深入的理解诗歌的思想感情和艺术手法。

注意：诗歌中的一些形容词、副词和动词往往就是诗眼。

找到诗眼，有助于正确把握诗歌意境。

四、把握特色，重点突破 从高考命题的角度看，高考鉴赏的古代使更多是写景、咏物、咏史的作品，因此我们在把握诗歌之前，还要掌握已写诗歌的反战以及分类的知识。

诗歌按照表达方式，可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗；按格律分，分为古体诗和近体诗；按语言字数，可分为四言、五言、六言、七言和杂言诗等；按内容，可分为山水田园诗、咏物诗、咏史诗、边塞诗、咏怀诗等；还可分为律诗和绝句。

古代律诗中的四联，古人归纳为起、承、转、阖。

从层次上分，往往可以分为两层，一层写景，一层抒情或议论（即卒章显志的写法）。

五、巧用术语，做出解答 有了以上四步作为基础，我们就可以从容沉静地顺利出题者题目设计的各种问题了。

命题者从什么角度来问，那么就从什么角度来回答。

最近几年的鉴赏题，无外乎就是从内容和手法两个角度来设问。

因此，在回答这些问题是最好用简洁的语言即术语来作答，答出关键点来。

高考阅卷，是按关键点给分的。

只要有关键词语，关键店，就可以获得分数。

所以答题的术语，我们必须要熟练掌握。

2005年高考卷 春行即兴 李华 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

⑴这首诗的三、四两句运用了哪种修辞方法？请具体说明。

⑵古人在谈到诗歌创作时曾说：\＂作诗不过情、景二端。

\＂请从\＂景\＂和\＂情\＂的角度来赏析这首诗。

参考答案： ⑴对偶。

\＂芳草\＂对\＂春山\＂，\＂花\＂对\＂鸟\＂\＂自落\＂对\＂空啼\＂ ⑵这首诗写了作者春行时的所见所闻，有草有水，有树有山有花有鸟，可谓一句一景，且每个画面都有特色。

但诗又不是纯粹写景，而是景中含情， 情景交融。

诗中\＂花自落\＂\＂鸟空啼\＂之景都显出了山中的宁静，从中更透出一丝伤春、凄凉之情。

我们平时常用的术语有以下的几类： （1） 表达方式：①描写（正面—侧面，实写—虚写，动景—静景，近景—远景）如：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”用“蝉噪”“鸟鸣”—动景，写山林的“幽静”；汉乐府《陌上桑》对秦罗敷的描写“头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽著头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怨怒，但坐观罗敷。

”前四句是正面描写，写罗敷的服饰美；后八句是侧面描写，写周围的人为罗敷所吸引的神态。

《望庐山瀑布》，前三句写眼前所见，是实写；第四句“疑是银河落九天”，以银河来比喻庐山瀑布，为虚写。

②议论③抒情（直抒胸臆、借景抒情、托物言志） （2） 修辞手法（比喻、拟人、对比、借代、夸张、排比、衬托、用典、设问、反问） 如：“知否，知否？应是绿肥红瘦”用“绿”和“红”良种颜色分别代替（借代）叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。

“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”用的是反衬。

（3） 抒情方式：①直抒胸臆。

“白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

”前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀。

②借景抒情。

“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

”故人的身影越来越远，最后完全消失，滚滚的江水有如对友人的不断思念。

③托物言志（象征）。

《卜算子咏梅》（陆游）“零落成泥碾作尘，只有香如故”用“梅花”象征着不随俗，出类拔萃、性格坚强的人，是诗人自己宁为玉碎不为瓦全的写照。

④借古讽今（用典）“过春风十里，尽荠麦青青”“春风十里”...

语文：诗词鉴赏一共有哪些角度？

诗歌的鉴赏无非是两个大方面：内容与形式。

角度一：从语言角度——古典诗歌语言的形象性（塑造形象）、含蓄性（言此意彼）、凝练性（言少意丰）、跳跃性（节奏感及想象联想）以及语言的整体风格，常常成为高考的命题置疑点。

任选角度可以从炼字的角度来把握关键字词表情达意的作用，体会诗人所炼之“意”。

鉴赏诗歌时特别要关注作谓语的动词、形容词和作修饰语的数词、叠词、表颜色的词和包孕性强的虚词。

角度二：从捕捉意象角度——什么是意象？清人吴乔说：“诗意大抵出侧面。

”（《围炉诗话》）诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。

诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。

这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”；“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。

它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体，是诗歌抒情言志的基本单位。

有两类诗：一类以意象单纯、内涵丰富取胜；另一类意象繁富，结构复杂，乍看炫眼，而细加咀嚼，又不难把握其内在、清晰的情感脉络角度三：从表达方式的角度——诗词中主要运用记叙、议论、描写、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。

描写方式有正面描写和侧面描写（衬托、渲染、动静、点面结合）；抒情方式有直接抒情（直抒胸臆）和间接抒情（借景抒情或融情于景）。

角度四：从修辞角度——古典诗歌中常用的修辞手法有：比喻、比拟、借代、对偶、夸张、设问、反问、用典、互文、反复、起兴等。

角度五：从表现手法的角度——诗歌中常见的表现手法有：联想、想象、比兴、虚实相生、托物言志、衬托、渲染、象征、白描、抑扬、照应等。

角度六：从诗歌结构、篇章的角度——诗歌常用的结构方式有：并列结构、层递结构、对比结构、回环结构、开阖聚散结构等。

篇章特点有：起承转合、卒章显志、以景结情、铺垫、呼应等。

http://blog.xhedu.sh.cn/blogweb/more/detail.asp?id=1758 详细解释参看该网页

对偶有哪些,随便赏析一个

对偶：用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶。

对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。

对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。

对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。

对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力；从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。

严格的对偶还讲究平仄，充分利用汉语的声调。

分类：形式上1.单句对偶用一句对一句叫单句对。

例如：天有多高，山有多高。

善无微而不赏，恶无纤而不贬《诸葛亮传》----再小的善良之事和功劳都给予褒奖，再微不足道的过错都予以处罚.青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣 。

（ 岳坟对联）……----青山感到荣幸的是坟里埋着抗金名将岳飞的忠骨，白铁感到耻辱是坟前跪着的是用它铸造的秦桧等人的像。

2.偶句对偶 用两句对两句叫偶句对。

例如：六王毕，四海一。

蜀山兀，阿房出。

《阿房宫赋》----六国结束，四海统一。

蜀山树木砍光了，阿房宫才建造起来。

（“六王毕”与“四海一”相对，都是主谓词组，“蜀山兀”与“阿房出”相对，也都是主谓词组，且“六王毕，四海一”与“蜀山兀，阿房出”相对。

）3.多句对偶 用三句对三句，或用更多的句子相对，叫多句对对偶句。

例如：登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

《劝学》----登上高处向人们招手，手臂并没有加长，可是老远的人也可以看见；顺着风势呼喊，声音并没有加大，可是听到的人却觉得很清楚。

4.句中对 同一句中的上下两词语互相对偶。

例如：“峰回路转”、“晓风残月”、“羽扇纶巾”。

内容上1.正对偶上下联表达的意思是同类的或相近的，是互为补充的。

例如：海内存知己，天涯若比邻。

《送杜少府之任蜀州》----只要朋友互相知心，即使分离在天涯海角，也像近邻一样。

（上下联的意思是相近相关的。

“海内”，四海之内，古代指全中国。

“比邻”，近邻。

）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。

《岳阳楼记》----有时长空中的烟雾一下子消散了，皎洁的月光，一泻千里，浮动的波光，闪耀着金色的光彩，明月的倒影像一块璧玉，静静的沉浸在水底。

（“皓月千里”对“长烟一空”，“静影沉璧”对“浮光跃金”。

上下联意思相关互补）2.反对偶 上下联表达的意思是相反或相对的，多指同一事物的两个方面。

例如：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

《劝学》----用刀刻东西，刻一阵子就放下，即使是腐朽的木头也刻不断；不停地用刀子刻下去，即使是坚硬的金石也能被刻穿。

（“锲而舍之”与“锲而不舍”是反对。

）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

《六国论》列国诸侯的土地是有限的，贪暴秦国的欲望是不能满足的。

奉送给它的越多，它侵略你就越厉害。

（“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”是反对，“奉之弥繁”与“侵之愈急”是反对。

）3.串对偶（流水对） 即“相串成对”，有如流水顺承而下，因此又叫流水对。

它的起句与对句是从事物的发展过程说的，因此，意思是紧密连贯的。

例如：即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

《闻官军收河南河北》----即刻从巴峡穿过巫峡，便可下达襄阳，再向洛阳进发。

（行经巴峡巫峡，再过襄阳，直向洛阳，一气贯下，写出急欲出蜀的喜悦心情。

）欲穷千里目，更上一层楼。

《登鹳雀楼》----要想用尽目力眺望到极远的地方，那就要再上一层楼。

（欲穷尽目力，就必然要继续登高。

）结构上1.成分对偶。

例如：然而我的坏处，是在论时事不留面子，砭锢弊常取类型，而后者尤与时宜不合。

其中“论时事不留面子”与“砭锢弊常取类型”均为句子中的成分，所以称成分对偶。

2.句子对偶。

例如：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

其中“落霞与孤鹜齐飞”与“秋水共长天一色”均为独立的一句，所以称句子对偶。

对偶有哪些,随便赏析一个

对偶：用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶。

对偶俗称对子，在诗词曲赋等韵文中称为对仗。

对偶独具艺术特色，看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，读起来朗朗上口，便于记忆、传诵，为人们喜闻乐见。

对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。

对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力；从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。

严格的对偶还讲究平仄，充分利用汉语的声调。

分类：形式上1.单句对偶用一句对一句叫单句对。

例如：天有多高，山有多高。

善无微而不赏，恶无纤而不贬《诸葛亮传》----再小的善良之事和功劳都给予褒奖，再微不足道的过错都予以处罚.青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣 。

（ 岳坟对联）……----青山感到荣幸的是坟里埋着抗金名将岳飞的忠骨，白铁感到耻辱是坟前跪着的是用它铸造的秦桧等人的像。

2.偶句对偶 用两句对两句叫偶句对。

例如：六王毕，四海一。

蜀山兀，阿房出。

《阿房宫赋》----六国结束，四海统一。

蜀山树木砍光了，阿房宫才建造起来。

（“六王毕”与“四海一”相对，都是主谓词组，“蜀山兀”与“阿房出”相对，也都是主谓词组，且“六王毕，四海一”与“蜀山兀，阿房出”相对。

）3.多句对偶 用三句对三句，或用更多的句子相对，叫多句对对偶句。

例如：登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

《劝学》----登上高处向人们招手，手臂并没有加长，可是老远的人也可以看见；顺着风势呼喊，声音并没有加大，可是听到的人却觉得很清楚。

4.句中对 同一句中的上下两词语互相对偶。

例如：“峰回路转”、“晓风残月”、“羽扇纶巾”。

内容上1.正对偶上下联表达的意思是同类的或相近的，是互为补充的。

例如：海内存知己，天涯若比邻。

《送杜少府之任蜀州》----只要朋友互相知心，即使分离在天涯海角，也像近邻一样。

（上下联的意思是相近相关的。

“海内”，四海之内，古代指全中国。

“比邻”，近邻。

）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。

《岳阳楼记》----有时长空中的烟雾一下子消散了，皎洁的月光，一泻千里，浮动的波光，闪耀着金色的光彩，明月的倒影像一块璧玉，静静的沉浸在水底。

（“皓月千里”对“长烟一空”，“静影沉璧”对“浮光跃金”。

上下联意思相关互补）2.反对偶 上下联表达的意思是相反或相对的，多指同一事物的两个方面。

例如：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

《劝学》----用刀刻东西，刻一阵子就放下，即使是腐朽的木头也刻不断；不停地用刀子刻下去，即使是坚硬的金石也能被刻穿。

（“锲而舍之”与“锲而不舍”是反对。

）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

《六国论》列国诸侯的土地是有限的，贪暴秦国的欲望是不能满足的。

奉送给它的越多，它侵略你就越厉害。

（“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”是反对，“奉之弥繁”与“侵之愈急”是反对。

）3.串对偶（流水对） 即“相串成对”，有如流水顺承而下，因此又叫流水对。

它的起句与对句是从事物的发展过程说的，因此，意思是紧密连贯的。

例如：即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

《闻官军收河南河北》----即刻从巴峡穿过巫峡，便可下达襄阳，再向洛阳进发。

（行经巴峡巫峡，再过襄阳，直向洛阳，一气贯下，写出急欲出蜀的喜悦心情。

）欲穷千里目，更上一层楼。

《登鹳雀楼》----要想用尽目力眺望到极远的地方，那就要再上一层楼。

（欲穷尽目力，就必然要继续登高。

）结构上1.成分对偶。

例如：然而我的坏处，是在论时事不留面子，砭锢弊常取类型，而后者尤与时宜不合。

其中“论时事不留面子”与“砭锢弊常取类型”均为句子中的成分，所以称成分对偶。

2.句子对偶。

例如：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

其中“落霞与孤鹜齐飞”与“秋水共长天一色”均为独立的一句，所以称句子对偶。

诗词鉴赏诗句对丈作用

抓诗眼、抓意象、明意境 1.诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。

一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。

如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。

2.意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。

古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。

有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。

3.意境意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。

优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。

诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。

意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。

可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。

掌握古诗词基本知识 诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。

古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。

“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。

如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。

今体诗：分为律诗、绝句。

律诗每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。

首联（一、二句）、颔联（三、四句）、颈联（五、六句）、尾联（七、八句），颔联、颈联必须对仗。

绝句每首四句，有五绝（五字）、七绝（七字），二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。

词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。

词又称长短句（句子字数不等、长短不一）、诗余（由诗歌发展而来）。

根据词的长短，词又分单调（也叫小令，一般认为58字以内）、中调（一般分上下阙，58-96字）、长调（96字以上，三阙以上）。

词有词牌，词牌严格律定了每首词的格律和音韵。

曲：即散曲，分为“小令”、“套数”。

是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。

曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。

有关诗词知识的测试范围很广。

1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都从诗歌体裁、押韵、对仗等方面对考生进行了测试。

掌握诗词知识，不但要记，还要会用。

1997年上海卷的排序题就是一例。

把握不同的诗作题材 就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。

写景诗：学生在高中阶段大体接触过，毋须多说。

咏怀诗：叙事抒怀，通过具体的事件的叙写来抒写胸臆，抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。

如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。

咏史诗：诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹，一般融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今。

如陶渊明、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。

咏物诗：主要特点是托物言志。

这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。

如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等，不同的意象有不同的内蕴。

山水田园诗：写田园生活和山水风景，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。

唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。

边塞诗：描写边塞生活与民族矛盾，还有一系列与边塞有关的东西形成于盛唐，最高成就为高适、岑参、王昌龄、王之涣。

分清各种风格流派 “风格”是指诗人在选择题材、塑造形象以及语言运用等方面形成的创作特色。

如陶渊明的诗恬淡平和，王维的诗诗中有画，李白的诗豪放飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫。

流派主要指诗歌的流派和词的流派。

1.诗歌流派：现实主义、浪漫主义 现实主义：提倡客观地观察现实生活，精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境的典型人物。

源头：《诗经》；代表作家：杜甫、白居易、陆游等。

浪漫主义：善于抒发对理想的热烈追求，用热情奔放的语言、奇特的想象和夸张手法、神话故事来塑造形象。

源头：《楚辞》；代表作家：屈原、李白、李贺、龚自珍等。

2.词的流派：豪放派、婉约派豪放派：气势磅礴，格调高昂，意境雄浑，感情激荡。

代表人物：苏轼、辛弃疾。

婉约派：笔调柔和，感情细腻，委婉缠绵，韵味深远。

代表人物：刘永、姜夔、秦观、李清照。

注意分析各种表达技巧 ◆如推敲方面的炼字、炼句、炼意。

◆选材方面的虚实结合（实景是诗人描写的现实客观景物，也即眼前之景、可观之景；虚景是诗人通过感觉、联想或想象而虚拟出的景物，也即心中之景、可想之景），虚实结合往往是古诗词意境...

如何鉴赏古诗词

艺术手法也叫艺术技巧、艺术特色，它包括：表现手法、修辞方法和表达方式。

你所说的抒情手法属于表达方式中的一种。

包括直接抒情（也就是直抒胸臆）和间接抒情（包括借景抒情、托物言志、借古抒怀）。

具体区别：1.修辞手法修辞手法是针对具体的句子而言的。

凡是使句子更加生动形象，富有表现力和艺术美感的方法或手段，都可称为修辞手法。

修辞手法的种类很多，内容博杂。

但高考语文考试大纲要求学生掌握的修辞手法（辞格）共有八种：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问。

2.表达方式：表达方式亦可称为表达方法，是作者根据客观事物和表达思想感情的需要而运用的一种语言表达形式，属于文章的整体的语言运用形式。

常用的表达方式有五种：叙述、描写、抒情、议论和说明3.表现手法主要着眼于使文章的整体或部分产生效果。

表现手法也可称为表现方法（或表达技巧），凡是能使文章整体或部分产生鲜明强烈的印象，达到感染读者的艺术效果的手段或方法，都可视为表现手法。

常见的表现手法有：赋、比、兴、烘托、象征、用典、白描、蒙太奇、托物言志、借景抒情、心理刻画、寓庄于谐、联想和想象、象征、对比、衬托、烘托、伏笔铺垫、照应（呼应）、扬抑（欲扬先抑、欲抑先扬）、借景抒情、借物喻人、以小见大、开门见山等等。

表现手法和修辞手法的区别：表现手法和修辞手法都能增强文章的表达效果，但表现手法是用以增强文章的整体或某一部分的表达效果，而修辞手法则是增强文章中句子的表达效果，主要着眼于对句子的修饰；表现手法是从宏观角度表现文章的，而修辞手法是从微观角度表现文章的。