心怀天下的诗句(表现诗人无限怅惘心怀的诗句是哪一句)

心怀天下的诗句

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心怀天下的诗句有：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

心xin：

（一）、人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：心包，心律，心衰，心悸。

（二）、中央，枢纽，主要的：心腹，中心。

（三）、习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：心理，心曲，心魄，心地，心扉，衷心，心旷神怡，人心惟危。

怀huái：

（一）、思念，想念：怀念，怀旧，怀乡，怀古，缅怀。

（二）、包藏：怀胎，心怀鬼胎，胸怀壮志，怀瑾握瑜，怀才不遇。

（三）、胸前：怀抱，抱在怀里。

（四）、心意：心怀，胸怀，正中zhòng下怀，耿耿于怀。

（五）、安抚：怀柔。

（六）、归向，使降顺：“怀敌附远，何招而不至”。

天tiān：

（一）、在地面以上的高空：天空，天际，天罡（北斗星），天渊（上天和深渊，喻差别大），天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。

（二）、在上面：天头（书页上面的空白）。

（三）、气候：天气，天冷。

（四）、季节，时节：冬天。

（五）、日，一昼夜，或专指昼间：今天。

（六）、指神仙或他们所住的地方：天上，天宫。

（七）、自然界：天堑，天时，天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。

（八）、〔天干gān〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。

（九）、自然的、生成的：天然，天性，天职（应尽的职责），天才，天伦之乐。

下xià：

（一）、位置在低处的，与“上”相对：下层，下款。

（二）、等级低的：下级，下品，下乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸境界或下品），下里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。

（三）、方面，方位：两下都同意。

（四）、次序或时间在后的：下卷，下次，下限。

（五）、由高处往低处，降落：下山，下车，下马，下达。

（六）、使降落：下半旗，下棋。

（七）、进入：下海。

（八）、投送：下书。

（九）、到规定时间结束日常工作或学习：下班，下课。

（十）、谦辞：在下，下官。

（十一）、颁布：下令。

（十二）、攻克：攻下。

（十三）、卸掉：下货，把他的枪下了。

（十四）、用，投入精力：下工夫。

（十五）、退让：争执不下。

（十六）、做出判断：下结论。

（十七）、量词，指动作次数：打三下。

（十八）、用在名词后边。

（十九）、用在动词后边。

（二十）、少于：不下二百人。

（二十一）、动物生产：鸡下蛋。

含有心怀天下的例句：

1、棋道智者心怀天下，运筹帷幄，步步为棋，修身养性，天道缪缪！

2、战争是战争，人民是人民，真正的王者不是杀死每一个人，而是心怀天下，悲悯众生，仁者方无敌呐。

3、您出身贫困心怀天下，您死的光荣生的伟大，您从不屈服被钉死在十字架，耶稣啊，我的主啊！今天是您的诞辰，求您保佑我的朋友一生安康！

4、居庙堂之高，以名士风流，心怀天下，搅动风雨波澜。

5、正中有邪，邪中有正，若心忧世人，心怀天下，解黎民忧，便是为正。

6、人生暮境一切看淡，其实可以与世无争，这是多数人的活法；可是，裳翁足不出户，却心怀天下，即使是翻读闲书，也不仅仅只是消闲。

7、你是剑客杀人如麻，我是稚童命薄如花；你是相子身埋黄沙，我是将女等你归家；你是商贾放纵年华，我是人妇高绾髻发；你是宗师剑斩礼法，我是公主心怀天下；愿来世，结庐南山，我弹琴瑟起，你吹笙萧和。

8、成大事者，应心怀天下，岂不知多少穷苦百姓只能画饼充饥，食不果腹。

9、一个心怀天下的人，如何能将生命浪费在卷帙浩繁的书本中！

10、博大是一种心怀天下的情怀；博大是一种宠辱不惊的态度；博大是一种虚怀若谷的胸襟。

表现诗人无限怅惘心怀的诗句是哪一句

1、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐 王翰《凉州词》

2、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。《关山月》陆游

3、中夜四五叹，常为大国忧。《经乱离后天恩流夜郎》

4、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。清 徐锡麟《出塞》

5、直捣黄龙府，与诸君痛饮耳。 岳飞

6、早岁那知世事艰，中原北望气如山。 十一月四日风雨大作。陆游

7、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。《左迁之蓝关》

8、易水寒，壮士一去兮，不复还。《易水歌》

9、以国为国，以天下为天下。《管子》

11、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。《秋夜将晓出》

12、一身报国有万死，双鬓向人无再青。《夜泊水村》

13、天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。 《南乡子》辛弃疾

14、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 陆游《示儿》

15、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。宋 陆游《病起书怀》

16、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。清 龚自珍《己亥杂诗》

17、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。清 谭嗣同《狱中题壁》

18、我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁。看试手，补天裂。 辛弃疾

19、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。《金错刀行》陆游

20、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 范仲淹《岳阳楼记》

21、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 《永遇乐》辛弃疾

22、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。宋 陆游《十一月四日风雨大作》

23、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。明 于谦《立春日感怀》

24、天下兴亡，匹夫有责。 麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

25、死去无知万事空， 但悲不见九州同。 陆游《示 儿》

26、十年之功，毁于一旦!所得州郡，一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!岳飞

27、生当作人杰，死亦为鬼雄。宋 李清照《乌江》

28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

29、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 陆游《书 愤》

30、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 《过零丁洋》文天祥

31、却将万字平戎策，换得东家种树书。辛弃疾《鹧鸪天》

32、千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》陆游

33、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。《过若松町》

34、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。南朝 丘迟《与陈伯之书》

35、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回! 秋瑾

36、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州! 《题 临 安 邸》林升

37、宁为玉碎，不为瓦全。唐 李百药《元景安传》

38、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。《三月十七日夜醉中作》陆游

39、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。《南园》

40、莫等闲，白了少年头，空悲切! 《满江红》岳飞

41、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

42、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。《书愤其一》

43、烈士暮年，壮心不已。《龟虽寿》

44、烈士不怕死，所死在忠贞。唐 柳宗元《韦道安》

45、了却君王天下事，嬴得生前身后名。 《破阵子》辛弃疾

46、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。三国 曹操《步出夏门行》

47、老当益壮，宁移白首之心。《滕王阁序》

48、栏杆拍遍，无人会、登临意。《水龙吟》

49、捐躯赴国难，视死忽如归。 曹植《白马篇》

50、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。《记南征诸将》

51、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。《十一月四日》

52、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。唐 王昌龄《从军行》

53、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲! 诉衷情。陆游

54、国破尚如此，我何惜此头。《就义诗》

55、可怜报国无路，空白一分头。 杨济翁

56、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。陆游《陇头水》

57、把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。 《水龙吟》辛弃疾

58、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 屈原《离骚》

59、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。《书愤》陆游

60、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安传》

61、待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。 辛弃疾

63、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。清 秋瑾《失题》

64、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。《战国策》

65、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。清 林则徐《赴戍登程口占示家人》

66、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。 《读陆放翁集四首》梁启超

67、归来报名主，恢复旧神州。《送紫岩张先生北伐》

忧国忧民的伤感诗句（70条）

一、渐老念乡国，先归独羡君。——简长《送僧南归》

二、皇情眷亿兆，割念俯怀柔。——郑愔《送金城公主适西蕃应制》

三、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——王昌龄《出塞》

四、霸基弊不振，晋楚更张皇。——柳宗元《咏三良》

五、一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》

六、春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。——李商隐《隋宫》

七、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》

八、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其

九、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。——屈原《国殇》

十、一年三百六十日，多是横戈马上行。——戚继光《马上作》

十一、吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。——陆龟蒙《吴宫怀古》

十二、终是圣明天子事，景阳宫井又何人。——郑畋《马嵬坡》

十三、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。——戚继光《马上作》

十四、此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何。香销南国美人尽，怨入东风芳草多。——刘沧《经炀帝行宫》

十五、晋武轻后事，惠皇终已昏。——高适《登百丈峰二首》

十六、夷甫诸人，神州沈陆，几曾回首。——辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》

十七、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。——陆游《病起书怀》

十八、玉皇开碧落，银界失黄昏。——毛滂《临江仙·都城元夕》

十九、独怜京国人南窜，不似湘江水北流。——杜审言《渡湘江》

二十、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》

二十一、虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。——张祜《集灵台·其

二十二、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》

二十三、贼臣持国柄，杀主灭宇京。——曹操《薤露》

二十四、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。——文及翁《贺新郎·西湖》

二十五、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》

二十六、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》

二十七、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞曲》

二十八、归老宁无五亩田，读书本意在元元。——陆游《读书》

二十九、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行》

三十、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——秋瑾《对酒》

三十一、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》

三十二、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

三十三、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲·汉家旌帜满阴山》

三十四、倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》

三十五、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。——严武《军城早秋》

三十六、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》

三十七、只解沙场为国死，何须马革裹尸还！——徐锡麟《出塞》

三十八、一破夫差国，千秋竟不还。——李白《西施》

三十九、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

四十、怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。——倪瓒《人月圆·伤心莫问前朝事》

四十一、宗臣事有征，庙算在休兵。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

四十二、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——温庭筠《过五丈原》

四十三、素臣称有道，守在於四夷。——田锡《塞上曲》

四十四、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》

四十五、俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。——李白《古风》

四十六、荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。——李白《鞠歌行》

四十七、几回忆，故国莼鲈，霜前雁後。——潘希白《大有·九日》

四十八、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

四十九、梅似雪，柳如丝。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

五十、平生端有活国计，百不一试薶九京。——黄庭坚《送范德孺知庆州》

五十一、无边家国事，并入双蛾翠。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》

五十二、东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。——洪秀全《吟剑》

五十三、西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。——罗隐《西施》

五十四、生平未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》

五十五、象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。——温庭筠《过五丈原》

五十六、武皇去金阁，英威长寂寞。——江淹《铜爵妓》

五十七、起望衣冠神州路，白日销残战骨。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》

五十八、今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。——刘向《三人成虎》

五十九、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

六十、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

六十一、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》

六十二、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

六十三、纷披乍依迥，掣曳或随风。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》

六十四、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》

六十五、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》

六十六、莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》

六十七、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》

六十八、闻风六郡伏，计日五戎平。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

六十九、国仇未报心难死，忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。——何香凝《赠别廖仲恺》

七十、突兀压神州，峥嵘如鬼工。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

陆游忧国忧民的诗句

1、老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。《夜泊水村》

2、自许封候在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！《夜游宫记梦寄师伯浑》

3、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。《十一月四日风雨大作》

4、诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦。《追感往事》

5、扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！《龙兴寺吊少陵先生寓居》

6、秋到边城角声哀，烽火照高台。《秋波媚七月十六日晚登高兴亭望长安南山》

7、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。《三月十七日夜醉中作》

8、白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。《闻武均州报已复西京》

9、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。《书愤五首其二》

10、早岁那知世事艰，中原北望气如山。《书愤五首其一》

11、忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。《蝶恋花桐叶晨飘蛩夜语》

12、王师入秦驻一月句子网，传檄足定河南北。《晓叹》

13、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。《关山月》

14、平生铁石心，忘家思报国。《太息宿青山铺作》

15、烟波无际，望秦关何处。《谢池春》

16、愿公思此宽羁旅，静胜炎曦岂易侵。《寄陈鲁山其二》

17、一身报国有万死，双鬓向人无再青。《夜泊水村》

18、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。《病起书怀》

19、千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》

20、一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵。《老马行》

21、国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。《长歌行》

22、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。《陇头水》

23、归计未成留亦好，愁肠不用遶吴门。《出县》

24、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》

25、公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。《夜读有感》

26、关河自古无穷事，谁料如今袖手看！《书愤五首其三》

27、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。《病起书怀》

28、虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人《金错刀行》

29、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》

30、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

31、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》

32、白首自知疏报国，尚凭精意祝炉熏。《书愤五首其四》

33、羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。《汉宫春》

忧国忧民的意思和近义词反义词造句

中文：忧国忧民

读音：yōu gu yōu mn

正音：民；不能读成mng。

辨形：忧；不能写成优。

忧国忧民的意思：忧虑国家大计和人民疾苦。

出处：清李宝嘉《官场现形记》第三三回：申义甫立刻摆出一副忧国忧民的面孔，道:利津口子还没合龙，齐河的大堤又冲开了。

近义词：忧国爱民

反义词：祸国殃民

用法：用于褒义。

忧国忧民造句

1、有时候挺讨厌自己的，忙起来没心没肺，闲起来忧国忧民。

2、在这个国家，做一个忧国忧民的人是最傻的和最痛苦的，国家不乐意，国民不在意。

3、长得丑但身材很好是一种什么体验？背影倾国倾城，正看忧国忧民。

4、长得越大，看得书越多，了解的事情越多，就越忧国忧民。

5、古代有很多忧国忧民的诗人。

6、周总理每日忧国忧民，是人民的好总理。

7、他忧国忧民，为国家做出了很大的贡献。

8、身在乱世，只有保住了自己的姓名，才能忧国忧民。

9、他是一个忧国忧民的好国君。

10、我希望你将来做一个忧国忧民的好皇帝。

11、忧国忧民的人天生苦恼多。

12、你若是忧国忧民的话，更应该体恤民情。

13、身在和平的盛世，我们应该居安思危，忧国忧民。

《望江南·多少恨》 唐 作者: 李煜

多少恨，昨夜梦魂中。

还似旧时游上苑，

车如流水马如龙。

花月正春风。

《柳枝》唐 作者: 李煜

风情渐老见春羞，到处消魂感旧游。

多谢长条似相识，强垂烟态拂人头。

《相见欢·无言独上西楼》唐 作者: 李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。



心怀天下的千古名言有哪些？

苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。——林则徐；天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武。

林则徐简介

诗人因抗英禁烟被贬，远戍伊犁，心中自有一股不平之气。但临行与家人告别，深恐家人担忧，又需笑言相劝，故开首二句强作欢颜。然而这也的确体现出诗人襟怀坦荡，四海为家的壮志豪情。诗人自信抗英禁烟有功无罪，历史自会做出公正结论，面对贬谪问心无愧。

“时事”二句便是对人生经验的总结，人不能生而知之，要想办成一件事，总要经过多次反复和波折，包括犯错误。这也是对家人子女的教诲。

“风涛”一联以轻蔑口吻讥讽英帝国主义国中无人，外强中干；而自己正好借远戍之机游遍全国，了解情况，寻求抗击侵略者的方法，胸怀广阔，气势豪迈。末二句针对朝中投降派幸灾乐祸，说自己永无回乡之日的谰言。表示自己一定会安全返回家乡，返回首都，再与侵略者一决雌雄。

岳阳楼记心系苍生的诗句

1 关于心系苍生的诗句

关于心系苍生的诗句 1五句关于心怀天下的诗句

有以下五句心怀天下的诗句 杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。 1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。 这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，原文为八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 这首诗的译文为八月秋深，狂风怒号，卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。

飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。

唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。 一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。

布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。

一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。

自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，不为风雨中所动摇，安稳得象山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！ 《茅屋为秋风所破歌》这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。

末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。

全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。 杜甫（公元712年-公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。

自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。

虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，原文为嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？ 这篇记的译文为唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。

既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 《岳阳楼记》全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。

作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述，以“然则”一语引出“览物之情”，以“或异二者之为”展开议论话题，等等，千回百转，层层推进，叙事言情都入化境。

而范仲淹借作记之机，含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，。

2五句关于心怀天下的诗句

有以下五句心怀天下的诗句 杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。

林则徐：苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之。 1、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

这句诗的意思是怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑。 这句诗出自盛唐诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，原文为八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 这首诗的译文为八月秋深，狂风怒号，卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。

飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。

唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。 一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。

布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。

一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。

自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，不为风雨中所动摇，安稳得象山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！ 《茅屋为秋风所破歌》这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。

末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。

全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。 杜甫（公元712年-公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。

自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。

虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

2、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 这句诗的意思是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

这句诗出自宋范仲淹《岳阳楼记》，原文为嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？ 这篇记的译文为唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。

既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 《岳阳楼记》全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。

作者又善于以简驭繁，巧妙地转换内容和写法。如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述，以“然则”一语引出“览物之情”，以“或异二者之为”展开议论话题，等等，千回百转，层层推进，叙事言情都入化境。

而范仲淹借作记之机，含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之。

3杜甫身居茅屋,心系苍生,留下了哪部不朽诗篇

“茅屋”指诗人求亲告友，于公园761年春，在成都西郊浣花溪畔建造的一座草堂。

建成后，诗人十分喜悦。《江畔独步寻花》中“留恋戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，《水槛遣心》中“细雨鱼儿去，微风燕子斜，城中十万户，此地两三家”就是茅屋建成后诗人在江边独自散步和雨中凭栏远眺时喜悦心情的反映。

不料，当年深秋，风雨大作，屋破雨漏，长夜沾湿，诗人推己及人而作此诗。有人为杜甫草堂写了一副楹联，（板书）“十年幕府悲秦日，一卷唐诗补蜀风”。

道出了诗人写《茅屋为秋风所破歌》的个人际遇和目的。“十年幕府悲秦日”概括了诗人747年到长安，想通过考试进入仕途，实现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，但唐肃宗昏庸、专横，使他的政治抱负破产，安史之乱的暴发，致使他不愿再作一筹莫展的华州司功参军的官儿，因而于759年，弃官西行，带着家小，离开了饥民遍野的关中，经陕西、甘肃逃到四川成都。

“十年幕府悲秦日”正是诗人对十年幕府生活中看到朝廷昏庸，国家混乱，民生疾苦而疾首痛心，哀惋叹息的总结；“一卷唐诗补蜀风”指出诗人希冀用一卷《茅屋为秋风所破歌》抒发胸臆，企求以“吾庐独破受冻死亦足”来实现“广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的愿望。表现了诗人博大的胸怀，自我牺牲的精神，实现当初赴长安“再使风俗淳”的抱负。

杜甫《茅屋为秋风所破歌》赏析 茅屋为秋风所破歌 ·杜甫 八月秋高风怒好，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 译 文 八月秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。

茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。

南村的一群儿童欺负我年老没力气，（居然）忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。

一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。

孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。

象线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得象山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！ 再看看赏析，文章自然就来了 诗文赏析 肃宗上元元年 （760），杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起草堂，总算有了栖身之所。不料到了第二年八月，大风破屋，大雨又接踵而至，诗人长夜难眠，创作了《茅屋为秋风所破歌》。

全诗分四节。第一节五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”，五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。

起势迅猛，“风怒号”三字音 响宏大，如闻秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，使“卷我屋上三重茅” 富有动作性和感情色彩。

“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”“飘转”， 一个接一个的动态组成一幅幅图画，紧紧地牵动诗人的视线、拨动诗人的心弦。 第二节五句，是前一节的发展。

诗人眼巴巴地望着狂风把屋上的茅草一层 又一层地“卷”走，有的“挂罥长林梢”，有的“飘转沉塘坳”，已无法收回。 而能够收回的，却被“南村群童”抱跑了！“欺我老无力”五字极深刻，也极 沉痛。

“归来倚仗自叹息”中的“归来”，补写初闻风声，诗人即拄杖出门， 直至大风破屋，茅草丢失，才无可奈何地回到屋内。“自叹息”的“自”字尤 沉痛。

如此不幸，却无人同情和帮助，只有“自”叹“自”嗟。世风之浇薄，意在言外。

第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况宛然在目，而又今中含昔、小中见 大。成都的八月并不冷，然而“床头屋漏无干处”，布衾又旧又破，就感到冷。

“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，词约义丰，概括了长期以来的贫 困生活。而这贫困，又与国家的丧乱有关。

“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由 彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经 历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家； 一收，又回到 “长夜沾湿”，布衾似铁的现实，水到渠成地过渡到全诗的结尾。

第四节以表现理想和希望的“安得”二字领起。“安得广厦千万间，大庇 天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”三句，前后用七字句，中间用九字句，句 句蝉联而下，而表现阔大境界的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“欢 颜”、“安如山”等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力。

4写李白胸怀天下的诗句

写“李白”胸怀天下的诗句如下：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

译文

大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。

作者

李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

5李白胸怀坦荡的诗句

鲁郡东石门送杜二甫

醉别复几日，登临遍池台。

何时石门路，重有金樽开。

秋波落泗水，海色明徂徕。

飞蓬各自远，且尽手中杯。

“醉别复几日”，没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被，携手日同行”，鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮：“何时石门路，重有金樽开？”石门，山名，在山东曲阜东北，是一座风景秀丽的山峦，山有寺院，泉水潺潺，李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒，重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情；又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，读来令人感到亲切。

李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，和王安石的诗句“两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁》）所采用的拟人化手法相似，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。

这首送别诗以“醉别”开始，干杯结束，首尾呼应，一气呵成，充满豪放不羁和乐观开朗的感情，给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。

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