诗的来历(诗歌的起源，诗歌的分类，诗歌的特点)

诗的来历

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诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。

原始人类对许许多多的自然现象，如风、电、雷、雨等无法理解，于是统统把这一切归于神明。出于敬畏，原始人类唱歌跳舞地对神明唱出颂歌。

表达了人们的期望——风调雨顺，获得丰收等等。这便是诗的起源。它源于宗教。还有一种形式，起源于劳动。

原始人一面劳动，一面发出单纯而有节奏的呼叫，以忘却劳动带来暂时的痛苦和振奋精神，协调动作。渐渐这种单纯而有节奏的呼叫声，发展成为模仿劳动本身的声音和表达劳动者本身感情诗歌。

诗是一种文学体裁，其按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。

在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌。它生存于人类的文化传统之中，我们对于“诗”、“抒情”、“美”这样的字眼，总是保持着崇高的故意。

人类不仅具有抒情的能力，而且具有这种需要，基于生存的需要。这样抒情诗就不仅仅是一个美学问题，而且是一个具有存在论性质的问题，抒情态度成为人类的一种生存范畴。

随着文明进程的发展，社会分工的产生，出现了专司诗歌的“诗人”。诗人与非诗人的分裂便产生了。诗、诗人总是与某种神秘莫测的力量联系在一起的。

“诗歌”这个词来源于我国古代。在古代，能配乐的韵文叫做“歌”，不能配乐的韵文称为“诗”。“诗”和“歌”从开始产生时，就象孪生兄弟一样亲密无间。

汉代产生的“乐府”，也是合于乐可以唱歌的诗。最初它并不是诗歌，而是由汉武帝开始创立的音乐机关。乐就是音乐，府就是官府。汉武帝建立这样专司音乐的官府，制定乐谱、搜集歌词。

到了魏晋六朝时就将乐府所唱的诗，简称为“乐府”，从此“乐府”就由一个机关名称变为诗体的名称，而且是唱出来的。到了唐代，形成了近体诗，也就是我们所学的律诗和绝句的通称。

这种诗很讲究韵律。律是指语言运用有严格的规定。韵是韵脚，指诗句尾字主要韵母带发音相同或相近的音节。因此它形成了一种音乐美。

唐代还形成了另一种文体——词。它是合乐歌唱的。后来盛行于宋代，发展到元代成了散曲。它是一种新体诗，每个配乐唱歌的曲子都有一定的格律要求，有曲牌名。

随着时代的变迁，新诗出现了。自由诗不好谱曲，所以诗与音乐的关系就逐渐疏远了。但是一些优秀作品还是讲究音乐美。因为新诗虽然没有严密的格式，但是有节奏。

有丰富的感情和联想，语言简洁精炼，读起来就像唱歌一样。由此看来，不管是古体诗、近体诗还是新诗，都与歌有着密切的关系。诗和歌就是这样不可分。

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诗歌的起源，诗歌的分类，诗歌的特点

“诗”在中国文字出现之时就有了,但“古诗”的概念最早出现在《古诗十九首》中,即南北朝时代.而如今,凡是1840年以前的诗歌都可以称为“古诗”.

起源显然在中国,具体地点很难考究.

先来了解一下古诗（旧体诗）：

关于旧体诗,可以分为两大类,一类是旧体非格律诗,或古体诗,亦叫古风.比如《诗经》、《楚辞》、汉魏乐府等等,这样的诗都是非格律诗,也就是古风.

另一类就是旧体格律诗,也叫近体诗,每句字数或五字,或七字,简称五言、七言.一首诗四句或八句,四句的叫绝句,八句的叫律诗.在一首诗中,每一句用字的平仄和韵脚,有其严格规定,而且在规定为八句的那种格律诗中,还严格要求中间四句对仗.

在旧体格律诗正式形成的唐代以前,我国的古典诗歌的形式,是非格律体.例如《诗经》,就是以四言为主,最经典的就是“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,这首诗估计大家多少都知道,这就是《诗经》的主要特色.但《诗经》中也有一言到九言的杂言诗,每一首诗的字数,平仄,韵脚等,都无什么规定；《楚辞》呢,多用4、6、8言,句数也没有一定,例如屈子的《离骚》、《九歌》等,基本上都是用的四、六、八言；汉魏时代的《乐府》和南北朝的各家诗,有五言和七言,有的是两者兼用；这期间,开始产生了稍微有点格律的新体诗,就是“永明体”,比如类似绝句的五言四句的小诗,这种类似于绝句形式的小诗就是古绝.同时也有五言八句的近体,但这种新体诗格律不严,完全和格律的几乎没有,形式上也只限于五言,跟唐代锁定型下来的格律诗还不是一回事.只能说,古绝的出现,开始使非格律诗开始向格律诗过度.

旧体格律诗是怎样发展起来的呢?

首先,古代汉语多单音节词,又是方块字,容易形成对偶,早在《诗经》、《楚辞》中就出现过不少的对偶句.到了齐梁时代,骈体文开始盛行,促使作者们已经注意形式,自觉的强调运用对偶,在这种风气影响下,要求诗中适当的运用对偶句,就是很自然的事了.对偶,正是后来形成旧体格律诗的因素之一.

其次,汉语的声调,到中古时代发现了平上去入四声.齐永明末期,沈约等人概括出了“四声说”.并根据诗歌要求有节奏感和音乐美的特点,经过实践摸索,总结出诗歌必须”五字之中,音韵悉异,两句之内,角徵不同“的原则.这句话是什么意思呢?就是说,诗歌必须在每一句的五个字中,声调要有差异（就是要求有平仄之分）,上下两句之间,音律不能一样.发展到唐代,正式提出了”八病“说,这就为后来旧体诗的平仄律打下了基础.

从”四声”到“八病”说盛行之后,再把四声二元化,分为平（平）、仄（上、去、入）两大类,既有了平仄的概念,又逐步总结出每句诗的平仄应有变化,每句诗与每句诗之间的平仄也应有变化的“调平仄术”和连接律联的“粘法”,同时,又发现每句诗用五、七字比用四、六字更富于音乐美,节奏也更加有变化.在一首诗中,骈句与散句兼用,又能显示出语言的错综美.就这样,从永明体经过了一百多年的发展,到了唐代,律诗达到了严格精密的阶段,终于把旧体格律诗的形式固定了下来.

应该指出,旧体格律诗的产生,是历史发展的必然结果,是根据汉语的特点和诗歌的特殊要求而产生的,并不是由什么人硬造出来的.因此,一经产生之后,即具有相当强大的生命力,连绵一千多年,直到今天.这都足以说明,旧体格律诗（包括词曲）这种艺术形式,具有我们的民族风格,有广泛的群众基础,因此才有这么强的生命力. “古诗”的原意是古代人所作的诗.约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”.清代沈德潜说：“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作.大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感.或寓言,或显言,或反复言.初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下.”（《说诗□语》）晋、宋时,这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范.西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首.东晋陶渊明、宋代鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》.到了梁代,刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品.同时,萧统《文选》,以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:凡无明确题目的作品,有作者的称“杂诗”,无名氏者为“古诗”.因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称.它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺成就.

古典诗词的发展简况

为了便于大家了解诗词的艺术特点极其体裁的分类,首先介绍一下古典诗词的发展历史.

在中国文学史上,我们能看到的最早的诗是距今三千年左右的《诗经》,这是我国最早的一部诗歌总集,一共三百零五篇,古称《诗》或《诗三百篇》.其内容有“风,雅,颂”三个部分,这是从音乐角度上分的.在表现手法上有“赋,比,兴”三种.因此前人把“风,雅,颂”和“赋,比,兴”称作《诗》的六义.在语言的句法上,基本上是四个字一句.

继《诗经》之后,公元前四世纪,在楚国出现了一种新的诗体,叫“楚辞”,它的创始人是屈原.后来,汉朝人把屈原,宋玉等人写的作品编成一书,叫《楚辞》.《楚辞》突破了《诗经》的四字句,发展为五言句,七言句,即把偶字句（四个字一句）变为奇字句（五个字以及七个字一句）,不但能更好地表达思想感情,而且韵律和节奏也更富于音乐性.

到了汉代,出现了为配合音乐而歌唱的诗即“乐府诗”.在语言上有四言,五言,杂言,但多数是五言的.这以后曹操父子以及陶渊明为首的文人们发展了五言诗.同时,七言诗也有了很大的发展.

在魏晋南北朝以前,诗的格律和声韵还没有形成大家共同遵守的规律,只是由作者按照个人的内容需要和声韵感觉来进行写作.到了魏晋,由于受到了印度（古称天竺）的梵音学的影响,我国的声韵学得到了发展.齐梁的周喁和沈约总结了汉字的发音规律,提出了“四声”“八病”之说,使诗歌创作由自然的声律发展到讲究追求声律,出现了作诗要注意平仄和韵律的性质,形成了格律诗的主要内容.

唐代,是我国诗歌发展的全盛时期,是古典诗歌的黄金时代.在继承前代诗歌的基础上,唐代的诗歌有了进一步的发展,并且形成了固定的分类.其分类有两种,一是古体诗,也叫古风；所谓古体诗,是指模仿唐代以前的传统诗体,没有一定格律,篇幅可长可短,用韵平仄都比较自由,句子的字数有整齐的,也有不整齐的；其中主要分五言古体和七言古体两种.二是近体诗,也叫今体诗（这个“今”指的是唐朝）,就是我们所说的格律诗；近体诗不象古体诗那样自由,在篇幅,用韵,平仄,对仗等方面都有严格的要求.它基本上可分为两种：律诗和绝句.律诗和绝句都分五言和七言,超过八句的律诗称作排律.

在唐代中期,由诗派生出新的体裁,这种体裁到了宋代最为发达,这就是词.由于词是由诗派生出来的,所以词又被称为“诗余”；另外,由于词的句子字数长短不一,古人也称为“长短句”.

到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也称散曲.曲可以说是词的另一体.那么它跟词有什么不同呢?除了咏唱时的伴奏乐器不同以外,在语言上更加接近口语.最突出的特点是可以加衬字.如张养浩的《闲居三首之一》“昨朝杨柳依依,今朝雨雪霏霏,社燕秋鸿（忒）疾苦.（不是）浊醪有味,（怎）消磨（这）日月东西.”其中括号内的字就叫衬字.

上面简略地介绍了中国古典诗词的发展历史

诗是诗的概念起源的主要文学体裁的故事，抒情高度简洁，集中地反映社会生活，用丰富的想象力，富有节奏感，语言的节奏和分行排列的形式，以表达自己的想法和感受。诗的韵律，节奏和丰富的情感语言艺术形式，是世界上最古老，最基本的文学形式。诗歌起源于古代社会生活?中，由于劳动生产率的爱，是一种原始的宗教感情色彩的形式，有节奏的语言，性别下跌。 “虞书的书：”诗言志，唱歌的话，永安，节奏和声音的声音。 “”礼记·乐记“：”诗，词和志的歌曲，歌颂的声音，舞蹈，也将其能力; 3，考虑到这一点，并从早期的诗歌，歌曲，音乐，舞蹈为一体的乐器。这抒情诗，始终与实际演出的音乐，舞蹈，歌唱，诗歌，歌曲，音乐，舞蹈每一个发展，一个独立的机构，诗词歌赋统称诗歌。

（一）诗歌的起源

诗是最古老和最文学的特质的文学样式。从古代人的劳动歌谣和民歌的总称原本是诗和歌曲。不管了，开始诗歌，歌曲，诗歌和音乐，舞蹈一起，统称为诗歌。中国有着悠久的历史和丰富的文化遗产，如“诗经”，“楚辞”，“汉”和无数的诗人的诗歌。在西欧的诗，古希腊的荷马，萨福和罗马，如卫而绩，诗人贺拉斯开源的创作。

（二）诗歌的特点

诗是高度集中的，普遍反映社会生活的一种文学体裁，它是充满丰富的想象力，语言的想法和感受简洁的形象和强大的，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富有音乐美，语句一般分行排列，专注于美国的结构形式。何其芳，

我们的现代诗人，文学评论家，曾经说过：“诗是一种最集中的反映社会生活的文学样式，它是充满丰富的想象力和感受，往往直接抒情性能，在炼油与和谐程度，尤其是在节奏鲜明的不同的散文语言，其语言。“定义的说明，概括了诗歌的几个基本特征：首先，高浓度普遍反映生活，二是抒情的，充分的思想和感情丰富的想象，联想和幻想;第四，语言的音乐美。

（三）诗歌的表现实行

诗歌的表现手法很多，最早流行的，还是经常

传统的表现手法赋，比，兴。毛序言中说：“诗六义燕：一曰风，被赋予了第二次，第三次，四曰兴，吴樾雅刘岳颂”。

这“六义”，“风，雅，颂”是什么样的诗，“诗经”赋，比，兴“是这首诗的表现手法。

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富：直接陈述的表现手法的事情。宋代学者朱熹说：“福，敷陈其事而直言也。”，如诗经，“盖它嗯车前草衣”是在诗集传注释中使用这种技术。

：比喻描绘的东西，表达思想和感情。刘勰“文心雕龙比兴说：”是什么意思，写比也覆盖材料附加意义威胁所有这些事情。“朱熹说：”比他的材料比这件事情“举个例子，书诗经”螽斯“硕鼠”一章中，这种方法被写入。

性：孩子关心起兴的主题来描述事物，由年初的一件事，表现的思想和感情的字眼。在毛泽东唐代孔颖达正义说：“朱熹更明确：”兴也起到引类的类比，因为头发有心脏，朱诗列举的植物和动物看到意大利，兴辞了职也。“指出：”兴的第一句话差异性的言论去呗。“他说：“书诗经”关雎“桃夭”的文章是“兴”的表现手法。

3的表现手法，并一直流传下来，常常综合运用，相互补充，古诗词有很大的影响。

诗歌的表现手法和发展创造连续自古使用灵活，夸张的重复重叠，跳跃等，这是困难的尝试描述。然而，各种方法都离不开想象的丰富的想象力，体现的诗歌和诗歌是最重要的实践。在诗歌中，有一个重要的表现手法，是一种象征。一个符号，它简直是“象征意义”，但在现代诗歌中，象征反过来表明，直接形象的初衷，这应该加以注意。利用现代诗的方式来塑造形象主要有三种：1。无法比拟的。夸张的。转喻。

诗是最古老和最文学的文学风格的。从古代人的劳动歌谣和民歌的总称原本是诗和歌曲。不管了，开始诗歌，歌曲，诗歌和音乐，舞蹈一起，统称为诗歌。中国有着悠久的历史和丰富的文化遗产，如“诗经”，“楚辞”，“汉”和无数的诗人的诗歌。在西欧的诗，古希腊的荷马，萨福和罗马，如卫而绩，诗人贺拉斯开源的创作。



诗词的起源

诗词的起源如下：

1、古诗起源

中国文化源远流长、博大精深，在如此漫长的历史长河中，诗词歌赋相当重要。尤其是在诗歌这一体裁上，涌现出了数不胜数的名家名作，使得诗歌的这片天空星光璀璨。

2、诗歌起源

大多数人都因《诗经》是最早的诗歌总集，而将《诗经》中的诗看做最早的诗，但早在周代以前诗歌就已经产生。

一般认为先民的劳动创造了诗歌。《毛诗序》就曾言：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”

上古先民在劳动时，为了协调劳动节奏，常常喊出“邪!啊!”的口号，这些口号逐渐转变为有意义的语言，诗歌就在此基础上诞生了。

3、最早的诗歌

在诗歌历史上，对于古诗歌的数量与收录的争辩一直不曾停止，不同学者也对此提出了种种的看法。

《诗经》以前的古诗歌，大都收集在杨慎的《风雅逸篇》、冯惟讷的《风雅广逸》及《诗纪》前集十卷《古逸》里(见陆侃如、冯沅君《中国诗史》)。也有学者认为大部分古诗歌收录在《古诗源》中。

在众多的古诗歌中，较为出名的是《击壤歌》与《弹歌》。据说创作于帝尧时代，“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉!”主要讲述的是原始先民最原始的生产和生活方式。

《弹歌》出自《吴越春秋》，据说产生于黄帝时代，“断竹，续竹;飞土，逐宍”(“宍”即现在的肉)。《弹歌》主要讲述的是先民从准备工具到进行狩猎的一系列过程。《弹歌》也被认为是最早的诗歌。

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