武则天的诗词《如意娘》赏析(有武则天的诗词集吗)

武则天的诗词《如意娘》赏析

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　《如意娘》

　唐·武则天

　看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

　不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

　译注

　相思过度，以致魂不守舍，竟将红色看成绿色。身体憔悴，精神恍惚，全是因为对你的思念。如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。

　赏析

　武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但“祸兮福之所倚”，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。

　此诗极尽相思愁苦之感，曲折有致，明朗又含蓄，绚丽又清新。

　每个人都有过青春年少渴望爱情的时候，连一代女皇都不例外。“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君”，相思使人神情恍惚，若有所失，以至于把红色看成绿色；相思使人面容憔悴，身体瘦弱不堪。“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重寓意。一来说明自己的相思之重；二来暗指韶华即将过去，美好的青春就快要流逝了；再者暗示自己红颜薄命，昔日的幸福怎换来今日的孤独寂寞？“憔悴支离为忆君”，从外表写入内心，写相思以深入骨髓，无法排遣。

　“朱”、“碧”两种对比强烈的颜色，喻感情冷暖的极大反差，突出了内心的极度痛苦，而这痛苦全是因为相思。这样的一个为爱情受尽折磨的女子，又是一个有美貌兼才华的女子，任哪一个男人不为之动心呢？这就无怪乎李治千方百计要把武则天救出来了。

　“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”，如果你不信我所说，不信我为你常常泪流不止，那么就请开箱看一下那石榴裙上的眼泪吧。这两句把一个执著、决然、爽快、不造作的女子形象生动地刻画出来。这就是武则天，她有女子的哭哭啼啼，也不乏女子的果敢、坚毅。

　扩展阅读：武则天的家世出身

　武则天为唐朝开国功臣武士彟次女，母亲杨氏（出身隋朝皇室，父亲为隋朝观德王杨雄之弟、遂宁公杨达），祖籍并州文水县（今山西省文水县北徐村人）。武则天于武德七年（624年）生于利州（今四川广元），一说生于长安（今陕西西安）。有异母兄长武元庆、武元爽，另有同母姐妹两人，一位是韩国夫人武顺（史书称武顺为其姐，《武顺墓志》称其妹），另一位是郭夫人。

　武士彟从事木材买卖，家境殷实。隋炀帝大业末年，李渊（唐高祖）在河东时，多次在武家留住，因而结识。李渊在太原起兵反隋以后，武家曾资助过钱粮衣物。唐朝建立以后，武士彟以“元从功臣”身份官至工部尚书、荆州都督，封应国公。白寿彝因此在《中国通史》中认为“按照武士彠的官阶爵位来说，应该是属于新升的高级士族了。所以武则天已不是出自庶族地主官僚家庭，而是出自由庶族地主官僚上升的士族官僚家庭”。

　武士彟在贞观九年（635年）逝世后，武则天才十二岁。她的堂兄武惟良、武怀运及武元爽等落井下石，对其母亲杨氏失礼。不久，武则天随母亲从荆州搬回长安居住。

扩展阅读：人物评价

　对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。程朱理学在中国思想上占据主导地位后，轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候，的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。

　但不可否认的是，武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。

　关于武则天，也有不少负面评价。其主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教，身为女子，竟然拥有不少男性嫔妃（称为“男宠”），也公开与多名男性欢好，不以为耻。所以，史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与唐中宗时韦后之专政，合称为武韦之乱。

　

有武则天的诗词集吗

是广元。

武则天为唐朝开国功臣武士彟次女，母亲杨氏（出身隋朝皇室，父亲为隋朝观德王杨雄之弟、遂宁公杨达），祖籍并州文水县（今山西省文水县北徐村人）。武则天于武德七年（624年）生于利州（今四川广元），一说生于长安（今陕西西安）。

有异母兄长武元庆、武元爽，另有同母姐妹两人，一位是韩国夫人武顺（史书称武顺为其姐，《武顺墓志》称其妹），另一位是郭夫人。

武士彟从事木材买卖，家境殷实。隋炀帝大业末年，李渊（唐高祖）在河东时，多次在武家留住，因而结识。李渊在太原起兵反隋以后，武家曾资助过钱粮衣物。唐朝建立以后，武士彟以“元从功臣”身份官至工部尚书、荆州都督，封应国公。?

白寿彝因此在《中国通史》中认为“按照武士彠的官阶爵位来说，应该是属于新升的高级士族了。所以武则天已不是出自庶族地主官僚家庭，而是出自由庶族地主官僚上升的士族官僚家庭”? 。

武士彟在贞观九年（635年）逝世后，武则天才十二岁。她的堂兄武惟良、武怀运及武元爽等落井下石，对其母亲杨氏失礼。不久，武则天随母亲从荆州搬回长安居住。

扩展资料

武则天（624年－705年12月16日），本名武珝（xu），后改名武曌（zhào），并州文水（今山西文水）人。中国历史上唯一的正统女皇帝（690年－705年在位），也是即位年龄最大（67岁）、寿命最长的皇帝之一（82岁），与汉朝的吕后并称为“吕武”。

武则天为荆州都督武士彟次女。十四岁时，进入后宫，为唐太宗才人，获赐号“武媚”。唐高宗时封昭仪，后为皇后，尊号“天后”，与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。

天授元年（690年），武则天自立为帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天在位前后，大肆杀害唐朝宗室，兴起“酷吏政治”。但她“明察善断”，多权略，能用人，所以使得贤才辈出。又奖励农桑，改革吏治，重视选拔人材。晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政。

神龙元年（705年），武则天病笃，宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立唐中宗复辟，迫使其退位。中宗恢复唐朝后，为其上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，年八十二。中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。

参考资料：

百度百科-武则天

光明网-女皇故里?生态广元

蒙蒙巴蜀雨·剑门蜀道之旅·广元·女皇故里

武则天没有诗集流传下来，只有单独的诗。

武则天广涉文史，颇有诗才。曾召文学侍臣周茂思、范履冰等编纂《要览》、《字海》、《乐书要录》等书，有《垂拱集》100卷、《金轮集》10卷，可惜的是，因为战乱原因，没有流传下来。

其中，《字海》收录有所有武则天首创的则天文字，全书已散佚。武则天酷爱诗歌乐舞，称帝后，她御撰了大量雅乐作品，如《唐明堂乐章》、《唐大飨拜洛乐章》等，对唐代音乐文化的繁盛发展作出了巨大的贡献。

扩展资料

武则天的出生年份、地点、本名，史书均无明确记载。

《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》记载的逝世时年龄亦不相同，分别反推出的年份是622年、623年、624年。后人关于她出生地的推断亦不相同，常见的说法，有以下几种：

1、山西并州文水；

2、四川广元，其父武士彟曾任利州都督，但此说最大的疑问是武士彟到利州都督任上最早在贞观二年，即628年。因此又有说法认为武则天出生在628年；

3、陕西西安。

参考资料

百度百科-武则天

关于四川广元的诗句

蒙蒙巴蜀雨·剑门蜀道之旅·广元·女皇故里

广元是川北第一重镇，扼古金牛道之咽喉。春秋战国时代为蜀王之弟的封国，称苴侯国。秦置葭萌县，唐称利州，元朝改名为广元，寓“德威广播，疆土广大”之意。

广元是武则天的故乡。前中华人民共和国名誉主席宋庆龄曾这样评价武则天：“武则天是中国历史上唯一的女皇帝，封建时代杰出的女政治家。”在广元流传着许多有关这位传奇式历史人物的传说。

龙凤呈祥主天下

唐初著名星相学家袁天纲从京师长安南下入蜀，途经“川北咽喉”——利州(今广元市)，在蜀门第一关——朝天关南望，见状若巨大金环的彩云迎面飞来，消失在关前。袁天纲立即劝当地人将地名改为“望云铺”，并断言不久必有贵人降生于此地。袁天纲在端阳节那天到达利州城内，满城百姓都在嘉陵江中龙舟竞划、祭吊屈原。利州都督武士彟一家坐在精致的官船上。突然，一条乌龙从江潭深处窜出，飞往西山;就在那一瞬间，一只凤凰伴着彩霞飞来，在东山顶上长鸣一声，尔后振翅北飞。众人及武都督之妻都被随之而来的狂风、黑暗吓得惊魂不定。袁天纲开怀大笑，他预言贵人已感孕于母体。次年正月二十三，武都督之妻生下一女婴，就是后来的武则天。

三年后，武都督邀请奉诏还京又经利州的袁天纲至其府上为全家人看相。袁天纲对武夫人杨氏说：“夫人骨法非常，必生贵子。”但他对武都督的两个儿子的评价只是：“可官至刺史。”时年仅两岁的武则天着男装，被抱在乳母怀中。袁天纲端详片刻说：“此郎君神彩奥微，不易知。”便叫乳母放其走动。袁天纲惊叹不已：“日角龙颜，龙睛凤项，伏羲之相，贵人之极也。”当他得知这是个女孩后，又断言：“是女，亦当天下主。”

地方志书记载，今广元城北的莲花池就是当年利州城。莲花池对岸至今尚有“读书台”、“梳洗楼”、“天后故宅”等武则天童年遗迹;那片碧绿的田畴，被称为“则天坝”。而今广元的乌龙山、凤凰山就是当年的西山、东山，沿用至今，是利州人根据袁天纲的劝告取名的。女皇故里最著名的纪念建筑物——皇泽寺就依乌龙山而建。近年，凤凰山上又建成了风格别致的仿生建筑物——凤凰楼，已成为广元城的标志。

皇泽寺畔女儿节

皇泽寺在唐代以前叫川主庙，又称乌奴寺，传为纪念蜀郡太守李冰父子专祠。《九域志》云：“利州都督武士彟生武后于此，因赐寺刻其真容。”又有史料说，武则天临朝称帝之时，川主庙里的尼姑们奏请也曾当过尼姑的女皇施以皇天恩泽，敕改川主庙为皇泽寺，她们愿替她终身为尼，武则天恩准。皇泽寺始建于唐开元年间，寺依悬崖，下瞰江流，颇具巴山蜀水之秀，气势巍然。现存大佛楼、则天殿、小南海、五佛亭、吕祖阁等清代建筑，保存着南北朝、隋、唐、宋时期的摩崖造像一千二百零三躯。则天殿中的武则天石像，就是武则天的“真容”：头戴宝冠，袒胸露肘，凝重威严，双手交叉，作比丘尼状。殿中有后蜀广政二十二年(959)立的石碑。

广元民间一直有所谓“正月二十三，妇女游河湾”的习俗。每逢武则天的诞辰日(正月二十三)，妇女们尤其是姑娘媳妇，纷纷穿红戴绿，到则天坝、皇泽寺、江边一带游玩，形成传统的“女儿节”。

2023年诗词大赛参赛时间表

1.关于形容广元的诗词

形容广元的诗词有出自唐代诗人李白的《蜀道难》

《蜀道难》是李白袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。

诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。

原文如下：

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

译文：啊！何其高竣，何其峭险！蜀道太难走呵，简直难于上青天；传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。

山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。

屏住呼吸仰头过参井皆可触摸，用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。好朋友呵请问你西游何时回还？可怕的岩山栈道实在难以登攀！只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。又听见月夜里杜鹃声声哀鸣，悲声回荡在空山中愁情更添。

蜀道太难走呵，简直难于上青天；叫人听到这些怎么不脸色突变？山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。

那去处恶劣艰险到了这种地步；唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千军万马难攻占。驻守的官员若不是自己的近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。

清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。锦官城虽然说是个快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。蜀道太难走呵，简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！

扩展资料

对《蜀道难》的创作背景，从唐代开始人们就多有猜测，主要有四种说法：甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧，希望他们早日离开四川，免遭剑南节度使严武的毒手；乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，劝喻他归返长安，以免受四川地方军阀挟制。

丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据，不听朝廷节制；丁，此诗纯粹歌咏山水风光，并无寓意。

这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》，该书编成于唐玄宗天宝十二年（753年），由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时，安史之乱尚未发生，唐玄宗安居长安，房（琯）、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说显然错误。

至于讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的有关记载来看，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时一直理想去长安做官。相对而言，还是最后一种说法比较客观，接近于作品实际。

百度百科——蜀道难

2.古代有关广元的诗歌

印象·广元 雪轻拨柳条枝垂向利州城 水静卧 深 千针引 红线密，遥望老街春 回眸望宛如红颜纯/ -- 古蜀道青钢木半悬崖壁间 出蓉城到天水自会过青川 踏翠云林荫中，有人挑琴弦 天台峰上欲及仙/ -- 皇泽寺腾绕青云里，食尽人间烟 指轻扣千佛崖，现法相万千 在领略天下险，直指剑门关 昭化城下复古的呐喊/ -- 酒香浓土窖， 再话竹茶馆。

蒲扇摇广场， 老生复长谈。/ （叹，悠悠千古，春光易逝） -- 凤凰楼飞凤凰， 白龙湖藏白龙。

云初开见天晓，照塔尖 印象中的这般广元。

3.有描写广元的诗歌吗

《利州南渡》温庭筠

澹然空水带斜晖，曲岛苍茫接翠微。

波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。

数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。

谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。

[注释]

利州：在今四川广元，南临嘉陵江。

《筹笔驿》李商隐

猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。

徒令上将挥神笔，终见降王走传车。

管乐有才真不忝，关张无命欲何如？

他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。

注：筹笔驿在今四川广元县北

4.四川广元风景的广告词

广元市旅游形象及宣传口号：人文蜀道 中国凤都；走蜀道、登雄关、当天女、泡温泉。

剑门关风景区宣传口号：1、剑门关 天下雄 2、秦时蜀道汉时关3、不登剑门非英雄 区区蜀道易行 4、雄奇秀幽看四川 首先就是剑门关

翠云廊风景区宣传口号：1绿色长城 国宝长廊 2天有银河架鹊桥 地有蜀道铺翠云

昭化古城旅游区：苴国故都 蜀汉名城

天瞾山旅游区：人生至此 妇复何求

千佛崖主题：瞻仰女皇真容 拜谒东方美神

明月峡：蜀道当天挂 明月照天涯

皇泽寺：媚娘家妆 女皇素颜

2023年诗词大赛截止到2023年2月3日已经结束。

节目设置十大主题热词“欢喜、寻味、燃、寒暑、先生、本来、心动、天下、十年、远方”，讲述大众“与诗词结缘”的真情故事，以诗词之美传承弘扬中华优秀传统文化，在生活中见气象，于平凡中见精神。

节目于2023年1月25日起每晚20：00在中央电视台综合频道首播，次日21：40在中央电视台科教频道重播，于2023年2月3日完结。最终，马保利获得总冠军，朱彦军获得亚军。

节目特色

节目秉持“思想＋艺术＋技术”的思路，运用XR、VR等科技手段突破时空界限，以诗词为媒，为观众打造中国优秀传统文化的沉浸式体验场。

节目增强舞台机械装置的使用，实现开合、升降、旋转等运动；环抱式律动屏，营造唯美意境；重点升级三维索道摄像机的虚拟技术，实现360度无死角的视觉体验。



文交天下-符斌|读武则天诗词，感受女皇豪迈柔情

凭一首诗夺取江山，其的文学成就打败李白，你知道这诗的作者和诗名吗？

《如意娘》——一首改变中国历史进程的诗词，作者是一代女皇武则天!

武则天（624年－705年），山西文水人。中国历史上唯一一个正统的女皇帝，她也是继位年龄最大，寿命最长的皇帝之一。武则天67岁继位登基，在位15年，终年82岁，是中国历史最长寿的皇帝之一。

武则天的一生精彩绝伦，她是中国历史上的传奇。从年龄来说，古人平均寿命35岁，古代皇帝平均寿命392岁，67岁属夕阳西下，超高龄接近入土的年龄，很多皇帝在这个岁数早死了，一般人不应该有任何幻想，而一代女皇却凤凰涅槃，浴火重生！

武则天十四岁时入宫，唐太宗李世民见她端庄秀丽，亭亭玉立，赐号“武媚”。武媚作为唐太宗李世民的幼妾，可能由于年龄太小，身量不足，李世民在位期间并未得到太宗宠爱。

武则天与太子李治年岁相当，两情相悦。和内宫那些有心机的女人一样，在太宗病重期间，武媚娘开始寻找日后的靠山了，武媚看中了正在太宗身边侍病，生性懦弱的李治，两人情愫暗生，秋波暗送。有史记载：“高宗为太子时，入侍太宗疾，见武氏，悦之，遂即东厢烝焉。”烝，即与母辈发生性关系。《资治通鉴》也记载：“上之为太子也，入侍太宗疾，见才人武氏而悦之”。

贞观二十三年，唐太宗驾崩，按惯例武则天被送往感业寺削发为尼，两人感情戛然而止。

武则天在感业寺度过足足二载晨钟暮鼓、青灯古佛、远离尘世、面壁修佛的比丘尼生活。可以说，削发感业寺是武则天人生最失意，最灰暗，最漫长的至暗时刻。

李治登基以后，意气风发，对外勤于国事，对内恩宠后宫，早把过去这段不伦之恋抛至九霄云外了。有一日，他收到一封来自长安感业寺的信，就是武媚娘写的七言绝句《如意娘》——

看朱成碧思纷纷，

憔悴支离为忆君，

不信比来长下泪，

开箱验取石榴裙。

翻译成现代文如下——我因为思君过度，心乱如麻，魂不守舍，泪眼迷离，已经到了看颜色都红绿不分的地步。神形憔悴、相思成疾，连身体似乎都要支离破碎了。要是不相信的话，打开我的衣柜看一看，最近常常想你想到泪流不止，衣柜里的石榴裙上泪痕斑斑。

李治读过诗后，百感交集，感慨万千，往事历历在目……那一段不清不楚的**暧昧关系唤醒了李治对尼姑武媚娘的深情回忆，他欲火焚身，旧情复燃……

李治借太宗逝世周年忌日，以纪念先帝为名去感业寺行香，私会武氏，同时做出让武媚娘再次入宫的决定!

《如意娘》改变了武媚娘的命运！

武媚娘也改变了大唐帝国的历史！

“武家有女初长成，一朝选在君王侧”，武则天凭着这首《如意娘》，以其超群的文采，将自己从尼姑庵拽了回来，一举夺得李唐江山，并一步步走上政治巅峰……

“时势造英雄”，武则天凭借自己的才能开创了属于自己的崭新王朝，创造了一个前无古人后无来者的神话!

大岁数人只知道武则天是中国历史上空前绝后的女皇，鲜为人知的是，武则天“兼涉文史，颇有诗才”，她也是才华出众的女诗人。武则天的政治才能却远远超过了文学才能，使得她的诗才被世人严重忽略。

唐代是个诗歌的国度，上至帝王将相，下至市井小民，无不热爱诗歌，武则天也不例外，《全唐文》卷四七六云“太后颇涉文史，好雕虫之艺”。

《全唐诗》收录了武则天的诗四十七首，她的诗歌作品不仅在数量上超过了前代任何一位女诗人，而且在题材的开掘、境界的提升以及体式的尝试等方面，也取得了具有超越性意义的成就。

李白也有一首《长相思》，其中的“昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前”与武则天的《如意娘》极其相似，同样是说女子因为思念他人泪流不断，如果不相信的话，就去镜子面前看看自己那因为思念憔悴不堪的面容。但是李白的夫人看到这首诗后对李白说：“君不闻武后诗乎？不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”，李白听后“爽然若失”。

李白的这首诗和武则天的立意十分相似，但在艺术手法上并未超过武则天。李白的《长相思》是通过镜子来看女子因思念而日渐憔悴的面容，而武则天则是通过石榴裙上的泪痕来表达自己的思念之深，连裙子上都印上了泪痕，足以证明女子流了很多思念的眼泪，在艺术手法上确实更加能突出相思之苦。就连李白的夫人都认为《长相思》不如《如意娘》，可见武则天的文学成就之高。

“文如其人”，武则天的性情和人生都体现在诗词里。登基后的武则天诗词豪迈大气，别具一格，最体现霸气的应该是这首《唐享昊天乐第九》：

荷恩承顾托，执契恭临抚。

庙略静边荒，天兵曜神武。

有截资先化，无为道旧矩。

祯符降昊穹，大业光寰宇。

意思是说，我接受高宗嘱托，继承他的遗志，临朝执政治理天下，一切均按先帝的措施，遵守先帝的制规，因而必然会受到上天的护佑。伟大的事业必将成功，光照宇宙。

武则天的诗词与其所处的历史时代和她自身的经历有密切关系。她由才人，历昭仪，皇后，天后，太后，圣母神皇到皇帝这样一步步神奇般地攀登到权利顶峰，这很自然会在其诗词上得到反映，她的诗词是从尼姑到皇帝的不断攀登，奋斗的真实记录，也体现了她远大的政治抱负。

武则天在历史上的众多传奇人物中可称的上最为传奇，她嫁给了两任皇帝，生个两个做皇帝的儿子，自己也成了中国历史上唯一的一个女皇帝，作为一个女人还有什么比这些更成功的呢？

武则天前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩昭昭于世。作为一个褒贬不一的政治家，武则天死后留下了一座无字碑，功过由后人去评说吧。

重读武则天诗歌，再次感受帝王的豪迈柔情。

千古风流武媚娘！

王者荣耀武则天!

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武则天的《如意娘》

不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。一、诗歌内容　　看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。　　不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。[编辑本段]二、诗歌简介　　如意娘是武则天写给唐高宗的情诗。《如意娘》尺幅之中曲折有致，较好的融合南北朝乐府风格于一体，明朗又含蓄，绚丽又清新，是武则天诗作中的上乘之作。[编辑本段]三、创作背景　　武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪，后更封为宸妃。 武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了《如意娘》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人。《乐苑》上说：“《如意娘》，商调曲，唐则天皇后所作也。”[编辑本段]四、诗歌阐释　　《如意娘》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。　　“朱”、“碧”两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。　　接下来，作者笔锋一转，打破一二句的和弦，以全新的节奏和韵律再现诗的主题：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”——如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧！执着、决然、不掩饰，不造作的独特形象跃然纸上，李白的《长相思》写“不信妾断肠，归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。[编辑本段]五、诗歌地位　　《如意娘》尺幅之中曲折有致，较好的融合南北朝乐府风格于一体，明朗又含蓄，绚丽又清新，是武则天诗作中的上乘之作。 看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词：“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载：李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前。”之句，据说李白的夫人看了这首诗，对他说：“君不闻武后诗乎？‘不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’”李白听了后”爽然若失”后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了：“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”这样语出惊人的句子。但溯其本源，还是承袭了武则天的创意。

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