开头是望的诗句有哪些-(见字开头的诗句)

开头是望的诗句有哪些?

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1. 关于望的诗句

关于望的诗句 1. 关于“望”的古诗词有哪些

关于望的古诗有以下几首；

1，《静夜思》年代： 唐 作者： 李白，

原文；床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

释义；皎洁的月光洒到床前，迷离中疑是秋霜一片。仰头观看明月呵明月，低头乡思连翩呵连翩。

2，《锦瑟》年代： 唐 作者： 李商隐，

原文；锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

释义；古瑟有弦五十条。柱，调整弦的音调高低的支柱；思读去声，因律诗不得一连出现三个平声。蓝田：在今陕西省蓝田县东南，古代著名的美玉产地。

3，《北望》年代： 宋 作者： 陆游，

原文；北望中原泪满巾，黄旗空想渡河津。丈夫穷死由来事，要是江南有此人！

释义；陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。

4，《望庐山瀑布》年代： 唐 作者： 李白，

原文；日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

释义；①“日照”句：《太平寰宇记》：“香炉峰在庐山西北，其峰尖贺，烟云聚散，如博山香炉之状。”

5，《按务东桥驻望》年代： 宋 作者： 宋祁，

原文；岸峻双旌驻，桥横一水长。冻舟真欲住，低雁正成行。发发天含籁，棱棱野雨霜。停骖重回首，直北是吾乡。

释义；宋祁（998~1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。

2. 有望字的古诗词

1、昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。——李白《九月十日即事》

2、已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看，更甚残春惜岁华。——司空图《九月八日》

3、怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。——戴叔伦《湘川野望》

4、行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。——孟浩然《寻菊花潭主人不遇》

5、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园（时未收长安）》

6、岩磴列云旗，吾君访道时。乾行万物睹，日驭六龙迟。望远回天顾，登高动睿词。愿因山作寿，长保会昌期。——孙逖《奉和登会昌山应制》

7、秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。——张谔《九日宴》

8、风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。——申欢《兜玄国怀归诗》

9、重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。——司空图《重阳阻雨》

10、摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。下邽田地平如掌，何处登高望梓州。——白居易《九日寄行简》

11、登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。——崔涂《送友人》

12、青山前，青山后，登高望两处，两处今何有。烟景满川原，离人堪白首。——皇甫冉《登山歌》

13、欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。——李嘉佑《答泉州薛播使君重阳日赠酒》

14、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》

15、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园（时未收长安）》

3. 包含“望”字的诗句和词

必须是诗句吗？题目带望的很多。

1、蜀道难（唐）李白 蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。 2、静夜思（唐）李白 举头望明月，低头思故乡。

3、春台望（唐）李隆基 暇景属三春，高台聊四望。 4、、望洞庭 （唐）刘禹锡 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺。 5、十五夜望月（唐）王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 6、鹤冲天（宋）柳永 黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡。

何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。

幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事，平生畅。

青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！ 7、玉蝴蝶（宋）柳永 望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。

晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻、苹花渐老，月露冷、梧叶飘黄。

遣情伤。故人何在，烟水茫茫。

难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇汀憨矗封匪莩睹凤色脯姬！念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。

黯相望，断鸿声里，立尽斜阳。 8、留客住（宋）柳永 偶登眺。

凭小阑、艳阳时节，乍晴天气，是处闲花芳草。遥山万叠云散，涨 海千里，潮平波浩渺。

烟村院落，是谁家绿树，数声啼鸟。 旅情悄。

远信沉 沉，离魂杳杳。对景伤怀，度日无言谁表。

惆怅旧欢何处，后约难凭，看看春又 老。盈盈泪眼，望仙乡，隐隐断霞残照。

4. 请问《望岳》一诗中是如何体现“望”字的

全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望.距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳暮，并由望岳悬想将来的登岳.此诗描述眺望泰山的景色.前四句写它横跨古齐、鲁两国之地和两地山色光暗不同，表现了它的绵延广大.第五、六句，写眺望时的主观感受：层云荡胸，激荡着浩然正气；归鸟入目，顿觉眼界开阔.末两句，表现他望之不足，还要登上绝顶，俯望群山.这个结语，进一层从反面表现了泰山的雄伟高耸，也表现了作者的雄豪抱负.也就是孟子所说的孔子“登泰山而小天下”的意思.此诗系作者早期作品，当时他考进士不中，漫游山东，心中还充满着雄心壮志。

见字开头的诗句

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；

唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

译文

北方的风光，千里冰封冻，万里雪花飘。望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原好像蜡白色的巨象在奔驰，它们都想试一试与天老爷比比高。要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。

江山如此十分媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。一代上天骄宠的儿子成吉思汗，只知道弯弓射大雕。这些人物全都过去了，数一数英雄豪杰，还要看今天的人们。

注释

“原”指高原，即秦晋高原。

秦皇汉武、唐宗宋祖：秦始皇，汉武帝，唐太宗和宋太祖。

风骚：本指辞藻。这里用来概括广义的文化，包括政治、思想、文化在内。原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》

天骄：天之骄子的省略语。汉朝人称匈奴单于为天之骄子，后来称历史上北方某些少数民族君主为天骄

成吉思汗：建立了横跨欧亚的大帝国的蒙古征服者。

射雕：《史记·李广传》称匈奴善射者为“射雕者”。

题解一九四五年八月二十八日，毛泽东从延安飞重庆，同国民党进行了四十三天的谈判。其间柳亚子屡有诗赠毛，十月七日，毛书此词回赠。随即发表在重庆《新华日报》上，轰动一时。

作法这词的“成吉思汗”和《十六字令》的“离天三尺三”，一个不是汉名，一个是直接引用民谣，都不必拘守平仄。

1936年2月，毛泽东同志率领红军长征部队胜利到达陕北清涧县袁家沟，准备渡河东征，开赴抗日前线。为了视察地形，毛泽东同志登上海拔千米白雪覆盖的塬上，当“千里冰封”的大好河山展现在他眼前时，不禁感慨万千，诗兴大发，欣然命笔，写下了这一首豪放之词《沁园春·雪》。

鉴赏

雪，冰清玉洁，是情趣的寄托，是人格的化身。

自古以来，骚人墨客，多以雪为题；诗坛文苑，多有咏雪之作。毛泽东对雪也有特殊兴趣，时有咏雪的佳词丽句。但专章一叹三唱，本篇却首推第一。不独如此，本篇还是毛泽东最早传世的一首，也是引起唱和、争论最多最大的一首。最根本的是，这首词是毛泽东诗情才智第一次充分的展露，也是毛泽东丰富、崇高的精神世界第一次艺术的显现。集如此众多之第一于一身，这首词自然就举足轻重、众望所归了。

“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”（清沈德潜『说诗碎语』）。毛泽东此词，是古今咏雪诗词之绝唱，其胸襟气魄的雄伟浩阔，真可谓“横绝六合，扫空万古”（宋刘克庄《辛稼轩集序》）。

这首词上片大笔挥洒，写北方雪景；下片纵横议论，评古今人物。上下浑融一气，构成了一个博大浩瀚的时空世界，铸就了一个完美独特的艺术整体，表现出一位伟大的无产阶级革命家超凡脱俗的精神境界。

“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，开篇高唱而入，起笔不凡，总栝大半个中国的严冬雪景。诗人咏雪，眼光不仅仅停留在雪上，而是通过学来写祖国壮阔的山河，评述祖国悠久的历史，这就所见者大、所论者深。第一句，劈头统摄歌咏的地域对象，一笔囊括了半个中国。二、三句描写特征，点出题目。“千里”“万里”，承“北国”两字，从地下天上交错展开，极写范围广蒙深透；“冰封”“雪飘”承“风光”两字，一静一动互相映衬，勾画严冬的威猛雄奇。寥寥十二个字，构成了一幅包举天地、雄浑一气的画面，为下文的展开描写提供了巨大的艺术空间，而且豪情激荡，笼罩全篇。

接下来七句，用“望”字领起，分三层递出，具体描绘画卷上的冰封、雪飘的各个侧面，进一步抒写豪迈、激昂的情怀。你看：南北纵横，“望长城内外，惟馀莽莽”，是一片茫茫无边的积雪，呼应了“万里雪飘”；东西环顾，“大河上下，顿失滔滔”，是一派寒威凛凛的坚冰，回应了“千里冰封”；上下远眺，则“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，群山、高原是那么生气勃勃，充满活力，好像正“舞”向云霄，“驰”向天际，要跟雪云高压的天公一比高下！这七句大笔如椽，写尽了东西、南北、上下、内外，笔力千钧。这七句，大处落墨，专写大河、长城，点染了中华民族千古文明的历史纵深感。“欲与天公试比高”，更给本无生气的景物，赋予顽强的生命力和竞争意识。这是人格化的雪景，更是个性化的诗意。自然景观与人文景观相统一，客体风景与主体心境相交融，只有毛泽东才有此高招！诗人将眼前景象和联翩浮想交织起来，选取象征中华民族的长城和黄河纵横入画，从色彩（银、蜡）、形貌（蛇、象）、动作（舞、驰、比）等各个侧面描写山原，突出地刻画了祖国山河的伟大形象，生动地展现了“北国风光”的壮丽奇观。同时，通过这种传神的艺术描写，也抒发了自己对祖国山河无限热爱的激情，唤起了读者强烈的民族自豪感。以银蛇飞舞状连绵之群山，以蜡象奔驰拟起伏之高原，不只形象跃然纸上，而且赋予群山高原以昂扬奋进的斗争精神，使人联想到自古以来生息、劳动在这块土地上的富于革命传统的中华民族。这种移情入景、力诱纸背的描写，也只有毛泽东才有此妙词！

1、见有娀之佚女，吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。——?先秦 · 屈原《离骚》

译文：有娀氏美女住在台上，我让鸩鸟去说媒，鸩鸟不肯并且远离了我。

2、见梅不忍和花摘。和花摘。有书无雁，寄谁归得。——?宋 · 程垓《忆秦娥·情脉脉》

译文：看见这随处绽放的梅花不忍采摘。写好的书信却没有大雁能够传递，怎样才能让它到达收信人的手里呢。

3、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。?——?清 · 蒋士铨《岁暮到家/岁末到家》

译文：一见面母亲便怜爱地说我瘦了，呼叫着我细问旅途的艰难。

4、见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。 ——?宋 · 李清照《点绛唇·蹴罢秋千》

译文：忽见有客人来到，慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。含羞跑开，倚靠门回头看，明明看的是客人却要嗅嗅门前的青梅以此掩盖。

5、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——?清 · 符曾《上元竹枝词》

译文：听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。



关于望月怀远的诗句有哪些(望月怀远的诗句)

1望月怀远的诗句

望月怀远 / 望月怀古

作者：张九龄 朝代：唐

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

译文

茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

赏析

从月亮在海上升起，勾起两地相思之苦，竟夕难眠，又觉得还是只有在睡梦中才能相见，描绘出了深深的怀远之情。

这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一份点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。

2中秋节的诗句望月怀远

中秋诗词

《十五夜望月》 （唐）王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄净，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。 《水调歌头》（宋）苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？

3《望月怀远》,作者,朝代,诗句

《望月怀远》是唐代诗人张九龄的名篇。

作品原文 望月怀远 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

白话译文 茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。 有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。 不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡 《望月怀远》是唐代诗人张九龄的作品。

此诗是望月怀思的名篇。开头紧扣题目，首句写“望月”，次句写“怀远”；接着直抒对远方亲人的思念之情；五、六句承接三、四句，具体描绘了彻夜难眠的情境；结尾两句进一步抒写了对远方亲人的一片深情。

全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。 创作背景 唐玄宗开元二十一年（733年），张九龄在朝中任宰相。

遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年（736）罢相。《望月怀远》这首诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。

作品鉴赏 整体赏析 《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。

它和谢灵运的“池塘生春草”、“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。

第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。

这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。 从月出东斗直到月落乌啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。

这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的亲人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。

这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。 竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。

这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。

这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。

“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。 相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。

诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。

这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

名家点评 《增订评注唐诗正声》：郭云：清浑不着，又不佻薄，较杜审言《望月》更有余味。 《唐诗镜》：起结圆满，五、六语有姿态，八为踯躅彷徨。

《唐诗归》：钟云：虚者难于厚，此及上作（按指《初发曲江溪中》）得之，浑是一片元气，莫作清松看。 《唐诗选脉会通评林》：通篇全以骨力胜，即“灭烛”、“光满”四字，正尽月之神。

用一“怜”字，便含下结意，可思不可言。 《唐诗成法》：“共”字逗起情人，“怨”字逗起相思。

五、六亦是人月合写，而“怜”、“觉”“滋”、“满”大有痕迹。七、八仍是说月，说相思，不能超脱，不过挨次说出而已，较射洪、必简去天渊矣。

《唐诗笺注》：首二句领得妙。“情人”一联，先就远人怀念言之，少陵“今夜鄜州月”诗同此笔墨。

《闻鹤轩唐诗读本》：陈德公先生曰：五、六生凄，极是作意。结意尤为婉曲。

三、四一意递下，又复紧承起二情绪。落句更与三、四相映。

《五七言今体诗钞》：是五律中《离骚》。 作者简介 张九龄（678—740），唐朝大臣。

字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关）人。景龙（唐中宗年号，707—710）初年进士。

唐玄宗时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，是唐朝有名的贤相。开元二十四年（736年）为李林甫所谮，罢相。

其《感遇诗》以格调刚健着称。有《曲江集》。

45首有关望月怀远,思乡怀人的诗歌

这个很简单的啊，纳兰性德的诗这种超多的，我懒得打字，至于赏析，百度那些诗名应该有的，关于诗的话，我有整整一本积累本赏析，他的诗很多，不过我懒得打字

峨眉山月歌》

作者：李白唐代

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

这是友情的，

虞美人 清纳兰性德

曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。

采桑子

{清}纳兰性德

人在谁边，今夜玉清眠不眠。 香消被冷残灯灭，静数秋天。静数秋天，又误心期到下弦。 又误心期到下弦。

还有什么举头望明月，还有什么海上明月共潮生的

还有什么的，自己去找吧，赏析一般很简单的，有些东西还是自己想比较好

5关于古诗 望月怀远 的一些问题

望月怀人，是古诗词中习见的题材，但象张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。

诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思的。 “海上生明月，天涯共此时”二句，出句写景，对句由景入情。

诗人以朴实而自然的语言为我们描绘出一幅画面：一轮皓月从东海边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。明月深奥莫窥，遥远难测，自然而然地勾起了诗中人的不尽思念，他设想，遥隔天涯的远人，此时可能也在对月相思吧。

诗中人不写自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗中寄托的深远。

句中一“生”字，极为生动，与张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句，是化谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”而来。

诗人巧妙地把写景与抒情融合起来，写出彼此共对皓月之境 ，又蕴含怀远之情 。 首联擒题，以下诸句均由此生发开去。

“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是写多情人恼恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是表现诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情。

这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种动作过程，包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨长夜 ”，包孕着多么深沉的感情！ 按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，此诗却采用流水对的格式，这固然因为唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另一方面，此联采用流水对的形式，与首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。

“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后，更觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。这是一个为相思所苦的形象。

这一联看似写赏月 ，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引人相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。

“灭烛”，正是为了追随月光：“披衣”，则是为了与月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）之意 。诗既写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。

这联属对工整，顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重，人单思苦，望月怀远的幽清意境。

“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句，表现因思念远人而不得相见，因此面对月华情不自禁地产生将月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。

随之而来就是寻梦之想，这是一种无可奈何的痴念，但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗歌在这失望与希望的交织中戛然收住，读之尤觉韵味深长。

诗题《 望月怀远 》，全诗以“望”、“怀”着眼，将“月”和“远”作为抒情对象。因而诗中处处不离明月，句句不离怀远，将月写得那么柔情，把情表现得那么沉着，诗的情意是那么缠绵而不见感伤，语言自然浑成而不露痕迹。

这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响 明月，见月怀人，是古代诗词中常用手法。杜甫诗《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”

这两句也是借明月，寄托对友人的怀念。刘长卿《谪仙怨》：“白云千里万里，明月前溪后溪。”

写别后相隔之遥与思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人。至于对月思人就更多了， 月亮：人生的圆满、缺憾 思乡 思亲 “望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉” 月亮的别称：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫；“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍” 月亮：在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。

一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”

这首诗表现了李白的思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。

唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。

此外“月”还有以下意象 （ 1）明月蕴涵边人的悲愁。 如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。

2）明月蕴涵情感的无奈。 如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”

的祈祷和祝福；张九龄“海上生明月，天涯共此时。”的希冀和渴盼。

（3）明月蕴涵时空的永恒。 “古人今人若流水，共看明月皆如此。”

把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。 如谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月。”

张九。

关于望月思人的诗句有哪些

1 关于望月思人的诗句

关于望月思人的诗句 1望月思人的诗句

、床前明月光，疑是地上霜 李白 2、举头望明月，低头思故乡 李白 3、月下飞天镜，云生结海楼 李白 4、举杯邀明月，对影成三人 李白 5、长安一片月，万户捣衣声 李白 6、明月出天山，苍茫云海间 李白 7、醉月频中圣，迷花不事君 李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月 李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月 李白 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流 李白 12、松风吹解带，山月照弹琴 王维 13、深林人不知，明月来相照 王维 14、明月松间照，清泉石上流 王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流 马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃 卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明 杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多 杜甫、19、晨兴理荒秽，带月荷锄归 陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩 李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉 辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓 白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云 对联 24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜 刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒 李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼 苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 苏轼 28、月上柳梢头，人约黄昏后 欧阳修 29、野旷天低树，江清月近人 孟浩然 Δ“海上生明月，天涯共此时情人怨遥夜，竞夕起相思！” 张九龄：《望月怀远 》 Δ“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡” 李益 ：《夜上受降城闻笛》 Δ“月下飞天镜，云生结海楼仍怜故乡水，万里送行舟” 李白：《渡荆门送别 》 Δ“登舟望秋月，空忆谢将军” 李白：《夜泊牛渚怀古》 Δ“多情只有春庭月，犹为离人照落花” 张泌：《寄人》 Δ“照月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪” 范仲淹 词：《苏幕遮》 Δ“年年今夜，月华如练；长是人千里” 范仲淹：《御街行》 Δ“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户” 晏殊 词：《蝶恋花》 Δ“何处合成愁，离人心上秋纵芭蕉，不雨也飕飕都道晚凉天气好，有明月、怕 登楼” 吴文英 词：《唐多令》 Δ“胡蝶梦中家万里，杜鹃技上月三更” 唐 崔涂：《春夕》 Δ“花间一壶酒，独酌无相亲举杯遥明月，对影成三人月既不解饮，影徒随我身 暂伴月将影，行乐须及春我歌月徘徊，我舞影零乱……永结无情游，相期邈云 汉” 李白：《月下独酌》 Δ“念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴” 周邦彦 词：《兰陵王 》 Δ“孤灯不如思欲绝，卷惟望月空长叹……日色已尽花含烟，月明如素愁不眠” 李白：《长相思》 Δ“当时明月在，曾照彩云归” 晏几道 词：《临江仙》 Δ“闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆” 韦应物：《寄李儋元锡》 Δ“家住层城临汉苑，心随明月到胡天” 皇甫冉：《春思》 Δ“三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明” 卢纶：《晚次鄂州》 Δ“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东……共看明月应泪垂，一夜乡心五处同” 白居易：《望月有感》 二）河山破碎，望月抒怀，壮志激烈，示忠报国 Δ“……抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈，三十功名尘与土，八千里路云和月，……靖 康耻犹未雪，巨子恨，何时灭……” 岳飞 《满江红》 Δ“回 昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月， 妾身，不愿似天家，金 缺”文天祥 《满 江红》 Δ“拜将名歌，怀贤阁杳，空指冲冠鬃，阑干拍遍，独对中天明月” 胡世将 词：《酹江月》 Δ“……两宫幽陷，此恨何时雪！……孤忠耿耿剑铓冷侵秋月” （南宋）黄中辅 词：《念奴娇》 Δ“想故国，高台月照，辇下风光，山中岁月，海上心情”（南宋）刘辰翁 词： 《柳梢青》 Δ“璧月初晴，黛云远澹，春事维主？……宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故… …鄜州今夜，此苦又谁知否？” 刘辰翁 Δ“龙虎敬，风云天千古恨凭谁说？对山河反二，泪盈襟血客馆夜惊尘土梦，宫 东晓碾关山月问姮娥，于我肯从容，月圆缺” 王清惠；《满江红》 Δ“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓 ！……伴人无寐，秦淮应是孤月” 邓剡 词《酹江月》 Δ“人间如梦，一尊还酹江月” 苏轼《赤璧怀古》词《念奴娇》 Δ“赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月” 辛弃词：《满江红》 Δ“料得年年肠断处，明月夜，短松冈” 苏轼词《江城子》 注：松冈乃作者之妻王氏葬地，原出于唐开元年间，幽州衙将张某之妻孔氏，死后忽 自冢中出，并题付其夫，云“欲知肠断处，明月照松冈”苏轼在此，借用此典故 三）描述月亮和月夜景色的 Δ“沙上弃禽池上瞑，云破月来花弄影” 张先 词：《天仙子》 Δ“中庭月色正清明，无数扬花过无影” 张先 词：《木兰花》 Δ“白草黄沙，月照孤村三两家” 蒋氏女 词《减字木兰花》（题雄州驿） Δ“驿路侵斜月，溪桥度晓霜” 吕本 《南歌子》 Δ“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月” 柳永 词：《雨霖铃》 Δ“新月娟娟，夜寒江静山衔斗” 苏过 《点绎唇》 Δ“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉” 辛弃疾 词《西江月》 Δ“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜” 刘方平 《月夜》 Δ“月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河” 顾况 《宫词》 Δ“雁声远过潇湘去，十二楼中月自明” 温庭筠 《瑶瑟怨》 Δ“深林人不知，明月来相照” 王维 《竹里馆》。

2关于望月思人的诗句

、床前明月光，疑是地上霜 李白 2、举头望明月，低头思故乡 李白 3、月下飞天镜，云生结海楼 李白 4、举杯邀明月，对影成三人 李白 5、长安一片月，万户捣衣声 李白 6、明月出天山，苍茫云海间 李白 7、醉月频中圣，迷花不事君 李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月 李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月 李白 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流 李白 12、松风吹解带，山月照弹琴 王维 13、深林人不知，明月来相照 王维 14、明月松间照，清泉石上流 王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流 马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃 卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明 杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多 杜甫、19、晨兴理荒秽，带月荷锄归 陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩 李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉 辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓 白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云 对联 24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜 刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒 李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼 苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 苏轼 28、月上柳梢头，人约黄昏后 欧阳修 29、野旷天低树，江清月近人 孟浩然 Δ“海上生明月，天涯共此时情人怨遥夜，竞夕起相思！” 张九龄：《望月怀远 》 Δ“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡” 李益 ：《夜上受降城闻笛》 Δ“月下飞天镜，云生结海楼仍怜故乡水，万里送行舟” 李白：《渡荆门送别 》 Δ“登舟望秋月，空忆谢将军” 李白：《夜泊牛渚怀古》 Δ“多情只有春庭月，犹为离人照落花” 张泌：《寄人》 Δ“照月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪” 范仲淹 词：《苏幕遮》 Δ“年年今夜，月华如练；长是人千里” 范仲淹：《御街行》 Δ“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户” 晏殊 词：《蝶恋花》 Δ“何处合成愁，离人心上秋纵芭蕉，不雨也飕飕都道晚凉天气好，有明月、怕 登楼” 吴文英 词：《唐多令》 Δ“胡蝶梦中家万里，杜鹃技上月三更” 唐 崔涂：《春夕》 Δ“花间一壶酒，独酌无相亲举杯遥明月，对影成三人月既不解饮，影徒随我身 暂伴月将影，行乐须及春我歌月徘徊，我舞影零乱……永结无情游，相期邈云 汉” 李白：《月下独酌》 Δ“念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴” 周邦彦 词：《兰陵王 》 Δ“孤灯不如思欲绝，卷惟望月空长叹……日色已尽花含烟，月明如素愁不眠” 李白：《长相思》 Δ“当时明月在，曾照彩云归” 晏几道 词：《临江仙》 Δ“闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆” 韦应物：《寄李儋元锡》 Δ“家住层城临汉苑，心随明月到胡天” 皇甫冉：《春思》 Δ“三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明” 卢纶：《晚次鄂州》 Δ“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东……共看明月应泪垂，一夜乡心五处同” 白居易：《望月有感》 二）河山破碎，望月抒怀，壮志激烈，示忠报国 Δ“……抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈，三十功名尘与土，八千里路云和月，……靖 康耻犹未雪，巨子恨，何时灭……” 岳飞 《满江红》 Δ“回 昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月， 妾身，不愿似天家，金 缺”文天祥 《满 江红》。

3望月思人的诗句,不少于5句

十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏。

夜愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐，不如早旋归。

出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。

4关于月亮思念人的诗句

1，十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——出自宋代：晏殊《中秋月》

白话文释义：中秋月圆，月光洒在庭院，院中梧桐树影婆娑，我一人羁旅异乡，节日里看这月亮下的树影，时间缓缓过去，影子不知不觉的移动着。遥看天上明月，想那月宫中的婵娟，现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷月亮和孤寂桂树。

2，中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——出自唐代诗人王建《十五夜望月寄杜郎中》

白话文释义：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

3，秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许，望望空伫立。——出自唐代：孟浩然《秋宵月下有怀》

白话文释义：一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下，寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。

院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。

4，海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。——出自唐代：张九龄《望月怀远》

白话文释义：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

5，床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——出自唐 · 李白《静夜思》

白话文释义：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

5关于望月思乡的古诗

1、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（李白： 《静夜思》）

2、乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。（刘长卿： 《新年作》 ）

3、木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。（孟浩然： 《早寒江 上有怀》）

4、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？ （贺知章： 《回乡 偶书》）

5、山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一~孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。（孟浩然： 《宿 桐庐江寄广陵旧游》）

6、阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。江静潮初落，林昏瘴不开，明朝望乡处，应见陇头梅。（宋之问： 《题 大庾岭北驿》）

7、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂：《旅次朔方》 ）

8、落帆逗淮镇，停舫临孤驿。浩浩风起波，冥冥日沉夕。人归山郭暗，雁下芦洲白。独夜忆秦关，听钟未眠客。（韦应物： 《夕 次盱眙县》）

6哪位有"望月思人,借月抒怀"的诗句

1床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）

2野旷天低树，江清月近人。（孟浩然：《宿建德江》）

3明月松间照，清泉石上流。（王维：《山居秋瞑》）

4月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶：《塞下曲》）

5举杯邀明月，对影成三人。（李白：《月下独酌》）

6小时不识月，呼作白玉盘。（李白：《古朗月行》）

7深林人不知，明月来相照。（王维：《竹里馆》）

8月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维：《鸟鸣涧》）

9人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼：《水调歌头明月几时有》）

10秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄：《出塞》）

7哪位有"望月思人,借月抒怀"的诗句

月下独酌

李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人①。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春②。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉③。

[注释]

①三人：指作者自己、明月、身影。

②将：偕，和。

③无情：忘情，尽情。相期：指相约。邈：遥远。云汉：天河，此处指天上。

赏析

赏析

[赏析]

我歌唱时月亮徘徊，我起舞时影子零乱。清醒之时一起欢聚，酒醉以后各自分散。李白描写了一个以月影为伴的人酣饮歌舞的奇特场面。诗人化无生命的自然物为有生命有情的人，和它们一同饮酒、唱歌、起舞，并且还要和月亮结成亲密无间的好友，由于月不解饮，影徒随身越发显出了诗人的孤

8关于“望月思乡”的诗句有哪些

1 中秋月

（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

2 《中秋》

（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

3 《八月十五夜玩月》

（唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

4 《水调歌头》

（宋）苏东坡

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

5 中秋月

（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

6 《太常引》

（宋）辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

乘风好去，长空万里，

直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

7 《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

8 《月夜思乡》

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；

何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

9 《煎熬》

夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，

恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；

苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

9望月思佳人的诗句

描写“望月思佳人”的诗句有：

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

描写“望月思佳人”的诗句如下：

《十五夜望月》 王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

《中秋月》 苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《月夜忆舍弟》 杜甫

戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

《望月怀远 》张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

望月怀远的诗句有哪些

望月怀远的诗句有：望月怀远 、月下独酌四首·其一、月夜等。

一、望月怀远

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

赏析：《望月怀远》是唐代诗人张九龄创作的一首五言古诗。此诗是望月怀思的名篇。开头紧扣题目，首句写“望月”，次句写“怀远”；接着直抒对远方亲人的思念之情；五、六句承接三、四句，具体描绘了彻夜难眠的情境；

结尾两句进一步抒写了对远方亲人的一片深情。全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。

二、月下独酌四首·其一

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

赏析：《月下独酌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。这四首诗写诗人在月夜花下独酌、无人亲近的冷落情景。诗意表明，诗人心中愁闷，遂以月为友，对酒当歌，及时行乐。组诗运用丰富的想象，表达出诗人由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。

表面看来，诗人真能自得其乐，可是深处却有无限的凄凉。全诗笔触细腻，构思奇特，体现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然旷达乐观、放浪形骸、狂荡不羁的豪放个性。

三、月夜

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

赏析：《月夜》是唐代大诗人杜甫创作的一首五言律诗，是作者被禁于长安时望月思家之作。此诗借助想象，抒写妻子对自己的思念，也写出自己对妻子的思念。首联想象妻子在鄜州望月思念自己，说透诗人在长安的思亲心情；

颔联说儿女随母望月而不理解其母的思念亲人之情，表现诗人想念儿女、体贴妻子之情；颈联写想象中的妻子望月长思，充满悲伤的情绪；尾联寄托希望，以将来相聚共同望月，反衬今日相思之苦。全诗构思新奇，章法紧密，明白如话，情真意切，深婉动人。

诗句家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条是什么意思

这句话的意思是：家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。

这句诗出自唐代诗人林杰的《乞巧》，具体原文如下：

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

译文为：

七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。

家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。

七夕节本名叫做“乞巧节”，源起于汉代。乞巧，既是乞求女子心灵手巧，也是祈望生活美满智巧。

《乞巧》是唐代诗人林杰七夕节本名叫做“乞巧节”，源起于汉代。乞巧，既是乞求女子心灵手巧，也是祈望生活美满智巧。描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。

林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。

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