语文古代诗词鉴赏意象含义的总结(古诗词常见意象及含义)

语文古代诗词鉴赏意象含义的总结

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高考语文古代诗歌意象含义

　杜鹃

　⊙悲苦、哀怨、凄凉、乡愁乡思

　杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流 血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。正像唐代诗人成彦雄写的杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。中国古代有望帝啼鹊的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，蜀王杜宇(即望帝)因被 迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流 血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

　杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。

　例1：李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。

　例2：李白《蜀道难》：又闻子归啼夜月，愁空山。

　例3：白居易《琵琶行》：杜鹃啼血猿哀鸣。

　例4：秦观《踏莎行》可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

　例5：宋人贺铸《忆秦娥》：三更月，中庭恰照梨花雪;梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。

　例6：文天祥《金陵驿二首》：从今别却江南路，化作啼鹃带血归。

　杜鹃的啼叫又好像是说不如归去，不如归去，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思 。

　例7：宋代范仲淹诗云：夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归。

　例8：宋人王令《送春》子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。

　鹧鸪

　⊙乡思、羁旅行役

　鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

　例1：落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)

　例2：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)

　4、鸿雁

　⊙思乡怀亲、羁旅伤感、孤独、书信、消息

　鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

　例1：隋人薛道衡《人日思归》：入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头;但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。

　例2：夜闻归雁生相思，病入新年感物华。(欧阳修《戏答元稹》)

　例3：残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼(唐人赵嘏《长安秋望》)

　例4：星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风(宋人戴复古《月夜舟中》)

　也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁　《汉书·苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用鸿燕雁书雁足鱼雁等指书信、音讯。

　例5：晏殊《清平乐》：生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

　例6：李清照词云：雁字回时，月满西楼。李清照另一首词云：好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。大雁在这里是传书的信使。

　鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。

　例7：鸿雁几时到，江糊秋水多。(杜甫《天末怀李白》)

　例8：朔雁传书绝，湘篁染泪多。(李商隐《离思》)

　例9：鸿雁长飞光不渡，鱼龙潜跃水成文。(张若虚《春江花月夜》

　例10：中年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。(蒋捷)

　鱼

　⊙自由 惬意

　鹰

　⊙刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功

高考语文古代诗歌鉴赏表达技巧

　表达技巧在古代诗歌鉴赏中占有重要位置，表现手法诸如用典、烘托、渲染、铺陈、比兴、托物寄情、情景交融、借景抒情、动静结合、虚实结合、委婉含蓄、对比手法、讽喻手法、象征法、双关法等等。诗中常用的修辞方法有夸张、排比、对偶、比喻、借代、比拟、设问、反问、反复等。分析诗歌语言常用的术语有：准确、生动、形象、凝练、精辟、简洁、明快、清新、新奇、优美、绚丽、含蓄、质朴、自然等。复习时要系统归纳各种表达技巧，储备相关知识。首先要弄清这些表达技巧的特点和作用，再结合具体诗歌进行仔细体味、辨析。

　至于评价诗歌的思想内容和作者的观点态度，则包括总结作品的主旨，分析作品所反映的社会现实，指出其积极意义或局限性等。总之，鉴赏古代诗词，第一步，把握诗词内容，可以从以下几方面入手：1细读标题和注释;2分析意象;3品味意境;4联系作者。第二步，弄清技巧：1把握形象特点;2辨析表达技巧;3说明表达作用。第三步，评价内容观点：1概括主旨;2联系背景;3分清主次;4全面评价。

　答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈;二是要点要齐全，要多角度思考;三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。

高考语文古代诗歌默写

　1.《离sao》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

　2.《离sao》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：

　余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

　3.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改。

　4.《离sao》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

　5.诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心 。

　6.《离sao》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：

　怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

　7.《离sao》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*。

　8.《离sao》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：

　固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

　9.《离sao》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：

　背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

　10.《离sao》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：

　忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

　11.《离sao》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：

　宁溘死以流 亡兮，余不忍为此态也。

古诗词常见意象及含义

诗歌常见意象及含义如下：

1、月亮。

对月思亲；离愁别绪；思乡之愁。

举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

2、冰雪。

以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

3、柳树。

汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情，以及行旅之人的思乡之情。汉代就有《折杨柳》的曲子。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名地方。

杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？——隋代无名氏《送别》

4、蝉。

古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以常以蝉的高洁表示品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”

居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》

5、草木。

以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。——杜甫《蜀相》

6、南浦。

在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

与子交手兮东行，送美人兮南浦。——屈原《河伯》

7、长亭。

在中国古典诗歌里，长亭已成为陆上送别之所的专名。

何处是归程？长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》

8、琴瑟。

比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。有时也比喻兄弟朋友的情谊。

窈窕淑女，琴瑟友之。——《关雎》

9、鸿雁。

《汉书苏武传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信。

红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊《清平乐》

雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅》

10、青梅竹马。

形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。——李白《长干行》

古代诗歌中常见的意象

古诗常见意象及含义，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

一、草木类

1、柳：

惜别，留恋，祝愿。

附：“杨柳”：伤别情怀

堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。（冷清清的落照，剩一树柳弯腰。）

2、梅花

（1）引领众芳，敢为天下先的勇气。

（2）凌寒不屈的顽强

（3）高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志

（4）隐者高士的象征

（5）清冷淡雅的美人

（6）传递情感与祝福的媒介

3、菊花

高尚、纯洁、高洁、坚贞、坚强、顽强

4松柏

孤直、顽强、高洁

5莲

爱情

6梧桐

凄凉、悲伤

7草：

生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微

（1）芳草

在中国古典诗歌中喻离恨。

（2）草木繁盛

以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

8、芭蕉

孤独忧愁、离情别绪、凄凉

9、红豆

爱情、相思

10、豆蔻

少女美貌、清纯、风华绰约

11、竹

正直、坚贞、顽强、不屈不挠、不畏逆境、高洁、谦虚

12、黍离。

对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。

13、丁香：

愁思或情结

14黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢

15绿叶：生命力 希望 活力

16红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。

17花开：希望 青春 人生的灿烂

18花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。

19桃花：象征美人 如崔护《题都城南庄》“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

20兰：高洁

21牡丹：富贵 美好

二、动物类

1蝉 ：

（1）品行高洁。

（2）悲凉凄切

（3）人生短暂，怜惜生命

2、杜鹃

悲苦、哀怨、凄凉、乡愁乡思

3、鹧鸪

乡思、羁旅行役

4、鸿雁

思乡怀亲、羁旅伤感、孤独、书信、消息

5乌鸦

衰败、荒凉、小人 、俗客庸夫

6蟋蟀

思乡

7鸳鸯

夫妇恩爱

8精卫

复仇、奋斗、不畏艰难

9青鸟

信使

10、燕子：

（1）表现春光的美好，传达惜春之情。

（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征。

（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。

（4）书信，幽诉离情之苦。

（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。

11、猿啼

凄清、哀伤、悲凉

12、飞鸟：（自由的灵魂）

某种理想、愿望，自由，与自然同一的宁静、和谐，乡愁

（1）比喻人生理想的实现

（2）与自然同一的宁静、和谐

（3）乡愁、羁旅、漂泊

14鱼：

自由 惬意

15鹰：

刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功

16狗、鸡：

生活气息 田园生活

17（瘦)马：

奔腾 追求 漂泊

三、地理气象类

1月亮：

月亮的别称：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫；“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”

思乡、 思亲，人生的圆满、缺憾，边愁，

（1）思乡、思亲、思人、乡愁、无奈

（2）明月蕴涵边人的悲愁。

（3）明月蕴涵时空的永恒。

2斜阳（夕阳、落日）

（1）失落 消沉美好而短暂的人生或事物；

（2）雄浑、苍莽

（3）思古幽情

3水

爱情、友情、漂泊、时光易逝、愁情

（1）感叹时光易逝，生命苦短。

（2）感情的绵远、悠长、无尽，尤其是愁情无尽。

4冰雪

（1）以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚（2）环境的恶劣，恶势力的猖狂。 5朝阳：希望 朝气 活力

6海：辽阔 力量 深邃 气势

海浪：人生的起伏

海浪的汹涌：人生的凶险 江湖的诡谲

7江水：时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦。历史的发展趋势

8秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉。

9烟雾：情感的朦胧、惨淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻灭

10小雨：春景 希望 生机 活力 潜移默化式的教化

11暴雨：残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量

12春风：旷达 欢愉 希望

13东风：春天 美好

14西风：落寞，惆怅 衰败 游子思归

15狂风：作乱 摧毁旧世界的力量

16霜：人生易老社会环境的恶劣，恶势力的猖狂人生途路 的坎坷、 挫折

17露：人生的短促 生命的易逝

18云：游子 飘泊 以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。

19天阴：压抑 愁苦 寂寞

20天晴：欢愉 光明

21金风：秋风

22雨

喜乐、安静、祥和、幸福、希望（甘霖、甘露、甘雨：应时而降，无声润物，焕发生机） 例1：杜甫：“好雨知时节，当春乃发生”。

喜雨诗歌的一般特征：A、应时而降的时间意义；B、无声润物的生命特征；C、焕发生机的心理反应。

愁苦、幻灭与绝望

（1）历时弥久，阴云不开，意味着、伴随着空间阻隔与路途断绝。常表现诗人的'孤独、幻灭和愁苦。

（2）急骤迅猛，破坏尤烈，凄风苦雨为诗人的生命悲凉提供了广阔而深邃的心灵抒情空间。 23秋

悲愁、悲戚、悲郁、离愁、思乡、迟暮之感（万物凋零）

（1）悲叹英雄迟暮，人生苦短。

（2）游子思乡、闺妇怀人、离别之苦、思乡之情。

（3）豪迈、豪放、开朗、豁达、喜悦（天高、气爽、云淡）

四、器物类

1酒

欢悦 得意 失意 愁苦

（1）悲

（2）欢

（3）离

（4）合

例3：“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”（陆游）。相聚总是一种欢乐，人生喜相逢。酒在这时充分展现了相聚的心境。

（5）喜

（6）乐

（7）哀

（8）愁

例2：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”（李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）。

2船：

漂泊、自由

（1）舟的漂泊意象

（2）舟船的止泊意象，远离尘世喧喧嚣的宁静、愉悦与自由

（3）舟的愁绪意象

（4）舟的“桥梁”意象 ，表达理想与志向

3笛声

（1）游子思乡，归心似箭。

（2）征人思乡，嗟怨连连。

4吴钩：

泛指宝刀、利剑。例如辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。

5琴瑟：

（1）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。《诗?周南?关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅?常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”

（2）比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。” 6灯：

（1）温暖、美好、团圆、希望、向上、亲切

（2）孤独、凄凉、愁苦、哀伤、凄婉、惨淡

7珍珠：美丽 无瑕

8簪缨 (冠)：官位 名望

9捣衣砧：妇女对丈夫的思念。

五、颜色类

白：纯洁 无暇 凄凉

红：热情奔放 青春 喜事

绿：希望 活力 和平

蓝：高雅 忧郁

黄：温暖 平和

紫：高贵 神秘

黑：黑暗 绝望 庄重 神秘 对死者的怀念 命途的多舛

六、关于人的质量、行为活动类

英雄：追慕 自愧自叹

小人：鄙夷 明志 自省 鞭挞

七、地点类

1南浦 在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。

2长亭 是陆上的送别之所。

3柳营：指军营。后也代称纪律严明的军营。

4古迹：怀旧明志 昔盛今衰 (国家) 衰败 萧条 （古迹一般和古人密切相联)

5乡村：思归 厌俗 田园风光 生活气息 纯扑美好 安逸宁静

6草原：辽阔 人生境界 人的胸襟

高中语文古诗词中常见意象及其示例诗词

　客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。大家平时会关注古代诗歌中常见的意象吗?关于古代诗歌中常见的意象你又知道多少呢?下面是我为大家整理的古代诗歌中常见的意象，希望对大家有帮助。

古代诗歌中常见的意象：送别类意象(或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念)

　1. 杨柳。它源于《诗经?小雅?采薇》?昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏?，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。?柳?与?留?谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的?今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月?等。

　2. 长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：?十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。?长亭?成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中?寒蝉凄切，对长亭晚?等。

　3. 南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌?河伯》?与子交手兮东行，送美人兮南浦?这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》(?春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!?)之后，南浦在送别诗中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的?南浦凄凄别，西风袅袅秋?等。

　4. 酒。元代杨载说：?凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。?酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的?劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人?，白居易《琵琶行》中的?醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月?等，都是以酒抒写别离之情。

古代诗歌中常见的意象：思乡类意象(或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂)

　1. 月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：?床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。?特别是苏轼《水调歌头?明月几时有》：?但愿人长久，千里共婵娟。?从良好的祝愿出发,写兄弟之情。意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。

　2. 鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中?雁字回时，月满西楼? 。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的?碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪?，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。

　3. 莼羹鲈脍。典出《晋书?张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味?莼羹鲈脍?，便毅然弃官归乡，从此引出了?莼鲈之思?这个表达思乡之情的成语。后来文人以?莼羹鲈脍?莼鲈秋思?借指思乡之情。如曾任国民党中央日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗：?拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香。眼前点点思亲泪，欲试鱼生未忍尝。?使多少人洒下思乡思亲行行热泪。

　4. 双鲤。鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：?客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。?再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如：宋人晏几道《蝶恋花》词：?蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。?清人宋琬《喜周华岑见过》：?不见伊人久，曾贻双鲤鱼。?

　此外，还有行为类意象，如?捣衣?，也表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白《子夜吴歌》之三：?长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征? 古代诗歌中常见的意象：

古代诗歌中常见的意象：愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛)

　1. 梧桐。在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照《声声慢》：?梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。?元人徐再思《双调水仙子?夜雨》：?一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。?都以梧桐叶落来写凄苦愁思。

　2. 芭蕉。在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。宋词有李清照《添字丑奴儿》：?窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。?把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来。

　3. 流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如：唐代李白《宣州谢■楼饯别校书叔云》：?抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。?刘禹锡《竹枝词》：?山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。?李煜《浪淘沙》：?流水落花春去也，天上人间。?李煜《虞美人》：?问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。?宋代欧阳修《踏莎行》：?离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。?秦观《江城子》：?便作春江都是泪，流不尽，许多愁。?

　4. 猿猴。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如：北魏地理学家、散文家郦道元《水经注?江水》中渔者歌曰：?巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。?唐代杜甫《登高》：?风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。?赵嘏《忆山阳》：?可怜时节堪归去，花落猿啼又一年。?

　5. 杜鹃鸟。古代神话中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。唐代李白《蜀道难》：?又闻子归啼夜月，愁空山。?白居易《琵琶行》：?其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。?宋代秦观《踏莎行》：?可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。?等等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

　另外，斜阳(夕阳、落日)，也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐《乐游原》：?夕阳无限好，只是近黄昏。?王维《使至塞上》：?大漠孤烟直，长河落日圆。?宋代王安石《桂枝香?金陵怀古》：?征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。?

古代诗歌中常见的意象：抒怀类意象(或托物显示高洁的品质，或抒发感慨)

　1. 菊花。菊花一直受到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：?朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。?诗人以饮露餐花寄托他那玉洁冰清、超凡脱俗的品质。东晋田园诗人陶渊明，写了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起，如?采菊东篱下，悠然见南山?。宋人郑思肖《寒菊》中?宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中?，宋人范成大《重阳后菊花二首》中?寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙?等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质。毛泽东《采桑子? 重阳》里有?战地黄花分外香?句，把菊花置于一个战争环境，?分外香?三个字凸现了毛泽东的革命乐观主义精神。

　2. 梅花。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：?一朵忽先变，百花皆后香。?诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：?遥知不是雪，为有暗香来。?诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：?零落成泥碾作尘，只有香如故。?借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：?不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。?也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。

　3. 松柏。《论语?子罕》中说：?岁寒，然后知松柏后凋也。?作者赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格，形象鲜明，意境高远，启迪了后世文人无尽的诗情画意。三国人刘桢《赠从弟》：?岂不罹凝寒，松柏有本性。?诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。唐人李白《赠书侍御黄裳》：?愿君学长松，慎勿作桃李。?韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。唐人刘禹锡《将赴汝州，途出浚下，留辞李相公》诗中的?后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然?，也以松柏来象征孤直坚强的品格。

　4. 竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其?遭霜雪而不凋，历四时而常茂?的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。白居易《养竹记》中，以竹喻人生，晓以树德修身处世之道：?竹似贤，何哉?竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身;君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道;君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志;君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。?张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞美道：?高节人相重，虚心世所知。?苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：?宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。?将竹视为名士风度的最高标识。郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如：?咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。?赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。

　5. 黍离。?黍离?常用来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。典出《诗经?王风?黍离》。旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周古都，悲叹宫廷宗庙毁坏，长满禾黍，就作了《黍离》这首诗寄托悲思。后世遂以?黍离?之思用作昔盛今衰等亡国之悲。如姜夔《扬州慢》中有：?予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。?

　6. 冰雪、草木。古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚;以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：?洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。?以?冰心在玉壶?比喻个人光明磊落的心性。再如张孝祥《念奴娇》中的名句：?应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。?表明自己的襟怀坦白和光明磊落。草木类的例子更多，如：姜夔《扬州慢》：?过春风十里，尽荠麦青青。?春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。杜甫《蜀相》：?阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。?一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。

古代诗歌中常见的意象：爱情类意象(用以表达爱恋、相思之情)

　1. 红豆。传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称?相思子?，常用以象征爱情或相思。如王维《相思》诗：?红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。?诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

　2. 莲。与?怜?音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：?采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。?采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

　3. 连理枝、比翼鸟。连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树;比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。白居易的《长恨歌》：?七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。?

古代诗歌中常见的意象：战争类意象(或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往)

　1. 投笔。《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来?投笔?就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》：?莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。?

　2. 长城。《南史?檀道济传》记载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：?乃坏汝万里长城!?很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队。后来就用?万里长城?指守边的将领。如陆游的《书愤》：?塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。?

　3. 楼兰。《汉书》载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用?楼兰?代指边境之敌，用?破(斩)楼兰?指建功立业。如王昌龄《从军行》：?青海长云暗雪山，疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。?

　4. 柳营。指军营。《史记?绛侯周勃世家》记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营，文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后代多以?柳营?称纪律严明的军营。

　5. 请缨。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：?请给一根长缨，我一定把南越王抓来。?后以其喻杀敌报国。岳飞《满江红?遥望中原》：?叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。?

　6. 羌笛。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：?羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。?岑参《白雪歌送武判官归京》：?中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛。?李益《夜上受降城闻笛》：?不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。?范仲淹《渔家傲》：?浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。?羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。

古代诗歌中常见的意象：闲适类意象(或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往)

　1. 五柳。陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来?五柳?就成了隐者的代称。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：?寒山转苍翠，秋水日潺■。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。负值接舆醉，狂歌五柳前。?

　2. 东篱。陶渊明《饮酒》：?采菊东篱下，悠然见南山。?后来多用?东篱?表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》：?东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。?

　3. 三径。陶渊明《归去来兮辞》中有?三径就荒，松菊犹存?的句子，后来?三径?就用来指代隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻先有是赠》：?明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。?

　以上介绍的只是意象的最常见寓意。其实，不少意象是有着丰富多样的寓意。如：蝉,古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如骆宾王《在狱咏蝉》的?无人信高洁?，李商隐《蝉》的?本以高难饱?我亦举家清?，王沂孙《齐天乐》的?甚独抱清高，顿成凄楚?，虞世南《蝉》的?居高声自远，非是藉秋风?。他们都是用蝉喻指高洁的人品。而寒蝉则是悲凉的同义词。宋人柳永《雨霖铃》开篇是?寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇?，还未直接描写别离，?凄凄惨惨戚戚?之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。三国人曹植的 ?寒蝉鸣我侧?(《赠白马王彪》)诗句也表达同样的情思。

冰雪：以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

月亮：对月思亲——引发离愁别绪，思乡之情。

蝉：以蝉比喻品行高尚。

梅花：高洁人格的象征。

杜鹃：在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。

松柏：象征孤直耐寒的品格。

菊花：高洁的品质。

（桃花象征美人 牡丹寄寓富贵 杨花有飘零之意）

猿啼：象征着一种悲伤的感情。

水：绵绵的愁思。

秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。

见背：喻父母去世。

逐鹿：比喻群雄并起，争夺天下。

献芹：谦称赠人的礼品菲薄，或所提的意见浅陋。

执牛耳：指在某一方面居领导地位。

作壁上观：比喻观别人成败，不卷入其中。

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浅谈古代诗词中的常用意象

浅谈古代诗词中的常用意象：

一、树木类

柳：送别、留恋、伤感。

①“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处杨柳岸，晓风残月”，表现了柳永对恋人的怀念。

②“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲”，抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

③“柳絮”飘忽不定，常作遣愁的凭借。“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨”形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。

三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。

梧桐：梧桐是凄凉悲伤的象征。

王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。

二、花草类

红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。

王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

菊花：隐逸、高洁、脱俗。

菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”

诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

梅花：傲雪、坚强、不屈不挠。

梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。

陆游的着名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

莲花：表达爱情。由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”

“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

古代诗词中有哪些意象，代表什么意思

1、蝉

古人误以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。

2、草

“一年一度春草绿”，草随时序而流转，易于触动久别的忧思；在空间的展布上，碧草连天，似将人的思念引向远方，遥无涯际。乐府“青青河畔草，绵绵思远道”、白居易诗“远芳侵古道，晴翠接荒城”，表现此种情景最为尽致。

故古诗文中凡写到离别远行、抒述离愁别恨，常以草来作寄托或映衬。

3、松

松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。

4、莲

由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”

这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

5、梧桐

梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。

参考资料来源：百度百科-意象

高中语文古诗鉴的知识点

知识在人群的分布与构成，决定了这人群的进化级别与方向，人的生命只是人类知识构成，知识的质量，决定了生命的质量，下面我给大家分享一些高中语文古诗鉴的知识，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

高中语文古诗鉴的知识1

一、物象与意象的区别：

物象是指客观事物所呈现出来的样子。如花草树木，山川河流、风雨雷电等客观存在物都以各自的形态存在着。物象一旦进入诗歌，打上诗人的感情和思想的烙印。这种渗透了诗人思想感情的对客观事物的印象，就是意象。

二、意象的类别：

从内容上分，意象可以分为景、物、事、人等四大类。意象通常是指自然意象，诗中所咏叹的社会事物，所刻画的人物形象，所描绘的生活场景，所铺陈的社会生活情节和史实，也是用来寄托情思的，这便也是意象。

三、意象的特点

1、含蓄性

歌德曾说：“最直露的中国诗歌，与西方的诗歌相比，也是含蓄的。” “含蓄”是中国传统文学艺术美的重要范畴，这种美最忌直露，主张将作者情感的表达包含在作品所创造的意象和意境之中，启发联想，引人遥思，耐人回味。这就要求我们在敏锐地捕捉到意象之后，借助想象，再现画面，解读物语。

2、确定性

意象的确定性是指诗歌的物象常常有固定的含义，表达诗人某种固定的情感和志趣。而这些物象与人的情感总有某种关联，在不同诗人的笔端，那些特定的物象都可能表达相同的情感和内容。这就要求我们在鉴赏时把握关联，识记意象。

把握关联 识记意象

松梅竹菊寓高洁，　　借月托雁寄乡思。　　杜鹃鹧鸪啼凄凄，　　梧桐叶落透悲意。　　落花流水传愁绪，　　别时长亭柳依依。　　乌鸦燕子系兴衰，　　草木仍在人事移。

3、丰富性不同的诗人因为个人性情和际遇的不同，对同样的意象会产生不同的感受，在抒写心灵时力求“意”与“象”，“我”与“物”的完美结合。其实，哪怕是同一位诗人，境遇不同，对同一对象也有不同的感触。这就要求我们在鉴赏古诗意象时须立足文本，有所甄别，切忌先入为主，生搬硬套。立足文本 有所甄别

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。——陆 游《卜算子·咏梅》

高中语文古诗鉴的知识2

常见意象的主要类型

1、象征式意象

借助具体事物，表现特定意义

菊花　因秋天开放，饮露凌霜，被赋予清高、坚贞、顽强、高洁等象征意义。

朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英。屈　原《离骚》不是花中偏爱菊，此花开后更无花。元　稹《菊花》宁可梢头抱香死，何曾吹落北风中。郑思肖《寒菊》寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。范成大《重阳后菊花二首》

梅花　因冬季开花，傲雪斗霜，被赋予不惧挫折、刚强傲岸、玉洁冰清、不媚世俗等象征意义

一朵忽先变，百花皆后香。陈　亮《梅花》遥知不是雪，为有暗香来。王安石《梅花》零落成泥碾作尘，只有香如故。陆　游《咏梅》待到山花烂漫时，她在丛中笑。

青松　因高大挺拔，四季长青，被赋予顽强、傲岸、正直、不屈等象征意义。

岂不罹凝寒，松柏有本性。刘　桢《赠从弟》愿君学长松，慎勿作桃李。李　白《赠韦侍御黄裳》欲知松高洁，待到雪化时。陈　毅《咏青松》

夕阳　因业已垂暮，即将落山，被赋予人生短暂、光阴易逝或失意消沉等象征意义。

西风　因猛烈寒冷，摧残万物，被赋予万物凋零、衰败落寞或游子思归等象征意义。

黄叶　因盛期已过，凋落在即，被赋予衰败凋零、美人迟暮、新陈代谢等象征意义。

鸳鸯　因雌雄相守，双栖又宿，被赋予相亲相爱、爱情甜蜜的象征意义。

鸣蝉　因餐风饮露，居高声远，被赋予品行高洁、清高绝俗的象征意义。

冰雪　因冰清玉洁，晶莹剔透，被赋予心志忠贞，品格高尚的象征意义。

牡丹　因生在名园，雍容华贵，被赋予富贵荣达、浮华庸俗的象征意义。

朝露　因缘寒而生，遇暖即消，被赋予人生苦短、生命易逝的象征意义。

2、物语式意象

根据景物特征，寄寓抽象意义

整体、直觉、取象比类是汉民族的主导 思维方式 。——张岱年《中国思维偏向》

根据景物特征，寄寓抽象意义

水：因为奔流不息，一去不回，常被用来比喻时间流逝。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”　　因为剪切不断，滔滔不绝，常被用来比喻不尽愁思。“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”　　因为清澈明亮，深沉灵动，常被用来比喻美人眼睛。“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山”

草：可能比喻生命力强，“野火烧不尽，春风吹又生”; 可能比喻离愁别恨，“离恨恰如春草，更行更远还生”;　　　　　　 可能比喻思念绵长，“青青河边草，绵绵思远道”; 可能比喻荒凉衰败，“过春风十里，尽荠麦青青”; 可能比喻盛衰无常，“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”。

燕：因系迁徙候鸟，故有“羁旅漂泊”寓意。“年年如新燕，飘流瀚海……”　 因为秋去春来，故有“春光美好”寓意。“燕子来时新社，梨花落后 清明 ” 因为双宿双飞，故有“爱情甜蜜”寓意。“花开望远行……东风草堂飞燕子” 因为眷恋旧巢，故有“物是人非”寓意。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”

杜鹃：因相传系杜宇泣血而化，故有“凄凉哀伤”寓意;又因叫声似“不如归去”，故有“游子思乡”“脱俗归隐”等寓意。

鹧鸪：因为叫声似“行不得也哥哥”，故有“旅途艰险”“愁苦伤感”等寓意。

鸿雁：因系候鸟，故有“思乡怀远”或“羁旅情愁”等寓意;且因鸿雁传书之典，故常以代家书;又因飞得高远，故常比喻志向远大。

沙鸥：因栖息江湖间，故有“漂泊无定”“渺小无助”“孤独寂寞”等寓意。

浮云：因为随风动飞、飘忽不定，常被用来比喻四海漂泊、居无定所的游子。

柳絮：因为数量众多、纷飞无尽，常被用来比喻愁思绵绵。

残灯：因为独守愁人，彻夜无眠，故有孤独寂寞、凄冷愁苦的寓意。

芭蕉：因为南方有《雨打芭蕉》之丝竹乐，故有孤独悲凉、忧愁凄恻的寓意。

3、谐音式意象

谐音双关　是我国古代诗歌尤其是民歌的传统表现方式，巧以语音作桥梁，借用甲字的形式表达乙字的语义，以此委婉含蓄而又风趣幽默地表达某种微妙的感情，是其基本特征。

“柳”谐“留”音，因具有“留恋惜别”的寓意“晴”谐“情”音，因具有“痴情痴心”的寓意“莲”谐“怜”音，因具有“恋情爱意”的寓意“亭”谐“停”音，因具有“惜别难舍”的寓意“琴”谐“情”音，因具有“情意谐和”的寓意“笛”谐“啼”音，因具有“悲戚伤感”的寓意“丝”谐“思”音，因具有“思绪绵长”的寓意“梅”谐“媒”音，因具有“少女怀春”的寓意“杯”谐“悲”音，因具有“伤感惆怅”的寓意“藕”谐“偶”音，因具有“爱情婚姻”的寓意“杏”谐“幸”音，因具有“运途侥幸”的寓意“芯”谐“心”音，因具有“心思情感”的寓意

4、借代式意象

桑梓：故乡。“唯桑与梓，必恭敬止”。丝竹：音乐。民间弦乐器、管乐器合称。汗青：史籍。青竹烤去水分，做成竹简。娥眉：美女。蚕蛾触须细长而弯，喻眉。南冠：有节操的囚徒。春秋时楚人之冠。请缨：请求为国效力。汉将军终军请以长缨活捉南越王。击楫：立志收复失地报效国家。须眉：男子。胡须和眉毛。巾帼：妇女。原指妇女的头巾。三尺：法律或宝剑。轩辕：中华民族或祖国。寸管：毛笔。折桂：科举及第。怀桔：爱亲孝亲。陆绩见袁术时藏桔。怀沙：怀抱石头自沉。系屈原绝命词。采薇：隐居不仕。宫阙：帝王权位。咏絮：女子有文才。用谢道韫事。南朝旧梦：繁华往事。关山月——曲调名，多写征戍离别之情。梅花落——曲调名。写由梅花飘落产生凛然生寒的冷落之情。霓裳羽衣曲——传为唐玄宗所编乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。后庭花——即玉树后庭花，传为南朝后主所制乐曲，为绮靡之音。杨柳曲——即乐府曲调“杨柳枝”、“折杨柳”，多为伤别之词，以怀念征人为多。行路难——古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。

高中语文古诗鉴的知识3

赏析意象的思路

(1)找出意象;(2)分析意象的基本特点;(3)分析意象所蕴含的思想感情和产生的艺术效果。

1阅读下面一首宋词，然后回答问题。

鹧鸪天 晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

注释翠微：青翠的山色，即青山。取次：随便，任意。在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声答案古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“不如归去!不如归去!”这首词的主题是游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手。

2阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

乌衣巷 刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

(1)从全诗看，“野草花”“夕阳斜”反映的是一种怎样的景象

(2)事实上，是不可能有四百余年前的“王谢堂前”的老燕如今飞人寻常百姓家的，可作者这样写的目的是什么

赏析 朱雀桥横跨秦淮河，为通往市内乌衣巷必经之路。桥巷相邻，且东晋时，乌衣巷为高门士族聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安居于此。以朱雀桥勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，且可唤起有关的历史联想。

赏析 “野草花”给给人以荒僻之感，而这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，表明昔日车水马龙的朱雀桥如今已经荒凉冷落。“夕阳斜”突出了日薄西山的惨淡情景。赏析 过去栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的燕子，如今栖息在寻常百姓之家。燕子历史的见证人，见证了房子的主人的变化，见证了昔日的繁华和今日的衰败。对比中隐含着作者对昔盛今衰的无限感慨。

答案：从全诗看，“野草花”“夕阳斜”反映的是一种荒凉冷落衰败的景象。

答案：目的在于唤起读者的想象，暗写乌衣巷昔日的繁荣，起突出今昔对比的作用，引起世事沧桑的感慨。

3阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

枫桥夜泊 张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

赏析 全诗写诗人路过苏州枫桥停船过夜，借景抒情，情景交融。秋深夜静，西天的上弦月渐渐落下，天色变得漆黑，乌鸦惊叫起来。霜华满地，寒气袭人。描写诗人在船舱里的所见所闻所感。

赏析 江边飒飒的枫林，渔船上忽隐忽现的灯火，触发着诗人远游的孤独、思乡的愁绪，使他不能入睡，凄凉难耐。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，景物的配搭组合颇见用心。

赏析 寒山寺的半夜钟敲响，飞进船舱，诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受尽在不言中。

(1)在诗中作者写哪几种景物这些景物有什么特征(2)通过景物的描写，表达了作者怎样的思想感情

答案景物：月落、鸟啼、霜满天、 江边的枫树、渔火、寒山寺、钟声，

特征：秋夜幽寂清冷。

答案写出羁旅者孤单寂寞、愁绪满怀的情感。

4阅读元代王冕的一首诗，回答问题。

白梅 王冕冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。

(1)在这首诗中，作者塑造的主要形象是什么突出了它的哪些特征(2)作者主要运用了哪些写作手法表达了怎样的思想感情

答案：作者塑造的主要形象是梅花;突出了它耐寒(冰雪林中着此身)、清高(不同桃李混芳尘)、报春(散作乾坤万里春)的特征。

答案：主要运用了衬托(用冰雪衬托梅之坚毅)、对比(用桃李对比以显示梅之高洁守志)的手法;表达了坚持理想操守、不与世俗同流合污的思想感情。

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