古诗词语文教案(如何教学古诗词)

古诗词语文教案

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古诗词三首语文教案1

　1.古诗词三首

　教学目标：

　1.认识2个生字，会写5个生字。能正确读写“洞庭、江南”等词语。

　2.有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。

　3.学习通过看注释，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说说诗句的意思。

　4.感受江南山水的自然美，受到每的熏陶。

　教学重点：

　品味诗句，指导背诵，积累语言。在学习语言的过程中体会江南山水的特点，激发爱美的情趣。

　教学时间：两课时

　第一课时

　独坐敬亭山

　一、激趣导入。

　1.导语：

　我们先进行课外知识抢答：唐朝是我国古诗创作最旺盛的时期，在众多诗人中有两个最有名的诗人，他们是谁？（诗圣、诗仙）

　2.揭题。谁来背背李白的诗，会几首就背几首。

　二、释题，简介背景。

　1.读题，看注释，结合插图，介绍背景。

　2.过渡：李白坐在敬亭山上看到些什么，想到些什么呢？

　三、学生自学，初步理解。

　1.自读古诗，做到“五不”。

　2.自读古诗，思考问题，并根据注释，结合插图，逐句说说诗意。

　四、人小组合作学习。

　1.互读古诗，检查是否做到“五不”。

　2.交流诗意。

　五、全班交流。

　1.指名回答，评议交流。

　2.老师点拨：“闲”是悠闲的意思，在说句意时，要作词序的调整。即“一片白云悠闲地飘去”。“厌”的注释是“满足”。在说句意时要进行适当的变通。

　3.学生质疑。师生共同解答。

　4.在理解诗意的基础上，想象一下“众鸟高飞尽，孤云独去闲”是一幅怎样的画面。可以用语言描述，也可以用画面表现。

　六、指导朗读。

　1.《独坐敬亭山》围绕着“静”来写，朗读时注意语调轻缓，节奏要缓慢；通过朗读，表达诗人如找到了知己似的一种轻松感。

　2.多种形式读诗：指名读—同位读—小组读—齐读等。

　七、吟读，体会诗人的思想感情。

　1.自由吟读。

　2.讨论：诗句表明了诗人怎样的心境？你最欣赏哪一句？

　望洞庭

　一、形象感知，揭示诗题。

　出图。你知道洞庭湖吗？谁来介绍一下？我们来欣赏诗人刘禺锡是怎样描写的。

　二、自由吟读。

　1.学生边读边参阅课文注释，试着理解诗句意思，不懂的随时发问。

　2.根据学生提出问题的普遍性与否，或个别讲解或集体理解。

　三、指名朗读，同桌互说意思。

　1.点拨理解“两相和”，可以让学生结合看图吟诵体会。

　2.在交流体会描写月夜洞庭的美景时，随机指导学生诵读，体会比喻的巧妙。

　“镜未磨”写出了一种别有情致的朦胧的美，真是别出心裁。

　君山如青螺，只因是遥看，这个比喻用得非常妙。

　四、引导赏析。

　1.你觉得哪一句诗写得好，在交流中进一步体会诗人的心情。

　2.与上一首比较，体会不同的景致及古诗的借景抒情的手法。

　3.背诵《独坐敬亭山》、《望洞亭》。

　五、交流课外积累。

　1.说说你知道的描写山水风光的古诗。

　2.课外继续收集山水诗。

　六、练习。

　任选一首，想象景致，根据自己的理解作画，并配上诗句。

　第二课时

　忆江南

　一、复习导入。

　背诵前两首以及课外搜集的描写山水风光的古诗.《忆江南》是一首词，又描写了怎样的景致，怎样的心情呢？

　二、读课文，理解内容。

　带着上面的问题自由读，边读边看图，理解意思。指名读，读准生字，结合注释理解意思。

　指名看图说出意思。朗读领悟词义，教师做如下点拨：

　“忆江南”是词牌名，词都有一个牌名。词的内容也是回忆江南景色的，白居易曾经当过杭州刺史。词中回忆的，就是美丽的江南风光。

　旧：从前。曾：曾经。谙：熟悉。胜：超过，胜过。

　根据提供的词语解释，让学生自己说说词句的意思，然后连起来说整首词的意思。

　三、小组合作学习，相互交流。

　四、教师小结。

　诗一开头，诗人先说：“江南好”，这是诗人对江南春天的赞美。那么，说江南好，是听别人说，还是自己亲眼看到的呢？第二句做了回答：曾经，我对江南的风景是那么的熟悉，那么了解。

　江南风景好在哪里？可先让学生来回答。老师最后归纳：春回大地的时候，百花盛开，每当太阳从东方升起，阳光普照，遍地开放的鲜花更加艳丽，春暖水碧，绿波粼粼。由于红日的映照，红花更红，像燃烧的火焰：由于江花红，所以更显出江水碧绿。“蓝”字形容春水深碧。这美好的景象，深深地留在诗人的记忆里，所以词的结尾说——江南风景这样好，能不让人回忆吗？

　五、指导有感情地朗读和背诵。

　朗读的感情基调：饱含深情的回忆之情。

　语调处理：一、二句要有昂扬的激情，再转入缓慢回忆，“日出”句声调高昂，“春来”句声调柔合平缓，最后一句声调稍抬高，仿佛是自问，又像是问他人，“能不”语气要果断、坚定。

　在熟读基础上让学生练习背诵。

　六、抄写或默写。

　默写《独坐敬亭山》、《望洞庭》

　七、课后反思。

　本课教学是按照运用插图和老师的导语进入诗境—理解词句、想象画面—吟诵诗词、体验诗情来进行。学生通过对诗词的诵读和欣赏，感受，感受南方自然风光的美。在学习《忆江南》这首词时，拓展了另两首，学生对这首词的了解更深入。在理解词义的基础上，通过创设情境，让学生分角色，在对话中巩固词义。

古诗词三首语文教案2

　两首古诗在内容上是有联系的，都是写童年生活的。在学习课文时，既可以把两首诗放在一起，进行比较教学，让学生通过自学，体会其内容上的相似之处，感悟童年生活因环境而不同，感受童年生活的情趣和快乐；又可以重点学一首，放手让学生自学其他一首。对于四年级的学生来说，他们已经有了一定的自学能力，所以两种教学设计都是着眼于学生的自主学习。

　教学《牧童》可以这样安排教学环节：

　 一、介绍诗人，激发兴趣

　大家听说过“八仙过海”的故事吗？今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。

　相信通过这一段导语，学生们学习的积极性会被大大的激发起来，他们肯定会迫不及待想知道神仙写的诗会是什么样的，这时候我们要投其所好，赶紧进入第二个环节的教学。

　 二、初读古诗，整体感知

　这个环节主要通过三次朗读，达到对古诗的初步理解。

　1、用自己喜欢的方式读古诗《牧童》：

　要求读正确，读通顺。

　2、指名读诗，正字音。尤其注意“铺、蓑”的读音。

　3、反复多读几遍这首诗，通过查字典，结合课文注释，想想词语的意思，想想这首诗大体写什么。把不理解的地方勾画出来。

　4、指名交流，适时点拨。

　通过以上的三读，学生对这首古诗有了自己的理解，但是自己的这种理解到底准不准确，这时候需要教师适时的点拨，很自然的进入第三个环节的学习。

　 三、再读古诗，理解诗意

　这个环节可以分四步进行：

　1、再读古诗，想想每句诗的意思，可以与人合作。

　2、汇报：用自己的话说说每句诗的意思。

　3、根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思。

　 四、想象诗境，悟其感情

　1、教师有感情朗读，学生闭目想象。

　2、学生发言，把所想到的画面说给大家听。

　3、两首诗都是叙事诗，有的融景于事，情感是淡婉的，不是激昂的，所以在读的时候突出故事的特点，突出事情的趣味。在熟读的基础上，让学生把古诗正确地背诵下来。

　 五、总结学法，自读感悟，总结学习方法

　刚才我们通过初读诗句──了解大意──理解诗意──体会诗境──悟其感情的方法学习了《牧童》。请你用这种方法学习《舟过安仁》。

　（下面由学生自学《舟过安仁》。）

　 六、课外拓展

　1、课外读读描写儿童生活的诗，比如：

　《所见》、《村晚》、《宿新市徐公店》、《闲居初夏午睡起二绝句》。

　2、鼓励学生选择自己最感兴趣的，改编成一个小故事写下来。要充分调动起学生的经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣摩人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，从而表达人物的思想感情。

古诗词三首语文教案3

　 学习目标

　1.认识本课四个生字并正确书写、运用。

　2.体会诗人借不同景物抒发情怀的写法。

　3.感受诗人暗藏于诗中无限的思乡之情。

　 课前准备

　1.了解王安石的生平。

　2.了解唐朝诗人张籍、清朝纳兰性德的.生平。

　3.收集思乡的古诗词。

　 教学过程

　 谈话导入，激发兴趣

　1.露从今夜白，月是故乡明。远离故土的人，总会思念自己的家乡，这是人世间最美好、最真挚的情感。同学们，你们学过哪些与月有关的诗词呢?

　2.是呀，从古到今，月亮总是让人情不自禁思念家乡，今天我们再学习一首关于月亮的诗。

　3.揭示课题：王安石的《泊船瓜洲》。(板书课题。了解泊字字义，选择正确读音。)

　 交流资料，了解诗人

　课前，你收集了诗人的哪些资料，请用简洁的语言说一说。

　 整体把握，初步感知

　1.指名读诗，全班读，注意读准字音。

　2.自己多读几遍这首诗，结合课文注释，想想诗句的意思，并从中体会诗人所要表达的感情。

　3.四人小组讨论诗句的意思，并说说你最欣赏诗中哪一句。

　 赏析诗句，感悟诗境

　1.刚才同学们说得最多的就是春风又绿江南岸，明月何时照我还这句诗(出示)，我们一起来读一读吧。

　2.请说说你为什么喜欢?

　3.有同学说，这句诗写出了江南生机盎然的春天的样子。现在请和同桌互相说一说：在你脑海中出现了怎样的景色呢?畅所欲言。

　4.同桌互读，练说。

　5.指数名学生说。

　6.小结：你们的回答真精彩!诗的魅力就在于能用简短的同一个语句在不同的人的脑海中勾勒出不同的画面。

　7.请你用朗读把你脑海中勾勒的画面读出来。小组内练读，指名读。

　8.听了同学们的描述，我仿佛看见了草长莺飞、满目新绿的春天，仔细观察书上的插图，还能让你有更深入的理解。

　9.指名说，同学们理解得多丰富呀!把你感受到的绿读出来吧。男女生赛读。

　10.关于绿字还有一个故事，引导阅读资料袋。了解王安石推敲用绿字的故事。

　11.看了这个故事，你有什么感触呢?

　12.小结：是呀!一位如此优秀的诗人能为一个字修改十多次，我们在习作中难道不该反复修改吗?记住：文章是改出来的。

　 品评诗句，升华情感

　1.这么美的春色，谁不流连忘返呢?诗人和我们一样陶醉其间了吗?

　2.诗人想干什么?家乡在哪儿?引导学生从课题和诗句一、二行处理解。

　3.请你在教室的地图上找找它们的位置吧。再好好读古诗。

　4.学生上台指地名，然后简介王安石把南京称为故乡的原因。

　5.你从哪里读出诗人急切地想回家乡呢?

　6.引导学生抓重点词句理解。

　7.感情朗读。

　 回归整体，深化体验

　1.漂泊在异乡的游子对家乡是多么的眷恋啊!让我们一起来感情朗读这首诗吧。

　2.练习背诵。

古诗词三首语文教案4

　 教学目标

　1、读懂三首古诗，感悟每首诗中描绘的独特景色，体会表现手法。

　2、能用自己的话说出诗句意思，并由此想象画面。

　3、会认读本课中“螺”“谙”等生字，会写“亭”“庭”“潭”“螺”“谙”5个生字，理解“闲”“厌”“和”“谙”等词在诗句中的意思。

　4、有感情地朗读、背诵三首诗，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。

　5、搜集、背诵别的描写山水风光的古诗。

　 教学重难点

　1、感悟诗中描写的景色，想象美好画面。

　2、有感情地朗读、背诵三首诗，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。

　 预习

　1、自学生字，读熟三首诗。

　2、借助注释试讲诗意，画出有疑问的地方。

　3、搜集别的描写山水风光的古诗。

　 教学课时

　2～3节。

　 教学目标

　掌握生字词，读熟三首诗，理解大意。

　 教学过程

　 一、谈话引入

　假期里，很多同学都出去旅游了，祖国名山大川的壮丽风光一定在你脑海中留下了深刻印象。你能用简要的话语介绍你所看到的名山大川吗？

　今天，我们还要从三首古诗中感受一下古代大诗人笔下的山山水水是什么样的。

　 二、读课题，指名读三首古诗

　（检查通过预习对课文熟悉的情况）

　 三、指名认读生字，提示应注意的地方

　1、亭、庭：指导读准后鼻音。

　2、谙、暗：区别音、形、意。

　 四、分组学习

　1、读熟三首诗。

　2、借助注释在组内试讲每首诗大意。

　3、交流预习中的疑问，组内解疑。

　 五、班内交流汇报小组学习情况

　 六、作业

　1、抄写生字。

　2、读、背三首诗。

古诗词三首语文教案5

　课型： 古诗词

　教学目标

　1.认识2个生字，会写5个生字。能正确读写“洞庭、江南”等词语。

　2.有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。

　3.学习通过看注解，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话

　说说诗句的意思。

　德育目标： 让学生感受江南山水的自然美，受到美的熏陶。

　教学重难点 ：让学生说说词语的大概意思，理解句意。

　教学方法 ：运用插图和教师的导语带入诗的意境—理解词句、想象画面—吟诵诗词、体验诗情。

　教学准备：

　1、背诵课文查阅资料了解白居易和他的作品。

　2、多媒体课件

　教学时数 ：3课时

　教学过程：

　第一课时

　独坐敬亭山

　教学目标：

　1.学会本课的生字。

　2.能正确、流利、有感情地背诵课文，默写《独坐敬亭山》

　3.能通过朗读和想象，感悟诗的内容和意境，体会诗人的思想感情。

　教学过程：

　一、导入

　1.同学们以前学过李白的诗吗?谁来给大家背一首呢?这节课，我们就来学习一首李白的《独坐敬亭山》(板书诗题目)。

　2.解题。敬亭山：安徽省宣州市郊外的一座大山。

　独坐：单独地坐。连起来题目意思是什么?

　二、自学古诗

　1.出示自学提示，布置自学。

　①读诗、找出不理解的词语。

　②结合诗句，利用字典理解词意及诗句的意思。

　③自己弄不懂的地方和别人交流。

　2.检查自学。

　①指读全诗。(正音)

　②交流自己对词和句的理解。(师生评议)

　(尽：没有了。孤云：孤单的云，也就是只有那一片云。闲：休闲，休息。厌：满足。)

　诗句意思：后两句意思怎样说才通顺?(“只有敬亭山”放前面说语意才顺。这是理解古诗诗句意思的一种方法。)

　(句意：一群群鸟全飞光了，天上的那片云独自飘来飘去，也找地方休息去了。只有敬亭山和我互相看着，谁也不厌烦谁。)

　3.这首诗描写了怎样的景象?表达了作者什么思想感情?

　(全诗描绘了孤山凄凉的景象，表达了作者孤独寂寞的思想感情。)

　三、有感情地朗读，背诵全诗

　1.体会作者感情，自己练读这首诗。

　2.指读全诗，教师范读指导，学生练读。

　3.背诵全诗。

　四、扩展

　1.你还喜欢我们以前没学过的李白的哪首诗?说说为什么喜欢它?

　2.交流。

　3.把喜欢的李白的诗抄在摘抄本上。

　五、布置作业

　熟背《独坐敬亭山》。

　板书设计：

　独坐敬亭山

　李白

　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　相看两不厌，只有敬亭山。

　第二课时

　望洞庭

　教学目标

　1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

　2、学会本课生字，其中田字格前面的只识不写。

　3、能解释诗句中带点词和诗句的意思，并能写出本课题《望洞庭》一

　诗所描绘的景色。

　4、理解这首诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。

　教学过程

　一、导入揭题

　1、同学们，我们伟大的祖国山河秀丽，风景如画。今天，想带大家去洞庭湖走一走，领略一下洞庭的美景。有谁知道洞庭湖的?

　2、结合学生收集的资料来介绍洞庭湖的。

　(如：洞庭湖位于湖南省的北部，岳阳市附近，是我国第二大淡水湖。如：八百里洞庭，烟波浩淼。水天相接，朝晖夕阴，气象万千。湖中有君山，山上有诸多名胜。如：著名诗人范仲淹来到洞庭，留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的经典之作。)

　师：介绍得真不错，咱们一起去看看。

　3、多媒体出示洞庭湖的画面。

　师问：你看到了什么景象?

　(夜晚的洞庭湖，天空、明月、湖水……)

　你能用上一些词来形容看到的景物吗?

　(月明星稀、风清月朗、风月无边、皓月当空……)

　4、师送一组词，课件出示：波光粼粼、银光闪闪、水平如镜、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦胧胧、宁静和谐。

　5、引出课题

　师：洞庭湖的景象非常迷人，从古至今有无数文人墨客被它吸引，写下了许多描写洞庭的美诗佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大诗人刘禹锡来到了洞庭湖附近，看到了这样一幅美景，不禁诗兴大发，写下了一首千古传颂的佳作。听，他正在吟诵呢!

　多媒体出示诗和配乐朗诵。

　二、精读会意

　1、自读全诗，明要求。

　读准字音，读不准的生字看生字表，读通诗句。

　2、检查自学效果，正音：洞dng、潭tán、螺luó、磨mó

　3、再读，边读边思考，你读懂了哪些字或那些词，来说一说。

　(一)教学“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”

　(我理解了“湖光秋月两相和”。(多媒体出示))

　相：相互。和：和谐、协调。湖光：湖水的光。

　秋月：可以看出时间是秋天的晚上。

　你理解得真不错。

　(我理解“两相和”：湖水和月光融合在一起，显得非常和谐。)

　(这句诗的意思是：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，两者融合在一起，显得非常和谐。)

　(我理解了“潭面无风镜未磨”(多媒体出示))

　潭面：是指洞庭湖面。未：没有。磨：

如何教学古诗词

所谓“鉴赏”，就是鉴别和欣赏，实际就是对作品的品评，就是在阅读中理解作者的主体意识和情感体验。鉴赏的前提就是鉴别，而鉴别则离不开阅读中的理解，离开了理解就无从鉴别；鉴别的核心就是审美，即挖掘作品中美的因素，达到某种美感享受。我从理解和审美两个方面入手，探究出了古诗词鉴赏的教学方法，取得了一定的成效。

一、从吟诵涵咏入手，感受古诗词的音韵美

古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”因此，我们立足于诵读这个根本。教师声情并茂的范读，或借助多媒体将学生带入诗词的艺术情境之中，教师从轻重音的把握、语气变换停顿的长短、语速的快慢、语调的高低和感情的庄谐等方面进行指导，学生浅吟低诵，品味诗词的韵律、节奏，领略到古诗的音韵美，从而达到激发学生审美情趣的目的。

二、从品味语言入手，感知古诗词的图画美

古诗词是古代劳动人民的文化结晶，它是用古体语言反映劳动人民的思想、认知和审美情趣的，我们在进行古诗词鉴赏时，一定要看诗词中哪些字词、哪个句子用得准确，或用得生动，或感情色彩浓烈，尤其要重视动词、形容词，有时也要注意副词和数词。

例：1.《念奴娇 赤壁怀古》中的“穿”、“拍”、“卷”等一连串的动词用得十分形象。三个动词从不同的角度诉诸不同的感觉，串连了陡峭的山崖、汹涌的骇浪、滔滔的江流三种形象，集中地突出了古赤壁战场令人惊心动魄的雄奇景象。

2.“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“溅”、“惊”二字不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。

3.“闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”（《闺怨》王昌龄），前两句写**经过梳妆打扮，兴冲冲地登上翠楼，去赏春景。这时候，作者用了一个“忽”字，取漫不经心之意，所遇者：闯入眼帘的柳色，使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景，想起了丈夫，不禁伤感。这是一位满脸稚气的**，一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致，这正是本诗耐人寻味之处。

三、从分析意象入手，感悟古诗词的意蕴美

意象是入了作者主观情意的客观物象，或者借助客观事物表象表现出来的主观情意。俗话说：“一沙一世界，一叶一菩提”。读诗歌，要从整首诗中抓住那些貌似平凡而实际包涵丰赡的意象，不一定面面俱到，但求一针见血，力求从意象中洞幽烛微，挖掘出意象背后的意思，了解作者的精神世界。请看下面鉴赏示例：

江畔独步寻花七绝句（其六）

杜甫

黄四娘家花满蹊，

千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，

自在娇莺恰恰啼。

赏析：这首诗写了哪些意象呢？有人家、花朵、蝴蝶、黄莺。诗歌前两句突出花之多且繁盛，“千朵万朵”是上句“满”的具体化，表现了春意盎然的生机，蝴蝶竞相在花丛间蹁跹飞舞，“戏”表现了蝶儿欢快的心情。“留连”则表明蝶儿对姹紫嫣红的花朵的深情依恋。黄莺呢？它正跳跃于枝头，展开婉转清丽的歌喉歌唱呢！像是在为明媚的春天送去一支美妙的赞歌。“娇”表现了莺儿忸怩喜悦的神态。“恰恰”突出莺儿的清丽。王国维说：“一切景语皆情语也。”诗中的这些意象充分浸润了作者内心的欣喜之情，表达了诗人对生机盎然的春天的喜爱，对现实生活的无限热爱，全诗情景交融，浑然一体。

四、从知人论世入手，体会作者的人格美

知人论世，就是要了解作者，熟悉背景。“劳者歌其事，饥者歌其食”。中国诗歌从诞生之日起就深深打上了现实主义的烙印。“感于哀乐，缘事而发”，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，大部分诗歌都是作者在特定的年代，特定的背景下即兴之作。故要想全面准确地欣赏诗歌，就必须深入了解诗歌的创作背景。如果不了解“安史之乱”中生灵涂炭，百姓四处漂泊、逃避战乱的背景，我们就不能真正理解杜甫“三吏”、“三别”的深刻内涵，也就不会真正体会诗人在《闻官军收河南河北》中的“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”的狂喜之情。只有置身于“四面楚歌”的特定背景，我们才能真正读懂项羽的“力拔山兮气盖世”，也才能真正品味出曾经一度叱咤疆场、所向披靡而最终走向末路的悲剧英雄的无奈与伤感。只有全面地了解苏轼所处的时代特别是苏轼的生平、思想和个性，才能还原出在那具体环境中生存、思考和写作的活生生的苏轼。让学生身临其境，增加他们的生活经验、情感经验，从而对古诗有一个感性的认识，减少阅读理解的难度，达到和诗人情感上的共鸣。相反，陶渊明的“隐”，杜甫的“迂”，李白的“飘逸”，苏轼的“洒脱”，如果不放在封建时代的文化政治大背景中去认识，学生看到的只是“个性美”，却无法认识个性在挣扎或反叛中展现的“人格美”。

五、从比较赏析入手，感悟古诗词的意境美

通过诗中景与物、人与物的比较，可以感悟古诗词的意境美，那么将诗与诗、诗与文进行比较，同样可以感悟古诗词的意境美。例如：同样写离别的《渭城曲》、《别董大》、《赠汪伦》三首诗在意境上就有所不同。《渭城曲》以乐景写愁情、“西出阳关无故人”的凄凉让人不忍；《别董大》却以悲景写豪情，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的劝慰，自勉、奋发向上的精神尽显其中；《赠汪伦》却是叙事体情，“不及汪伦送我情”的感激、依恋全在诗句之中。再如，李白的《月下独酌》、苏轼的《明月几时有》都是写月寄情，但情感又有分别，李诗表现出一种超脱旷达的品性，表面上看自得其乐，而字里行间却流露出无限的孤独与凄凉；苏词却显得豁达，其中隐约还有对美好生活的追求。通过比较，让学生真正感受诗词的意境美。

在引导学生对古诗词鉴赏的同时，我们还要引导学生大胆创新，鼓励学生在尊重历史的基础上，个性化解读古诗词，鼓励学生以实事求是的态度向权威挑战，鼓励学生进行古诗词的仿写，鼓励学生对古诗词进行分类研究……对仿写，教师要切实做好指导，帮助学生修改习作，发表在学校的板报上，把优秀的习作推荐到报纸杂志上发表；对研究，教师要给予科学的辅导，帮助学生将自己的积累研究写成小论文，让广大的学生拥有自己的研究成果，享受到成功的欢乐。■

古诗教学的五个步骤口诀

古诗词教学是语文教学的重要组成部分，贯穿语文教学始终。可以从以下三个方面入手：

一、以“读”贯学，逐层深入。朗读是感受文学特别是感受古诗词的一个重要方式，是古诗词教学的第一法。通过逐层深入的诵读，读准字音、读出节奏、读出音律、确定基调，可以感受到古诗词悦耳顺畅的声韵美和节奏美。因此，在古诗词教学中应该以“读”为主线。通过让学生反复诵读，仔细品味，由浅入深，才能感受到古诗词的声韵之美。

二、以“法”助学，有的放矢。

1、描绘画面，整体把握意境。古诗词是借助形象来表情达意的，它是形象思维的产物。古诗词教学的最高境界就是引导学生进入意境，而意境的建构并不是零碎的意象的堆积，而是让学生建构起古诗词意象的具体画面。

2、知人论世，走进作者内心。古诗词的思想内容往往和诗人或词人的人生经历、学识修养、思想历程有着密切相关。所以要想真正理解古诗词，就必须走近作者，深入作者内心世界，去品读去感悟。

3、寻象观意，感受语言张力。古代诗人或词人大都喜欢借助特定的意象来营造诗词的意境，表达自己的情感。因此，在古诗词教学中应该以“象”为中心，寻“言”寻“象”以观“意”是古诗词教学的诀窍所在。抓住它，就可以牵一发而动全身，就可以领会古诗词的意蕴并能正确地评价它的价值。

三、以“积”拓学，以诗解诗。“以诗解诗”是一种行之有效的教学方法，通过引用已学过的人们熟知的意思相近的意义相通的题材相同的句子来解读一首新诗或新词的意蕴，可以使师生温故知新，融会贯通，更自由地尝到更多的“诗味”，理解新学古诗词的内容，拓展学生的学习空间，感受古诗词的艺术魅力，领会诗人的思想感情，体会古诗词的意境。

古诗词是中国古典文学中一朵绚丽的奇葩，是中华民族传统文化的精髓, 历经时代浮沉、大浪淘沙, 无数好诗词沉淀为古典文学宝库中的瑰宝, 成为课堂教学必不可少的组成部分。

教会学生如何学习古诗词,培养学生有效的学习方法,不仅有利于弘扬中华民族优秀文化，提高学生的语文素养,而且能够培养学生的审美意识,提升学生的诗词鉴赏能力,从而陶冶学生的思想情操，所以古典诗词教学在初中学语文教学中具有极其重要的地位。

我们作为语文老师，在"DJP"教学模式指导下，该如何有效地进行古诗词教学？如何引导学生去学好古诗词？

一、掌握常识，了解背景

从事语文教学的同仁，在古诗词教学中可能都有过类似的做法,就是每每在教学某一首古诗词之前, 总是要指导学生利用自己拥有的辞书等资料, 先掌握作者的生平、所处年代、代表作、主要作品等, 有的教师还可能进一步要求学生了解作者的生活经历、生活习惯、志趣爱好等, 这些当然是学生应该掌握的常识。

与此同时, 我们还应该教给学生有关古诗词的其他知识。比如, 常见的律诗和绝句有什么区别, 律诗中的" 联"的知识, 律诗和绝句( 包括词和曲) 的"韵"的知识以及节奏的划分等。

当然,这些内容的传授必须顾及学生的接受能力, 并不是多多益善, 而应是适可而止。

在让学生掌握了这些基本常识之后, 还要让学生了解作品的写作背景, 这背景应包括两个方面, 一是时代背景, 二是作家当时的个人处境和心境。

凡是有生命力的古诗词都是诗人有感而发之作，诗所传达出的思想主旨无不与作者的平生、阅历、遭遇及他所处的时代的社会生活相关。

因此，要使学生正确理解古诗词的含义，就必须对这些知识有所了解。这样才易与作者产生情感上的共鸣。

如教学生赏读李白的《行路难》，若不弄清楚李白写这首诗的处境，那么诗中的"金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。"等句子学生就无从理解。

因此分析诗歌前，我必须先跟学生把背景资料交代清楚。

很难想象如果不介绍韩愈的谏迎佛骨险遭送命的经历，如何学习他的《左迁至蓝关示侄孙湘》；如果不了解李煜从一国之君沦为阶下囚的悲惨经历，如何理解他对故国的不尽怀恋和"剪不断，理还乱"的一腔愁绪；不了解曹操的豪壮雄健，渊明的超然闲适，李白的飘逸洒脱，杜甫的沉郁顿挫……如何进行古诗词学习呢？

因此只有了解了作品的写作背景, 我



八年级上册语文古诗词梁甫行(曹植)教案

梁甫行教案第1篇

教学目标:

1、有感情的朗读诗歌，熟读成诵，积累诗句。

2、品味诗歌语言，理解诗文内容，体会作者情感。

重点：有感情的朗读诗歌，熟读成诵，积累诗句。

难点：品味诗歌语言，理解诗文内容，体会作者关心天下黎民的情感。

教学方法：诵读法、讲解法、提问法、讨论法等

教学时间：1课时

教学过程：

一、导入

1、学生背诵曹植的《七步诗》

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！

2、指明学生谈曹植在这首诗中的感情。

进而导入本诗教学。

二、作者简介

曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，生于东武阳（今山东莘县，一说鄄城），是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。

曹植是三国时期着名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。

王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

三、诗文内容理解

1、关键词语理解

[1]异气：气候不同。

[2]剧：艰苦。

[3]草墅：用草搭盖而成的简陋房屋。

[4]行止：行动的踪迹。

[5]林阻：山林险阻之地。

[6]柴门：用树枝等物编成的门。

[7]翔：绕行。

译文

八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。海边的贫民多么艰苦啊，破旧的草屋是他们的栖身之地。妻子和儿子像禽一兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自一由穿梭毫无顾忌。

四、鉴赏

’八方各异气，千里殊风雨。’是说天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。’剧哉边海民，寄身于草野。’痛苦啊，海边的人民，他们生活在荒野草丛林木中，多么荒凉，多么凄惨。这本是野兽出入的地方，可他们却长期的与野兽同一居。所以’妻子象禽一兽，行止依林阻。’这是对妻子以及孩子的整体形象描写，从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。他们依靠自然环境的险阻，和野兽争夺相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。’柴门何萧条，狐兔翔我宇。’

梁甫行教案第2篇

教学目标

1有感情地朗读诗歌，熟读成诵，积累诗句。

2结合作者生平和写作背景理解诗文内容，赏析诗歌意境。

3品味诗歌语言，启发学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

教学重点难点

教学重点：理解诗文内容，赏析诗歌意境。

教学难点：品味诗歌语言，提高诗歌的审美情趣，增强同学们热爱祖国古代文化的思想感情。

评价任务

1针对评价目标一

（1）了解四首诗的作者生平以及写作背景。

（2）根据朗读要求阅读诗歌，读准字音，读正节奏，读出韵味，感受格律之美。

2针对评价目标二

（1）圈点勾画每首诗中的疑难字词，组内交流，能准确把握诗歌中重点字词的用法以及意义。

（2）结合课下注释以及工具书读懂每首诗字面的含义，大致了解诗歌的内容。

（3）由学生提出自己不太理解的地方，师生共同解答并翻译全诗。

3针对评价目标三

（1）在评价目标二解决的基础上，深入研读诗歌，赏析诗中生动传神的词语及富含情感的诗句，深入挖掘诗歌的深刻内涵。

（2）感受诗歌的意境美，“优美的语言是诗歌美的外衣”，反复品读诗歌中能够体现诗人情感的语句，尝试诵读其中的韵味，深刻体验诗人的情怀。

教学活动设计

创设情境 导入新课

导入语：古诗是我国的艺术瑰宝，从上古的民歌总集《诗经》，到唐诗宋词元曲，包罗万象，美不胜收。优美的诗词意境深远，幽香怡人，正如一杯香茗，沁人心脾，令人回味无穷。正如歌中唱到的一样，读你的感觉像春天，读你的感觉像三月醉人的诗篇，美丽的经典，让我们一起走近古诗，领略诗词别样的美。

板块一：读通诗韵赏奇景

1预习检测，简介作家作品。

结合课前预习回顾作者生平和写作背景。

2在反复诵读中读准、读通、读美。

（1）老师范读，学生听读，划分诗歌节奏。

（2）指导学生朗读诗歌。

“高声诵读以昌其气，缓声慢读以玩其味” 。

（3）学生自由读诗，注意重点字音。

教师随机指导，纠正错读。

点拨画线字音：

绿叶发华滋( ) 将以遗所思( )

老骥伏枥( ) 松枝一何劲( )

（4）指名朗读，学生赛读。

教师对读诗的环节引导学生适时点评。（读准字音，吐字清晰，声音洪亮；读出节奏，停顿准确；读出语气，读出感情。）

3全体学生配乐齐读。

板块二：读懂显意寻正道

小组合作，疏通文意。

1结合课下注释，读懂每首诗字面的含义，大致了解诗歌的内容。

2 由学生提出自己不太理解的地方，师生共同解答并翻译全诗。

重点字词：

①遗(给予，馈赠)

②盈(充满)

③枥(马槽)

④盈缩(指人寿命的长短)

⑤怡(愉快)

⑥劲[刚劲，坚强有力]

⑦罹凝寒(遭受严寒。罹，遭受。凝寒，严寒。)

⑧剧(艰难)

⑨翔(这里指自在地行走)

⑩宇(房屋)

重点句子翻译：

(1)此物何足贵？但感别经时。

交流点拨 这花有什么珍贵呢，只是因为别离太久，想借着花儿表达怀念之情罢了。

(2)老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

交流点拨老马虽然卧在马槽子下，但它仍有日行千里的志向；英雄虽然年迈，但仍胸怀壮志。(3) 冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。

交流点拨任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！

(4)柴门何萧条，狐兔翔我宇。

交流点拨我的处境是多么地凄凉啊，无人问津，门庭萧条，甚至野狐野兔都在我家肆意地玩乐！

小组合作学习，结合课下注释疏通全文，圈点勾画出疑难词句，小组内质疑，记录不能解决的难题，全班讨论。教师点拨，强调重点字词句。

教师引导学生对各组的代表进行点评。

板块三：品读析文明主旨

进一步品读诗歌，师生共同赏析研讨。1诗歌中主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？提示方式是“折其荣”，目的是“遗所思”。2最后两句“此物何足贵？但感别经时。”是否与前面相矛盾？在结构上有何作用？提示从前面六句来看，诗人对于花的珍奇美丽，本来是极力赞扬的。可是写到最后，突然又说“此物何足贵”，未免使人有点惊疑。其实，对花落下先抑的一笔，正是为了后扬“但感别经时”这一相思怀念的主题。无论说花的可贵还是不足稀奇，都是为了表达同样的思想感情。但这一抑一扬，诗的感情增强了，最后结句也显得格外突出。3 《龟虽寿》前四小句运用了什么修辞？说明了什么道理？提示前四小句以神龟和腾蛇为喻，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。也就是讲人的寿命是有限的，古代的雄才大略之主如秦皇汉武都到处求取仙丹企图长生不老，但曹操对生命的自然规律有清醒的认识，在那个时代是可贵的。4“盈缩之期，不但在天。”体现作者何种哲学思想？提示认得寿命最后总有终结的一天，但寿命的长短却又不同，这长短之期，不仅仅是天命决定的。5 “风声一何盛，松枝一何劲。”两句借用了孔子的一句关于松柏 的名句，你知道是哪一句吗？提示岁寒然后知松柏之后调也。6 《赠从弟》中诗人是怎样表达自己的劝勉之情的呢？提示本诗是一首非常有名的劝勉之诗。同时也是言志诗。中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里，刘桢以松柏为喻， 勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，借青松的刚劲，表明自己 的志向之坚贞。它的高明之处就在于诗人虽要劝勉，但不明说，而是以松柏为 喻，赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经历严寒而不凋，把自己对堂弟的劝勉寄 托于其中。7“柴门何萧条，狐兔翔我宇”这两句是什么意思？在诗歌中有什么作用？提示柴门简陋凄清，在海风中摇荡，狐狸、兔子在屋檐下飞来窜去。这些环境描写衬托出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。8本诗主要运用了什么表现手法？表达了作者的什么情感？提示本诗主要运用了白描的手法，全方位描写了边海人们的贫困生活，反映了边海农村的残破荒凉景象，表达了作者对下层人民的深切同情。（围绕以学定教的原则设计本环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与。适时安排自学环节，给学生创建自读自悟的机会。交流小组成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，合作收获。 深入诗文意境，让学生对古诗词有升华理解和再创造的空间。）

板块四：诵读提升强深化

当堂背诵四首诗歌，比一比谁背得更快、更准、情感更到位。

课堂小结：作业分层巧布置

必做：分项积累思亲、爱国、明志、亲民的诗句。

选做：赏读曹操的多首诗歌，试对这位封建时期的伟大人物进行公允的评价。

梁甫行教案第3篇

学习目标：

1、有感情地朗读、背诵诗歌；

2、品味诗歌形象的语言；

3、体会诗歌表达的情感。

教学过程：

一、 导入新课：（ 分钟）

师：同学们好！你们知道“才高八斗”这个成语的故事吗？（生谈）“魏晋以来，天下的文学之才共有一石(一种容量单位，一石等于十斗)，其中曹子建(即曹植)独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”（屏显：才高八斗、曹植）你了解他吗？（屏显：后人对曹植评价）

二、（ 分钟）

1、简介作者

2、解题

3、出示目标：（1分钟）

师：我们先来明确一下今天这节课我们的学习目标，大家请看大屏幕！

目标导航：

1、有感情的朗读、背诵诗歌；

2、用心品味诗歌形象的语言；

3、准确体会诗歌表达的情感。

师：同学们有没有信心达到目标？我相信，只要同学们认真学习，一定能达到目标！

三、初读-----领略诗风，把握基调（ 分钟）

1、师：有了目标，就让我们跟随作者去往梁甫探寻吧，但在探求的旅途中我们也不能闲着，我们先来读一读这首诗歌吧！在朗读之前谁能告诉大家朗读诗歌有哪些要求啊？

读准字音、节奏、停顿、轻重缓急、读出感情等。

2、下面我们进入我们本节课的第一个环节：读一读 领略诗之韵。

3、 学生自读诗歌。

师：请同学们先自由朗读一遍诗歌。

4、点名朗读，同学纠正，师适时板书读错的字。

5、听录音：

师：俗话说“三分诗七分读”。读诗也是讲究技巧的，下面请同学们听录音，在听读的过程中，注意听准字音、划出节奏。

师：现在我们来对照一下，看看我们画出的节奏是否正确，如果有差错，请迅速更正。

（幻灯片） 出示《梁甫行》 诗歌（节奏停顿）

6、齐读诗歌一遍

师： 普希金说“读书是最好的学习”。现在，请同学们一起朗读这首诗，争取能够读出情感，读出韵味。

四、 再读——通晓诗意，读出韵味（5分钟）

师：在同学们诵读声中,不知不觉我们到了梁甫,曹植所吟诵的古诗啊,我们可能听不大懂，怎么办呢？下面就让我们进入第二个环节：再读—通晓诗意，读出韵味。

1、（出示投影）请自由朗读诗歌，对照课文下注释，理解诗句意思。如有疑难，可与小组内讨论，也可举手问老师。

3分钟后，比谁能正确讲解诗句意思。

2、生自学；师巡视，将学生有疑难的共性问题板书在黑板上。

3、指名学生译讲诗歌。

师备案

4、全部讲完，学生齐读诗歌一遍。

师：好！同学们对本首诗的内容理解得不错了！下面让我们再次朗读诗歌，注意：边读边在头脑中展现诗句所表现的意境。

五、 品读—— 体悟情感，含英咀华（6分钟）

1、 师：从同学们，朗朗的读书声中，老师听出了你们的自信已经充分的建立起来了，下面我们进行第三个环节，老师希望大家再接再厉，出色地完成学习任务。

（幻灯）品读—— 体悟情感，含英咀华

请同学们自由朗读诗歌，思考：这首诗好在哪里？

1、（屏显）1 古人讲究炼字，常常“吟安一个字，拈断数茎须”，这首诗哪些字用得好？为什么

2 贾岛云“两句三年得，一吟双泪流”,这首诗中哪些句子写得好，试赏析。

选出你最有感触的句子（字），写一写。

我读----句（词），眼前浮现出了———————————————————————————————————的画面。

我读----句 （词）, 体会到了诗人 ——————————————————————————————————的情感。

我读----句（词）， 仿佛看到诗人 ——————————————————————————————————的形象。

3分钟后，请同学们结合诗句回答，比谁回答准确。

2、学生自学，师巡视。2分钟后检测、交流。

（分析过程：a让多名学生回答，并从诗中找出词句作证；b其他同学加以补充；c师引导辨析）

答案：

学生进行赏析，师适时点评、鼓励。

3、再读诗歌，要求读出作者对下层人民苦难生活的深切同情的感情。

（这一过程，板书）

六、想一想 感受诗之情 （8分钟）

师： 通过同学们刚才对诗歌的理解品读，我们一定会感觉到：在诗中，诗人像一位高超的摄影师，将镜头对准边海人民苦难的生活，将悲惨的画面一一展现在我们面前。

让我们来想一想（屏显）根据诗歌推测曹植生活的社会是怎样的？诗人写此诗的目的是什么？曹植作为一个王孙公子，为何会发出如此感慨？

所以，东方树《昭昧詹言》：“意厚词瞻，气格雄浑。”

七、结束新课（1分钟）

师：同学们，我们的“梁甫行”就要结束了，请不要忘记曹植悲天悯人的情怀；不要忘记社会动乱带给人民的苦难；不要忘记珍惜和平年代的幸福日子；更不要忘记我们曾经欢聚一堂，共同学习。谢谢大家

梁甫行教案第4篇

《梁甫行》教学设计

一、概述 《梁甫行》选自部编版《语文》八年级下册第三单元《课外古诗词诵读》，所用课时为1课时，主要学习内容是通过作者背景介绍和诗歌诵读，知人论诗，理解诗歌的意思和深层情感，并学会赏析诗歌语言，这节课的学习，可以了解三国时代的历史背景，了解诗人曹植，进一步巩固诗歌诵读和理解的方法，对于进一步的语文学习和课外诗歌的理解和鉴赏，有着重要的意义。

二、学习目标分析知识与技能：反复诵读，结合注释理解诗歌内容。过程与方法：感受诗中描述的社会现实,体会诗人情感。了解白描的写作手法。情感态度与价值观：理解作者悲天悯人的情怀。三、学习者特征分析学生经过多年语文学习，在结合注释和资料理解诗意和知人论诗方面，已有基本经验，也已经学会了基本的诗歌赏析的方法，情感方面也懂得一些思想要旨。通过一年半的观察、交流、了解，发现本班学生风格教沉稳，话虽不多但十分有内涵，对很多文章和诗都有自己的见地，是一群非常好的学习者。

四、教学策略选择与设计本课的教学以新课标为依据，主要采用诵读法，通过节奏、重音、语气、语调等方面的诵读指导和背景介绍，让学生懂诗会读，并带领学生赏析语言和情感。本课关键是诵读、背景知识和赏析贯穿全文，使整个教学过程浑然一体。

五、教学资源与工具设计本课的主要参考资料是《教师教学用书》、《古汉语常用字字典》，所使用网络工具有知网、百度等网站，采用多媒体教学方式。

六、教学过程梁甫行教学设计学习目标:1反复诵读，结合注释理解诗歌内容。

2感受诗中描述的社会现实,体会诗人情感。

3了解白描的写作手法,赏析语言。重点：结合注释理解诗歌内容。难点：品味诗歌语言，体会作者关心天下黎民的情感。

教学方法：诵读法、讲解法、提问法等教学时间：1课时教学过程：

一、导入1、学生背诵曹植的《七步诗》煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！2、指明学生谈曹植在这首诗中的感情。进而导入本诗教学。

二、识作者曹植（192年－232年），字子建。三国时期曹魏着名文学家，建安文学的代表人物。他与父曹操、兄曹丕合称为“三曹”。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》等。

三、知背景曹植因为从小才学出众，深得父亲曹操的喜爱，想把他当作继承人来培养，这就触及了哥哥曹丕的利益。曹植最终因为才子气太重难堪大任被放弃，还是曹丕作了皇帝，但他对曹植始终是防备的，不断排挤他。 曹植自曹丕篡位后，被贬到贫困的海边，在自己生存的艰难不幸的环境中，看到下层人民的困苦生活，逐渐体会到他们的痛苦，有感而发，写下这首慷慨激愤之作。 四、解诗题梁甫：泰山下的一座小山 。梁甫行：借乐府旧题，古体诗。

五、读诗韵 梁甫/行 曹植

八方/各/异气，千里/殊/风雨。

剧哉/边海/民，寄身/于/草墅。

妻子/象/禽兽，行止/依/林阻。

柴门/何/萧条，狐兔/翔/我宇。

六、解诗意[1]异气：气候不同。[2]剧：艰苦。[3]草墅：用草搭盖而成的简陋房屋。[4]行止：行动的踪迹。[5]林阻：山林险阻之地。[6]柴门：用树枝等物编成的门。[7]翔：绕行。思考：诗的主人公是谁？他们生活的艰苦体现在哪些方面？ 诗中在写边海民的同时还写了什么？

七、品诗情诗人对生活这样悲惨的边海民怀有怎样的情感？边海民为什么不回家？补充背景：曹叡（曹丕之子）时代徭役繁兴，赋敛苛细，百姓为了逃避征调，常常不敢家居而窜入山林，诗中写的正是这种悲惨情景 。为什么其他统治者压迫人民，而曹植却同情他们呢？补充背景：因曹丕父子的迫害，曹植不断地搬家，生活每况愈下，又被贬到海边，自己身处逆境，也容易感受到人民的悲苦。更因为作者拥有悲天悯人的情怀。

八、学写法 用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。

九、赏语言赏析角度： 炼字 画面 修辞方法 描写手法除了对边海人民的同情，这首诗还表现出什么思想感情？自己流离失所、无家可归的悲苦，对身处的乱世的隐隐不安。这首诗之所以能够流传千古，受到大家的喜爱，是因为作者把他的血脉深深扎根于人民的土壤之中！

十、写寄语边海民，我想对你们说……统治者，我想对你们说……曹植，我想对你说…… 任选一个角度，写一段话或一首小诗，要求想象合理、语言恳切。曹植，我想对你说：

才高八斗郁难平，流离失所遭不幸。

风雨林阻同身受，悲天悯人显真情。当堂展示。

结束语：最后，让我们读出节奏、重音、语气、语调，读出作者复杂的感情，读出我们心中的悲悯，齐读这首诗。

部编版二年级上册语文《古诗二首》教案三篇

#教案# 导语《古诗两首》可以利用文中的插图，引导学生想象诗中描写的画面，感受山寺的高耸入云、环境清幽和草原的苍茫、高远辽阔。教学中宜结合学生生活经验与音像资料展开想象，以诵读为主要方式，进行理解积累。 无 准备了以下内容，供大家参考!

古诗二首

一、教材分析

　部编本教科书二年级上册第七单元围绕“想象”这个主题编排了《古诗两首》《雾在哪里》《雪孩子》3篇课文。这是继一年级上册第六单元后又一个以“想象”为主题的单元，本单元课文侧重于体现想象之美，教学重点是“展开想象，获得初步的体验”。教学中要循序渐进，体现指导的层次性。《古诗两首》可以利用文中的插图，引导学生想象诗中描写的画面，感受山寺的高耸入云、环境清幽和草原的苍茫、高远辽阔。教学中宜结合学生生活经验与音像资料展开想象，以诵读为主要方式，进行理解积累。

　《夜宿山寺》是唐代诗人李白所作，诗人用极度夸张的笔调形象、生动地勾勒出山上的寺院楼非常高。前两行“危楼高百尺，手可摘星辰。”是从视觉感受上写出楼高，后两行“不敢高声语，恐惊天上人。”从听觉上进一步烘托出楼高。

　《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两行交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后两行描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强，一直受到历代文论家和文学史论着的一致好评。

　《语文课程标准（2011版）》指出第一学段古诗教学要引导学生“展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”温儒敏教师谈到古诗

　的教学，的办法就是反复诵读，熟读成诵。要注重引导学生感受诗词音韵之美，不必在主题思想、意义价值、艺术手法等方面讲太多。二年级的学生对诗歌语言的感受力有限，因此教学时力求做到：谈化诗意，精析诵读，多元教学，渲染意境。重视朗读的指导，通过朗读，培养学生的语感。每一次朗读要达到什么目的，教师要心中有数。朗读的形式要多样，以充分调动学生的的兴趣。遇到不容易读好的句子，教师要发挥示范作用。

　二、教学目标

　《语文课程标准》在第一学段阶段目标中指出：“诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”基于教材内容、《语文课程标准（2011版）》的要求和学生的实际情况，本节课的教学目标制定如下：

　1认识“宿、寺”等12个生字，会写“危、敢”等8个字，理解“苍苍、茫茫”等词语的意思。

　2朗读古诗，背诵古诗。

　3通过图文对照、想象画面等，大致理解诗句的意思，感受山寺的高耸入云和草原的高远辽阔。

　教学重难点：朗读和背诵古诗，大致理解诗句的意思。三、教学准备

　生词卡片、多媒体课件、古筝曲有关草原的视频及歌曲。四、教学过程

　第一课时

　一、交流作者，读懂课题。1全班交流，知道李白的哪些诗？2创设情境，理解诗题。

　李白爱到名山大川去游览。有一天，李白来到一座风景秀丽的大山。

　这座山太高了，等他到了山顶，天已经黑了。（板书：山）来不及下山了。可这么晚了住在哪呢？正在为难，他发现眼前有一座寺庙。（板书：寺，学生识记“寺”字）他就住在了这山顶的寺庙里。（板书：夜宿，理解“宿”的意思——住。）李白非常高兴，他站在寺庙的院子里，望着满天的星斗，吟出一首诗，诗题就是《夜宿山寺》。请你说说：“夜宿山寺”的意思。

　设计意图：关注学生的年龄特点，以故事为切入点，创设情境激发学生学习诗歌的兴趣和倾听的意识。诗歌的题目平、翘舌音结合，读起来有些拗口，在教学“宿、寺”两个生字时，读准字音与理解字义并举，使学生读准诗题，理解题目意思。

　二、初读古诗，感知诗意。

　1出示古诗，学生自由练读古诗，要求：读准字音，读通诗句。2同桌互读，相互正音。比一比谁读得正确、流利。3师生合作，读出这首五言诗的独特节奏。

　夜宿//山寺

　危楼//高/百尺，手可//摘/星辰。不敢//高声/语，恐惊//天/上/人。

　4闭目轻声读古诗，想象画面。三、学习古诗，体会诗境。（一）学习第一、二行。1随文溯源学习“危”

　字，知道“危”的本义是表示人在山巅

　或高崖，站在高处而恐惧。引申为恐惧，又引申为高。从而理解诗中“危”的意思是“高”，“危楼”即“高楼”。

　2体会“楼高”。

　（1）同桌合作学习，交流诗中哪些词语写了楼之高。

　①高百尺。这是夸张的写法，形容楼很高。结合李白其他诗句“白发三千丈”“飞流直下三千尺”等理解并指导朗读，将“高”字读得响亮，突出“楼很高”的感觉。

　②摘星辰。想象说话。

　③指导朗读。想象摘星辰的动作，加动作读诗句。

　④小结：一伸手就能摘到天上的星星，形象地表现出楼之高。这是多么神奇的想象啊！有感情朗读诗句。

　（二）学习第三、四行。

　1教师引导：站在这么美妙的地方，李白本来应该高声吟诵一番，可是他却出示三、四行，学习“惊、恐”，读准后鼻音，理解字意后用自己的话说说诗句的意思。

　2指导朗读。李白诗歌很浪漫的诗人，他相信九天之上就是天宫，里面住着很多神仙，所以他“不敢高声语，恐惊天上人。”怎么读才不会惊扰到他们呢？

　“高声语”“天上人”读得轻一些、慢一些。

　（三）采用多形式指导朗读、背诵。1师生问答读。

　师：看这寺庙里的高楼，多高啊！生：危楼高百尺。师：甚至高到什么程度？生：手可摘星辰。

　师：安静的夜晚，繁星满天，站在这样的高楼上，诗人有什么感受？

　生：不敢高声语。

　师：为什么？生：恐惊天上人。

　2师生承接读。

　师：危楼——生：高百尺，师：手可——生：摘星辰。

　师：不敢——生：高声语，师：恐惊——生：天上人。3师生合作，诗意与诗句对读。

　4学生加动作表演读，学生评价，师相机点评。5看课文插图背诵。

　6播放古筝曲，入情入境想象画面背诵。

　设计意图：师生这样合作读虽简单，但一直在变换形式，激发学生诵读的积极性，保持了诗的整体性，又帮助学生在诵读中进一步理解了诗意，同时引导学生感受诗本身蕴含的音韵之美。

　四、小结。

　在《夜宿山寺》这首诗中，李白通过眼中所见，大胆想象，把一座百尺高的宏伟建筑展现在我们面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、不敢语、惊天人（板书）这些奇妙的想法让这首诗与众不同，情趣盎然。

　五、指导书写生字。

　1出示“危、惊、敢”整体观察。

　2出示“危”，看清结构（半包围），强调第二笔是横钩，第五笔是横折钩。教师范写后，学生观察并书空。

　3出示“惊、敢”，通过比较，指导如何写好“敢”字，教师范写，学生观察并书空。

　4运用规律，独立练习写字。看清位置，找准重点——名学笔顺，练习临写——对照品评，二次临写。

　5反馈评价：展示优秀书写，出示问题字例，纠正；学生再次连写。设计意图：师生写字教学的设计从整体到个体，县引导学生学会观察，讲清注意点，抓住关键笔画，从而更好地指导学生把字写端正美观。

　六、拓展延伸。

　诵读王安石写的《登飞来峰》：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在层。

　作业：1背诵《夜宿山寺》，想象画面，用自己的话说一说“危楼高百尺，恐惊天上人”的意思。

　2诵读《登飞来峰》，一边读一边想象描写的画面。

　板书设计：夜宿山寺

　百尺，摘星辰。楼高不敢语，惊天人。

　第二课时

　一、创设情境，走近草原。

　1播放视频《美丽的草原我的家》，学生谈感受。

　2我们就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝时期在敕勒川生活的是游牧民族刺勒族，《敕勒歌》是敕勒族的民歌。是北朝民歌的代表作之一。简单的27个字概括了我们用话语也形容不完的草原美景。就让我们来读读古诗《敕勒歌》吧！

　设计意图：利用课件播放大草原的风景，引导学生在图中了解诗句的意思，让学生的耳、脑、口、眼协调活动，从中感受到诗中所描写大草原的美丽和辽阔无边以及牧民富足的生活，从而进入诗歌的意境。

　二、初读古诗，读准字音，读出节奏。

　1出示古诗，学生自由练读，要求：读准字音，读通诗句。

　读准平舌音“似、苍”，特殊读音“见”，指导“见”是出现、显露的意思。

　2同桌互读，相互正音。比一比谁读得正确、流利。3教师示范读带读；师生合作读。4闭目轻声读古诗，想象画面。三、想象画面，诵读诗句。

　1观察课文插图，结合诗句，说一说你看到了什么？诗中写了哪些景物？

　一望无际的大草原，茂盛的牧草，辽阔的天空，有很多圆顶的蒙古包。诗中哪几行是描写图中的内容？

　出示：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。学生自由地读读这四行诗，想想自己有什么不懂的地方？

　结合课件了解“敕勒川，阴山”的位置，体会“穹庐、笼盖”的意思。川指平地，敕勒川是这个敕勒族人居住的大草原，它位于高耸云霄的阴山脚下。天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。

　朗读时，让学生用手势磨坊穹庐笼盖四野的情景，体会大草原的辽阔。2诗人还看到了什么呢？（课件出示：风吹来了，草丛里露出许多的羊群。）自由读后两行诗。

　（1）出示相关，联系生活实际体会“苍苍、茫茫”，诵读体会。

　天苍苍：天空蓝蓝的；白发苍苍：头发拜拜的；松柏苍苍：松柏绿绿的。

　野茫茫：原野没有边际；大海茫茫：大海无边无际；云海茫茫：云雾浓厚看不清。

　（2）反复诵读。

　（3）出示：风吹草低见牛羊，学生闭目想象，用自己的话说说看到

　的画面，感受草原壮丽富饶的景色，体会牧民的自豪之情。

　3采用多形式指导朗读、背诵。（1）师生承接读。

　（2）师生合作，诗意与诗句对读。

　师：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。生：敕勒川，阴山下，

　师：敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，生：天似穹庐，笼盖四野。看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

　师：蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，生：天苍苍，野茫茫，

　师：那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。生：风吹草低见牛羊。

　（3）看课文插图背诵。

　（4）播放马头琴曲，入情入境想象画面背诵。

　设计意图：古诗有“只可意会，不可言传”之意境美，这种意境美的表现方式，是通过激发学生的想象力，使诗情画意尽在学生脑海中。如何去展现，诵读是的方式。只有富有感情地诵读，才能体会出诗的真味。课件的展示，师生诵读时配以乐曲创设情境，通过多种方法、媒体才能使学生跨越时空，陶冶情操，触摸到古诗那悠远、空灵的意境。

　四、延伸阅读老舍写的《草原》片段。

　设计意图：诗中有画，画中有情。诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的美妙意境，要让学生领略到这妙不可言的意境美，是古诗教学的难点。采用多样化的教学方式还不够，将名家老舍对草原的描写链接诵读，使《敕勒歌》的内涵丰厚起来。

　五、指导书写“阴、似、野、苍、忙、茫。

　作业：

　1背诵《敕勒歌》，想象画面，用自己的话说一说“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”的意思。

　2把自己对诗的理解画成一幅简笔画，并把古诗抄写在上面。

　登飞来峰[宋]王安石

　飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在

　层。

　（诗意：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升

　起。不怕层层

　浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶。）

　草原（节选）

　老舍

　这次，我看到了草原。那里的天比别外的天更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线钩勒的中国画那样，到处翠流，轻轻流入云际。

敕勒歌

一、歌曲导入：

　播放腾格尔《天堂》，课件展示草原。

　师：一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。(课件中出示标题)

　二、作家作品常识：

　《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。

　《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编着的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，兼集先秦歌谣，共一百卷。名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。

　三、朗读指导：

　1、播放示范朗读动画(听一遍)

　2、指导朗读：朗读时应注意什么？(课件出示问题，生答，然后归纳，利用课件出示答案)音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢

　师生共同朗读一遍。

　3、自由朗读：可以大声朗读，也可低声吟唱，注意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。(两分钟)

　4、跟读：放示范朗读学生小声跟读两遍，体会诗歌的韵律。

　5、汇报朗读：找3人单独朗读，及时指导评价。

　四、重点分析：

　1、请快速把诗朗读一遍，然后讨论一下你在诗中都看到了什么？在哪里看到的？从诗中看到了什么？(草地、天空、蒙古包、牛羊等)

　师：我们看见了天空，是什么样子的呢？(生：苍苍及时板书)

　师：还能看到草地，又是什么样子的啊？(生：茫茫及时板书)

　师：这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得怎么样？

　生：很大、望不到边等顺势总结板书：辽阔无边

　还能看到什么？牛羊风吹过来草低下头看见了许多牛羊

　草怎么样？茂盛牛羊怎么样？肥壮板书：茂盛肥壮

　回头再看一看，天空、草地是什么状态的景物描写？静态描写

　草低、见牛羊呢？动态描写动静结合的写法

　诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，使诗显得有生气，今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法，这样我们的作文会写得更好。

　板书设计：

　敕勒歌

　苍苍茫茫静

　(辽阔无边)

　草低见牛羊动

　(茂盛肥壮)

　2、“敕勒川，阴山下”一句有何作用？

　交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。

　3、“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？天高地阔辽阔无边热爱家乡的情感

　诗中将天空大地，用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比喻，表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美，他们讴歌草原、讴歌牛羊，就是赞美家乡、赞美生活。

　4、诗中为什么不写人？是否无人？

　并非无人，“见牛羊”句暗示了人的存在

　不写人，是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。

　5、在浩瀚苍茫的自然背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？

　生机感、喜悦感、怡然自在感

　五、当堂背诵

　诗歌我们已经学完了，现在给大家三分钟时间背诵诗歌，同时请用心去感受诗中优美的景色。学生自行背诵三分钟，然后分男、检查两遍

　六、作业：

　将《敕勒歌》改写为一段写景抒情的文字

　(基于原诗、合理想象、注意抒情)歌曲欣赏中结束本课。

夜宿山寺

教学目标：

　1．训练学生行行朗读，字字思考，推敲诗文的意思；启发学生处处想象，揣摩诗的意境，体会诗人的感受。

　2．指导朗读，要求在朗读中传达出对诗意的理解，对诗境的感悟。

　3．激发学生学习古诗的兴趣。

　一、研究题意，自读自学

　1．出示课题。启发学生从课题确定这首诗所写的时间、地点和事情，并推想人物。教师随学生回答，在黑板上用简笔画画出月亮、星星、山峦、寺庙；此时，只简画一座寺庙，没有楼；为了显示高度，在山腰上端横一笔云。同时出示“宿”“寺”卡片，正音、释义。

　画简笔画的目的是引导学生进入诗的意境，教给学生据文想象的方法，为理解诗意奠定基础。为了充分运用课文插图，板画构图力求与插图相仿。

　2．让学生观察板画，再观赏插图，然后要求他们用一个词来表达自己的感觉。教师在学生提出的词中选取“高”，并板书。告诉学生：这首诗是唐朝诗人李白写自己夜宿山寺的亲身感受；全诗四行诗句，都是围绕着“高”来写的。

　3．教师：按照老师下面告诉大家的方法，自学这首诗。

　（1）反复朗读全诗每行诗句（行行朗读）；

　（2）认真想想每个字的意思（字字思考）；

　（3）然后根据诗句的内容，想象出一幅图画（处处想象）。

　这是个反复朗读、步步深入的过程。教师要有目的地进行个别指导。初读，思考字义，理解内容；再读，边读边想，前后联系，渐入意境，为进一步训练表清朗读打下基础。切实抓住这一训练，能提高学生的自学能力。

　二、交流切磋，诵读求悟

　1．教师：让我们逐行研究，看诗句中哪些字表达“高”，哪些景象说明“高”。先看第一行。

　学生找出“高”和“百尺”。教师指出“百尺”表示很高，但不是实数。

　教师：（出示“危楼”卡片）危楼是什么样的楼？“危”字怎么解释？

　学生查《新华字典》，危：①险；②损害；③高。从三个义项中找出一个合适的解释。

　教师：诗人站在高山上寺庙里的高楼中（教师给黑板画的庙加层楼），眺望窗外，会有什么样的感觉？

　学生：（想象后）高极了，

　真高啊，

　好像站到了天边一样……

　师：第一行先写楼高，这样写--

　学生齐读：“危楼高百尺”。

　教师：要读出楼的高。

　学生提高嗓音朗读。

　教师：一味提高嗓音，只能听见声音，不能听出意思。只要把“高”字读得高些响些。教师示范，再试一试。

　学生反复练习朗读。

　教师：大家读出了心里对这个“高”字的感觉。

　引导学生在诵读中找感觉，就是引导他们展开想象，进入意境。

　2．教师：（出示“星辰”卡片）“辰”字典里说是“日、月、星的总群”，这里指什么？

　生：指星，因为夜里无“日”，而“月”不适用“摘”。

　教师：请同学们用手势表示“手可摘星辰”。

　让学生做动作，想象诗人站立处离天已近，体会诗人想象力很丰富，构思的巧妙。

　学生据诗意抬手摘星。

　教师：想象一下，摘星辰时手臂的动作，身体的姿态应该是怎样的？

　学生：应该推窗伸臂，斜势向天，这样才能摘星辰。

　教师：这是一种不可能实现的幻想，但是它却能形象地表现出高，大家朗读这句诗，想象诗人此时离天多近？

　学生朗读。

　教师：摘星辰本是难事，但诗人此时觉得很容易，从诗句中的哪一个字体现出来？

　学生：从“可”字体现出来的。

　师：朗读时要读好这个“可”字。

　学生朗读强调“可”字。

　教师：这样可以表达出轻而易举地伸手就能摘到星，更加说明楼的“高”。

　3．指导第三、四行诗句。

　学生：齐读第三、四行诗句：不敢高声语，恐惊天上人。

　教师：这两行诗句联系紧密。现在你感到天上人和诗人之间距离多远？

　学生：相距咫尺。

　教师：这也是诗人的幻想，但生动地表现了“高”；由此也可见诗人丰富奇特的想象。一齐来读好这两行诗句。体会一下该怎样朗读。

　学生读得很响亮。

　教师：好，你读得清楚，读出了“高”的气势。

　学生：高昂地读。

　教师：你也读出了“高”的气势。再尝试用低沉的语气，（出示“恐”字卡片）要把“恐怕惊动他人”的心情读出来。

　学生尝试用低沉的语气朗读。进一步体会诗句表达的含义。

　教师：好，读得有感情，读出了诗人的心情。现在同学们用上述两种读法各自练习朗读，要读出两种不同的语气，然后说说自己喜欢哪一种读法，为什么。

　学生尝试用两种方法朗读。

　这里，用比较的方法指导朗读，意在使学生懂得表清朗读是在理解诗句的基础上，代作者说话，要读出作者内心的感情。

　4．在表情朗读的基础上，背诵、默写全诗。

　5．教师：行行朗读、字字思考、处处想象是学习古诗的一般方法。要在今后学习古诗时继续使用，进一步掌握这种方法。

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