诗歌的表现手法?(表达一段感情结束的诗句)
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诗歌的表现手法?
网上有关“诗歌的表现手法?”话题很是火热,小编也是针对表达一段感情结束的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
古人在创作中非常注重表现艺术,写景、状物、言情、述志,往往采用既对立又统一,既相反而又相成的辩证手法,从而形成了古诗词耐人寻味的艺术魅力,让读者在品味赏读中获得无穷的艺术享受。这些辩证的表现手法包括点染、虚实、疏密、浓淡、离合、雅俗、曲直、隐显、巧拙等。下面以中学课本中涉及到的诗词为例,试作说明。
1、点染
点染,本是国画的术语。绘画时,有的地方点,有的地方染,从而绘出一幅和谐统一的画面。借用到古典诗歌中来,指的是作者在有些地方正面点明旨意,有些地方侧面渲染。这在写景抒情诗中比较常见,一般用景物来染;用一句话,一个词来点出要抒发的感情。渲染是为了突出旨意,旨意引导渲染,相互依存,和谐统一。
如马致远的《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”其中的“断肠人在天涯”是点;其余各句均是“染”,渲染相思之情的伤悲。
如柳永《雨霖铃》:“多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。”其中第一句是“点”,点出“伤离别”;其余各句是“染”,渲染伤别之情。 李清照的《声声慢》就用了“乍暖还寒”、“三杯两盏淡酒”、“晚来风急”、“雁过也”、“满地黄花”、“梧桐更兼细雨”来渲染伤心的心绪,最后用“这次第,怎一个愁字了得”点出自己“愁”的主旨。
王实甫《长亭送别》中的[正宫][端正好],前面“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉”是染,后面“都是离人泪”是点。也是用的这种手法。
2、虚实
虚实结合是古典诗歌重要的艺术手法之一。所谓“实”,是诗词中可以通过视觉、听觉等感觉捉摸到的部分;所谓“虚”则是指诗词中表现的存在于人的思想意识之中的部分。换言之,就方法而言,详细为实,简略为虚;具体为实,抽象为虚;有据为实,假托为虚;有行为实,徒言为虚。就对象而言,景为实,情为虚;眼见为实,想象为虚;有者为实,无者为虚;显者为实,隐者为虚;当前为实,过去和将来为虚;已知为实,未知为虚等等。虚实结合,可以给人以无穷的想象和回味,也可以使诗人的感情表达得更深沉而充分。
如李白的《蜀道难》,以虚写实,从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出了让人惊叹不已的蜀道形象。
李商隐的《锦瑟》运用“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”四个典故,以虚写虚(过去的经历、梦想、挫折等),让后学者畅想不已,被喻为古代“朦胧诗”。
李煜的《虞美人》中“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,却又以实写虚,将抽象的“愁”化为具体可感的江水滚滚,新鲜美妙,让人回味。
3、疏密
诗歌的疏密手法,主要是指描写人、事、景、物的密度。密度小者为疏,密度大者为密。疏者大笔勾勒,重在传神;密者多为工笔细描,重在铺写渲染。在诗歌中,疏利于写大景,密利于写小景;在词、曲中,婉约者较密;豪放者较疏。
但在一首诗歌中,诗人们也时而采用疏密结合的手法,构成一定的意境,如杜甫的《登高》中“风急天空猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”四句,前两句“风急”、“天高”、“猿啸”、“渚清”、“沙白”、“鸟飞”一句三个意象,显得绵密急促;后两句“落木”、“长江”一句一意象,显得物象稀少而疏阔。从美学角度看,因为密就产生了一种紧促感,因为疏就产生了一种弛缓和开朗感,一紧一缓之间,给欣赏者带来了心理的愉悦;而作者营造这一密一疏的艺术形象,又将秋天特有的景物放在了宏大的背景中,相互映衬,给人以丰富的想象空间。
又如王维的《山居秋暝》“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流”四句,也是深得疏密之妙。前两句交代“雨后空山”、“秋天傍晚”,一写环境,一写时间,可谓疏朗简洁;后两句却写到“明月”、“青松”、“月光”、“清泉”、“石头”、“水花”,意象十分丰富;一疏显得宏观开阔,一密显出局部的清幽,的确让人心旷神怡。
4、动静
客观事物的动静之态,给了诗人们许多创作的灵感,他们常常将事物的动、静结合起来描写,做到静中见动,动中见静,动静相生,动静互衬,妙趣无穷。
如查慎行的《舟夜书所见》:“月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满天星。”前两句写静,后两句写动,给人美妙的遐想。
王维的《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”以动写静,花落、月出、鸟鸣的动,突出了春涧的幽静。
杜甫的《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”前两句写动,绘出一幅绚丽的图景;后两句写静,一言空间之广,一言时间之久,但也静中见动,是诗人在思接千载、视通万里的动。
李白《望天门山》更是高妙,以“天门中断楚天开”写出了水神奇的动,力量巨大;又用“碧水东流至此回”写出了山雄奇险峻的静,强大力量的静;然后又用“两岸青山相对出”写静,静中有动;“孤帆一片日边来”写动,动中有静;动静相衬,即有力量的对抗,又有宁静与和谐,真是运笔如神!
5、浓淡
在绘画中,浓淡主要指色彩的深浅、明暗。在文学创作中,主要指语言的色彩。浓者,重笔浓彩,绚丽;淡者,素笔淡写,不尚雕饰。就作家个人而言,有的追求素淡,有的追求浓艳;有的浓淡兼施,两相映衬,收到鲜明生动的艺术效果。
如王安石的《桂枝香·金陵怀古》上片写金陵的壮丽景色,用了“似练”、“翠峰”、“残阳”、“彩舟云淡”来写秋景,语言华美;下片叹六朝竞逐豪华,吊古伤今,语言素淡;以浓衬淡,有力地强化了政治家睹今鉴古的深远思虑。
又如李清照的《一剪梅》,上片写“红藕”“玉簟”“罗裳”“兰舟”“锦书”“月满”,色彩较浓;下片写“花”“水”“闲愁”,色彩较淡;浓淡相映,充分地渲染和抒发了词人的相思之苦;“浓”尚不可解其愁,“淡”更让她何以堪?
6、雅俗
雅俗是运用语言的一种艺术。“雅”是典雅,“俗”是通俗。在诗歌中适当运用雅语和俗语,就会雅俗共赏,增强诗歌的艺术魅力。
如张养浩的《山坡羊·潼关怀古》,前七句 “峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”, 比较雅;结尾两句“兴,百姓苦!亡,百姓苦”,较通俗:这样以俗入雅,充分表达了词人关注百姓疾苦的情怀。
又如白居易《忆江南》词,“江南好,风景旧曾谙”、“能不忆江南”,用语通俗;而“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,用语典雅。不用雅,写不出江南之优美;不用俗,便失去了亲切感和独特的向往之情,可谓相得益彰。
7、巧拙
巧拙也是语言运用的艺术。“巧”是工巧,“拙”是朴拙,二者结合,常可收到别具一格、耐人寻味的艺术效果。
如姜夔的《扬州慢》:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。”前一句朴拙,后两句工巧。无前者,后两句失去依托;无后者,前一句失去了应有的表达效果:前后相合,一幅凄清之景顿生,一股兴叹之情流动。
又如周邦颜的《苏幕遮》:“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。”前一句写太阳初升,露水渐干,比较朴实;后二句写青青池水,风吹水动,晃动的叶子仿佛在不断高举一样,用笔很巧。
8、曲直
曲与直是诗人表达感情的两种方式。“曲”是婉曲含蓄,“直”是直率明了。一般来说,诗人心情平静时,喜欢含蓄委婉,感情激动时,便直吐为快。在现实生活中,作者的思想感情常常是复杂变化的,因而在作品中总是兼用曲与直两种手法来表情达意,力求做到曲直互补,妙合其心。
如李白的《梦游天姥吟留别》,描写令人神往的仙境世界,明写了对仙境的向往,暗写了对现实的强烈不满,属于“曲”的手法;到诗的结尾处却大呼:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这就是“直”,一曲一直间将诗人率真可爱的个性表现得淋漓尽致。
白居易的《琵琶行》虽然也曲直兼用,但没有了李白的率真,而是以曲为主;他写琵琶女的身世遭遇,直接表明的是对下层歌妓和劳苦百姓的同情,曲折表达的却是政治受挫后,对现实的深刻认识和对世态炎凉的强烈不满。说自己的遭际属于“直”吧,可他还是表达得那么“曲”,不讲原委,只诉同感。曲折与直率的运用,与诗人的心境有关,确实耐人寻味。
9、隐显
“隐”与“显”,也是诗人表达感情的两种方式。“隐显”与“曲直”非常相似,常常将两者联系在一起说,因为曲就是隐,直就是显。诗人在表达深藏内心而不便明言的思想感情时,往往隐约其辞,采用隐讳曲折的方式;其他的一般都表达得较直接明白。
如朱庆馀的《近试上张水部》,明明是想说自己考前心里没底,又充满成功的期待,盼望张籍的帮助,却又隐讳曲折地虚拟新妇的口气问新郎:“画眉深浅入时无?”可谓隐讳而妙极。
又如苏轼《江城子》(十年生死两茫茫),在明显地抒发哀悼亡妻之情的同时,也隐约地抒发了“尘满面,鬓如霜”的政治失意之情,可说是隐得深沉。
10、离合
离合是一种离题旁涉与紧扣题目的辩证表现手法。直写题目,内容就会局促;荡开笔墨,内容又会偏离题目。而离合就是要讲究直写与旁写、正写与侧写的和谐,侧写、旁写都要做到服务于正写,服务于题目,从而使诗歌意脉相连,似断实续,摇曳多姿。这种手法在咏物词中表现得非常突出,因为古人主张咏物词要力求“不即不离”、“不沾不滞”。
如苏轼的《水龙吟》:“似花还是非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。”开篇摇曳入题,以似花非花、无情有思吟咏杨花,接着由杨花衍生出思妇意象,人与花、物与情,在不即不离之间,咏物而不滞于物,达到了出神入化的境界。
当然,诗歌的辩证表现手法,除了上面举出的这些之外,还有很多, 如在角度上还表现为“大小”,在内容衔接上还有“突兀与自然”,在音节节奏上还有“快慢”等等
表达一段感情结束的诗句
结束的词语有:悬兵束马,束手旁观,束装盗金。
结束的词语有:束装盗金,束身自爱,潘张左束。2:注音是、ㄐ一ㄝ_ㄕㄨ_。3:词性是、动词。4:拼音是、jiéshù。5:结构是、结(左右结构)束(独体结构)。
结束的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
结束jiéshù。(1)完毕,不再继续。(2)装束;打扮。(3)收拾;处置。(4)拘束。
二、引证解释
⒈扎缚,捆扎。引《后汉书·东夷传·倭》:“其男衣皆横幅结束相连。”宋孟元老《东京梦华录·元宵》:“内设两长竿,高数十丈,以__结束,纸糊百戏人物,悬於竿上,风动宛若飞仙。”明谢肇_《五杂俎·物部一》:“羽族之巧过於人,其为巢,只以一口两爪,而结束牢固,甚於人工。”⒉约束;拘束。引《古诗十九首·东城高且长》:“荡涤放情志,何为自结束。”唐李白《古风》之二三:“人生鸟过目,胡乃自结束。”⒊整治行装。引南朝梁褚翔《雁门太守行》:“便闻雁门戍,结束事戎车。”唐善生《送智光之南值雨》诗:“结束衣囊了,炎州定去游。”清方式济《远行曲》:“结束语童_,鸡鸣看天曙。”⒋装束;打扮。引《杂事秘辛》:“_告莹曰:‘官家重礼,借是朽落。缓此结束,当加鞠翟耳。’”唐杜甫《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗之一:“结束多红粉,欢娱恨白头。”仇兆鳌注:“结束,衣裳装束也。”元白朴《梧桐雨》第二折:“把_太真妃扶在翠盘间,快结束,宜_扮。”叶圣陶《旅程的伴侣》:“身上穿着布袄,结束整齐,且又清洁。”⒌嫁妆。引宋王明清《摭青杂说》:“项曰:‘彼一家人遭难,独留得_生,今我既不留为子妇,_陪些少结束,嫁一本分人。’”⒍书法指字的笔势收束。引宋姜夔《续书谱·真》:“横直画者,字之骨体。欲其坚正圆_,有起有止,贵长短合宜,结束坚实。”明赵_光《寒山帚谈·格调》:“字须结束,不可涣散;须自然,不可勉强。各自成象而结束者,自然也;曲直避让而结束者,勉然也。”⒎处理;安排。引唐孟郊《赠农人》诗:“青春如不耕,何以自结束。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“那老亡八把这两_瘦马养着,不知作何结束!”⒏指文章的结尾。引清周中孚《郑堂札记》卷五:“《蜀书·马超传》叙其父腾事不特事_不全,行文亦无结束。”魏巍《幸福的花为勇士而开》五:“让我们用毛泽东同志青年时代的日记中的几句话,来作为本文的结束。”⒐完毕;事至最后阶段,不再继续。引巴金《春天里的秋天》十三:“他的短促的一生就这样地结束了。”魏巍《东方》第六部第三章:“直到一架敌机被炮火击落,这场短促激烈的战斗才宣告结束。”
三、国语词典
总结、终了。如:「事情已结束了。」
四、网络解释
结束(汉语词汇)结束是一个汉语词汇,读音为jiéshù,有四种不同的意思。一是完毕,不再继续。一是装束;打扮。一是收拾;处置。一是拘束。
关于结束的近义词
末尾完结下场完成结局了局终止收关解散了结
关于结束的反义词
开头开始起始
关于结束的诗词
《远行曲·结束语童仆》《塞下曲·结束浮云骏》《早发竹下·结束晨装破小寒》
关于结束的诗句
但戒小结束结束正似幽并儿但戒小结束
关于结束的单词
closeconclusionconcludetopfinishendedconcludedend
关于结束的成语
束装盗金悬兵束马卷甲束兵潘张左束结结巴巴束手受毙束手缚脚束带结发束手束足束身自爱
关于结束的造句
1、大会结束时,王校长作了补充发言。
2、学校的春季田径运动会圆满结束了。
3、秋季招生工作马上就要结束了。
4、暑假结束了,学校的教学及各项活动又按部就班地开展起来。
5、足球比赛就要结束了,看来胜负已成定局。
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怎么测试该不该离婚吗?
以下4点可以测试你该不该离婚:
1、我们的关系走到离婚这一步了吗?还有没有别的解决办法?
一般情况下,我会将出现裂痕的婚姻分成2种:一种是危机婚姻,一种是死亡婚姻。危机婚姻是指虽然双方因为种种原因出现了矛盾和争执,但仍然存在挽回的可能。而死亡婚姻是指两个人的矛盾已经到达比较激烈的程度,无法在一个屋檐下生活的情况。那除了考虑双方是否真的有必要走到离婚这一步之外,我建议你还需要问问自己:
2、我是不是真的想离婚?
当你与对方争吵的时候,你可能会感到失望甚至心灰意冷,比如你会对比,当初恋爱的时候他可不是这个样子,那个时候他对我有求必应,现在却对我爱答不理,他一定是不爱我了,与其这么凑合,还不如离婚!当感情出现了裂痕,有这样的想法是再正常不过的事情,因为这是人在应激状态下的正常反应。
但请相信:此时作出的决定不一定出自本心,如果您正处于这种状态下,不要轻易做出离婚的决定,冷静下来认真想想,我真的想和对方分道扬镳吗?离开他之后我会后悔吗?
当你平静下来之后,或许会发现,离婚并不是当前唯一的选择。
3、那如果我不想离婚,该怎么解决我们之间的矛盾呢?
夫妻之间的矛盾,一般来说可以分为2种:
①日常琐碎型的矛盾。
比如双方因为生活中的一些小事而产生争执,日积月累影响了夫妻感情,对于这种矛盾,沟通是最好的解决办法,两个人可以定期坐下来聊一聊彼此的想法和感受,试着站在对方的角度来考虑问题,一起想办法解决双方之间的矛盾。
②原则型矛盾。
这是指一方存在出轨、家暴等原则性问题,导致双方发生矛盾的情况。如果犯错一方诚心悔悟,且双方都想继续经营婚姻的话,犯错一方可以通过写保证书等方式来弥补自己的过错,并在之后的生活中用行动表示自己不再犯错的决心。
4、如果上述3点你都想清楚了,仍觉得“离婚”是唯一解,那希望你:先对离婚后的生活作出计划和设想。
当我们正处于婚姻危机中时,总想着要尽快摆脱这段婚姻,却没有考虑过离婚后的生活,导致离婚后手忙脚乱,日子反而比离婚前要糟。
这时候我建议:在你决定离婚前,你一定要先对自己离婚后的生活做一些计划和设想,确认自己真的能接受离婚后的生活,这样才能让自己在离婚后依旧从容,不会后悔走出离婚这一步。
最后呢,我想说,离婚是每个人自己的选择,没有对错之分,但婚姻并非儿戏,无论作出什么样的决定,都应该是慎重考虑下不后悔的结果。如果你和对方并没有走到离婚这一步,请不要轻易将离婚挂在嘴边;但如果你认为自己确实无法继续维持婚姻关系时,也不要优柔寡断,因为婚姻中的“及时止损”其实也是一种智慧!
结婚之前,每个人都对自己的婚姻生活充满了期待,但并非所有婚姻都能像想象中的那么和谐顺遂。性格不合、婆媳矛盾、出轨家暴、琐碎小事,这些都是婚姻中矛盾产生的原因。当感情不再,离还是不离,究竟如何选择?其实,婚姻生活如人饮水,冷暖自知,即便是亲生父母也无法真正感同身受。作为局外人,没有任何人能用他们的观念去替代当事人作出选择,因为离婚对于每个人来说都是人生大事,不应该草率地去作出决定!
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