李白夸赞美女的诗句(诗词红楼黛玉吟美？)

李白夸赞美女的诗句

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1. 李白关于美女的诗句

2. 李白的诗句关于美女的

李白关于美女的诗句 1.李白写女人美的诗有哪些

李白写女人美的诗有以下一些：

1. 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。《清平调1》

2. 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。《清平调2》

3. 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。《清平调3》

4. 天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。《长门怨》

5. 秀色掩今古，荷花羞玉颜。《西施》

6. 日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。《长相思》

李白描写女人美的诗最著名的就是《清平调》了。

清平调：

云想衣裳花想容，

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，

会向瑶台月下逢。

2.李白形容“古代美女”的经典诗句有哪些

1.北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。 2.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 3.借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

4.名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

5.美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。6.聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。7.一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。

效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。 8.媚眼含羞合，丹唇逐笑开。

风卷葡萄带，日照石榴裙。 9.清水出芙蓉，天然去雕饰。

3.关于美女的诗句古诗

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

南国有佳人，容华若桃李。 —— 曹植《杂诗·南国有佳人》

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》

美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》

草木有本心，何求美人折！ —— 张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。 —— 卢挚《沉醉东风·七夕》

宁不知倾城与倾国。 —— 李延年《北方有佳人 》

4.关于美女诗句大全

南国有佳人，容华若桃李。 —— 曹植《杂诗·南国有佳人》

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》

以色事他人，能得几时好。 —— 李白《妾薄命》

草木有本心，何求美人折！ —— 张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

宁不知倾城与倾国。 —— 李延年《北方有佳人 》

春日宴，绿酒一杯歌一遍。 —— 冯延巳《长命女·春日宴》红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。 —— 白居易《后宫词》

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 —— 李白《越中览古》

芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。 —— 王昌龄《西宫秋怨》

5.李白描写妇女的诗

比较典型的有以下几类。

1、贵妃

李白有一部分描写杨贵妃的诗歌，以诗来表现杨贵妃的花容月貌、情思情感。如《清平调三首》：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

2、宫女

主要描写帝王后宫的与世隔绝的大量女性的精神生存困境。李白创作了为数不少的此类诗歌。如《怨歌行》、《长门怨》二首、《长信宫》、《中山孺子妾歌》等等。其中以《长门怨》二首最为脍炙人口。

《长门怨》其一云：

天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。

月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。

3.《玉阶怨》：

玉阶生白露，夜久浸罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

4.《长相思》

日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯玄。

此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。昔时横波目，今作流泪泉。

不信妾肠断，归来看取明镜前。

6.李白写给女人的诗叫什么

李白为杨贵妃写的诗是《清平调词》，一共三首。原主文如下：

清平调词三首

其一

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

其二

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

其三

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

据晚唐五代人的记载，这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年（743年）或天宝三年（744年）春天的一日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花，伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说：“赏名花，对妃子，岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫，即在金花笺上作了这三首诗。

李白的诗句关于美女的 1.李白形容“古代美女”的经典诗句有哪些

1.北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。

2.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

3.借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

4.名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

5.美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。

6.聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

7.一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

8.媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。

9.清水出芙蓉，天然去雕饰。

2.李白写女人美的诗有哪些

李白写女人美的诗有以下一些：

1. 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。《清平调1》

2. 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。《清平调2》

3. 解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。《清平调3》

4. 天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。《长门怨》

5. 秀色掩今古，荷花羞玉颜。《西施》

6. 日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。《长相思》

李白描写女人美的诗最著名的就是《清平调》了。

清平调：

云想衣裳花想容，

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，

会向瑶台月下逢。

3.李白的诗有哪些是写女人的

这问题太泛了，N多……

典型的有《怨情》 ，写杨贵妃的3首《清平调》等

《怨情》

美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

清平调词三首

云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似？ 可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢， 长得君王带笑看。

解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。

再比如还有一句“清水出芙蓉，天然去雕饰”，虽然不是专指女人，也还有些味道

4.关于美女的诗句古诗

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

南国有佳人，容华若桃李。 —— 曹植《杂诗·南国有佳人》

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》

美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》

草木有本心，何求美人折！ —— 张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。 —— 卢挚《沉醉东风·七夕》

宁不知倾城与倾国。 —— 李延年《北方有佳人 》

5.李白什么诗是写女人的

李白写女人的诗如下：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

《清平调1》

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

《清平调2》

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

《清平调3》

天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。《长门怨》

秀色掩今古，荷花羞玉颜。《西施》

日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠。《长相思》

李白描写女人美的诗最著名的就是《清平调》了。

云想衣裳花想容，

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，

会向瑶台月下逢。

6.跪求描写李白寂寞的诗句

秋登宣城谢朓北楼 李白

江城如画里，山晚望晴空。

雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。

表现自己孤独寂寞的心情

《玉壶吟》云：“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。”他在酒后月下拔剑而起舞，高歌泪下，何等悲壮！

《长相思》中“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹”，则用比喻的手法烘托自己被迫离京后的痛苦心情。

《夜泊牛渚怀古》云：“登舟望秋月，空忆谢将军。”诗人面对明月，心情无限孤寂，政治抱负不能实现，世上无处寻觅知音。

《鹦鹉洲》中“迁客此时徙极目，长洲孤月向谁明”，则饱含了对黑暗社会不重视人才的不合理现象的悲愤控诉。

7.关于美女诗句大全

南国有佳人，容华若桃李。 —— 曹植《杂诗·南国有佳人》

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》

以色事他人，能得几时好。 —— 李白《妾薄命》

草木有本心，何求美人折！ —— 张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

宁不知倾城与倾国。 —— 李延年《北方有佳人 》

春日宴，绿酒一杯歌一遍。 —— 冯延巳《长命女·春日宴》红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。 —— 白居易《后宫词》

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 —— 李白《越中览古》

芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。 —— 王昌龄《西宫秋怨》

诗词红楼黛玉吟美？

吟诵花的诗词汇总如下

1、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

2、流水落花春去也，天上人间。

3、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。

4、桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。

5、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

6、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

7、冬思冬恨冷人生，白雪梅花解我情。

8、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

9、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

10、前日看花心未足，狂风暴雨忽无凭。

11、洛阳春色待君来，莫到落花飞似霰。

12、林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。

13、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

14、今生一场荷花梦，来生还做护花人。

15、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。

16、月分明，花淡薄，惹相思。

17、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。

18、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。

19、为君憔悴尽，百花时。

20、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

1、枝横却月观，花绕凌风台。——何逊《咏早梅》

2、全欺芳蕙晚，似妒寒梅疾。——司空曙《新柳》

3、但疏钟催晓，乱鸦啼暝。——陆叡《瑞鹤仙·梅》

4、洗妆真态，不作铅花御。——曹组《蓦山溪·梅》

5、望征路愁迷，离绪难整。——陆叡《瑞鹤仙·梅》

6、茨茹荷叶认零星。——吴锡麒《临江仙·夜泊瓜洲》

7、从风还共落，照日不俱销。——阴铿《雪里梅花诗》

8、栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。——汪遵《彭泽》

9、画楼春早，一树桃花笑。——凌廷堪《点绛唇·春眺》

10、空为梅花白了头。——孙惟信《南乡子·璧月小红楼》

11、暗香浮动黄昏月。——赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》

12、细雨归鸿，孤山无限春寒。——吴文英《高阳台·落梅》

13、正重帘护暝，窗色试新晴。——朱晞颜《一萼红·盆梅》

14、蹋散芳英落酒卮。——苏轼《南乡子·梅花词和杨元素》

15、不寻俗，娇鸾彩凤风流处。——周文质《小桃红·咏桃》

16、不觉小桃风力损。——欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》

17、料想故园桃李，也应怨月愁风。——赵崇《清平乐·怀人》

18、梅子欲黄时，又须作，廉纤细雨。——曹组《蓦山溪·梅》

19、问江路梅花开也未。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

20、苍茫秦川尽，日落桃林塞。——王维《送魏郡李太守赴任》

美到窒息的诗句

说起黛玉的诗，人们首先映入脑海的，一定是那首千古悲歌《葬花吟》。然而在《红楼梦》第六十四回中，黛玉创作的五首七言绝句《五美吟》却风格大变。她一改《葬花吟》中的自叹自伤风格，而是转为豪迈吟咏，为历史上的五位奇女子而豪情讴歌。在黛玉的眼中，她们“可欣、可羡、可悲、可叹”。一向柔弱多愁善感的黛玉，似乎多了一分坚定和勇敢。那么，黛玉究竟是有感于哪五位奇女子而作出了这组荡气回肠的《五美吟》？通过这组诗，我们又能了解到黛玉怎样的内心世界呢？

这五美是西施、虞姬、王昭君、绿珠和红拂。这五个美人的故事大家都清楚，润杨不再赘述。就谈谈作者表达的含义吧。

西施、虞姬和王昭君都是两国相争的牺牲品。暗示后来黛玉成了政治斗争的牺牲品。

西施和王昭君的命运也暗喻了贾探春的命运，黛玉死之后，贾探春肩负起挽救贾家的重任，像西施和王昭君一样被送给敌国，成为政治牺牲品。

但是黛玉心中只有宝玉，不屑于当王妃或者皇妃，于是像虞姬一样殉情而死。黛玉不是像虞姬一样吻剑自杀，而是泪尽而亡。

虞姬的命运暗喻了尤三姐之死，尤三姐爱柳湘莲，为了她修身养性，可是柳湘莲悔婚，尤三姐对爱情的所有幻想都化为泡影。绝望之际，尤三姐用柳湘莲的定情剑，横剑自刎。

绿珠爱石崇，因石崇而死，暗示黛玉也因为爱宝玉，为了宝玉而死。

红拂慧眼识英雄，她相中了落拓中的李靖，毅然和李靖私奔。黛玉对红拂勇敢追求爱情的行为发出由衷的赞叹。一方面暗示黛玉对宝玉的爱不受世俗的限制，一方面暗示了小红和贾芸的爱情，小红和贾芸修成正果。

黛玉的《五美吟》借古喻今，暗示了她自己和小红的命运走向。

　1.静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺一朝悲欢离合。

2.人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。

3.生能尽欢，死亦无憾。

4.蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。

5.江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。

6.忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。

7.灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

8.万般故事，不过情伤；易水人去，明月如霜。

9.用我三生烟火，换你一世迷离。

10.我自是年少，韶华倾负。

11.长街长，烟花繁，你挑灯回看，

12.短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

13.终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离

14.多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

15.苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

16.任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

17.寄君一曲，不问曲终人聚散。

18.谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

19.听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

20.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

21.相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

22.昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

23.待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

24.一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

25.你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。



"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟"全文是什么啊？怎么理解？详细一点的解释！！

1、“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”出自《前赤壁赋》，全文如下：

《前赤壁赋》

宋·苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯 通：凭)

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

2、全文翻译详解（与上文文段一一对应）

译文：

壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。

这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。

苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”

苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”

于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。

拓展知识

1、这篇散文作于宋神宗元丰五年（1082），在此之前苏轼因乌台诗案（元丰二年）被贬谪黄州（今湖北黄冈）。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《前赤壁赋》，十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。

赤壁：实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的怀抱。

2、苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。着有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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