关于除夕守岁的古诗词赏析(守岁李世民古诗的意思)

关于除夕守岁的古诗词赏析

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#能力训练# 导语除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是中华民族至今仍很重视的年俗。下面是 无 分享的关于除夕守岁的古诗词赏析。欢迎阅读参考！

篇一关于除夕守岁的古诗词赏析

守岁

　朝代：宋朝|作者：苏轼

　岁晚相与馈问，为“馈岁”；酒食相邀呼，为“别岁”；至除夜，达旦不眠，为“守岁”，蜀之风俗如是。余官于岐下，岁暮思归而不可得，故为此三诗以寄子由。

　欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。

　修鳞半已没，去意谁能遮。

　况欲系其尾，虽勤知奈何。

　儿童强不睡，相守夜欢哗。

　晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。

　坐久灯烬落，起看北斗斜。

　明年岂无年，心事恐蹉跎。

　努力尽今夕，少年犹可夸。

　赏析/鉴赏

　《守岁》，十六句，可分为三个层次。

　第一个层次六句：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明守岁无益，从反面人题，跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动，而见辰龙巳蛇，以蛇比岁，不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻：到了除夕，已经是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何况只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢？以这样六句开头，好像说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒故纵，使文字多波澜的手法。

　中间六句是第二个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。”这个层次写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，增添不少亲切感。

　最后四句是第三个层次：“明年岂无年？心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光。正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”，意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味，是点睛之笔，使全诗精神陡然振起。

　苏轼的《守岁》，诗意明白易懂，旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留，暗示要自始至终抓紧时间做事，免得时间过半，虽勤也难补于事。努力应从今日始，不要让志向抱负付诸东流。

篇二关于除夕守岁的古诗词赏析

于西京守岁

　朝代：唐朝|作者：骆宾王

　闲居寡言宴，独坐惨风尘。

　忽见严冬尽，方知列宿春。

　夜将寒色去，年共晓光新。

　耿耿他乡夕，无由展旧亲。

　赏析/鉴赏

　这首抒情诗，大约作于上元（唐高宗年号，公元674─676年）年间，他自蜀返京后不久，母亲去世，葬于水滻之滨。因此诗一开始就说：“闲居寡言宴，独坐惨风尘。”这是指他闲居在家，很少欢宴笑语。“言宴”出自《诗经·卫风·氓》篇：“总角之宴，言笑晏晏。”从前无虑的欢笑都已永远地逝去，此时只能孤独地应对纷纷扰扰的世事，诗人孤傲高洁的形象跃然纸上。

　颔联“忽见严冬尽，方知列宿春”，既实写季节的变化，冬去春来，也暗喻诗人内心情感的变化。孤独忧郁之中忽然发觉寒冷的冬天行将结束，春天已指日可待。“忽见”的“忽”与“方知”的“方”，两相对照，细致传神地表达出诗人心灵的触动。而新年将至，希望萌生，这是人之常情，敏感的诗人自然也不例外。

　颈联“夜将寒色去，年共晓光新”，由大的背景回到眼前：守岁。诗人的构思精巧，词语也很新颖。上句用“寒色”写冬，已够别致，“夜将去”更是新颖。意思是“晓光”一到便是新年。

　末联“耿耿他乡夕，无由展旧亲”，是指没机会与乡亲旧友相见，在京城思念得辗转反侧。这句直抒胸臆的结尾，传达的是“每逢佳节倍思亲”（王维《九月九日忆山东兄弟》）的人之常情。

篇三关于除夕守岁的古诗词赏析

杜位宅守岁

　朝代：唐朝|作者：杜甫

　守岁阿戎家，椒盘已颂花。

　盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

　四十明朝过，飞腾暮景斜。

　谁能更拘束，烂醉是生涯。

　文学赏析

　此诗前半叙守岁事，状杜位家守岁之会的胜概。后半岁终有感，发流光易逝之喟叹。言不肯作“拘束”之态而惟求“烂醉”者，正见出诗人与一班盍簪显贵之不同，实乃权耀之会间一冷眼旁观者也。

　首联点题，说除夕在从弟杜位宅中守岁，元旦设宴，以盘进椒饮酒，献椒花颂。见得权门生活豪奢。颔联申上意，就眼前景写。说群朋合聚疾来，枥马喧腾；火炬照亮园林，惊散栖鸦。极言骑从之盛。颈联转写自己，以四十，飞腾，句中自对，语极自然，而迟暮不遇之感，跃然纸上，以古诗愤郁之气纳入四十字中。以“四十”对“飞腾”字，谓“四”与“十”对，“飞”与腾”对，此联对仗别具一格。唐子西诗“四十缁成素，清明绿胜红”祖此。尾联上句，“谁能更拘束”五字，《杜臆》认为感愤横放。结以老之将至，惟有烂醉自遣，可以想见诗人豪纵的性格。

　杜甫为诗，诸体赅备，不可以一格一法绳之，亦所渭“准能更拘束”也，此诗“极不佳”而能入古今诸选家之眼，正以其别是一格。

篇四关于除夕守岁的古诗词赏析

守岁

　朝代：唐朝|作者：李世民

　暮景斜芳殿，年华丽绮宫。

　寒辞去冬雪，暖带入春风。

　阶馥舒梅素，盘花卷烛红。

　共欢新故岁，迎送一宵中。

　赏析/鉴赏

　创作背景

　贞观之治年间，国家繁荣强大。在除夕守岁间出现了皇宫里外迎新年，辞旧岁的繁华景象，唐太宗为此作下此诗。

　赏析

　这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语，娓娓道来，贴切自然，清新可读。它属初唐难得的好诗之一。

　第一，二句“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕，暗示题旨，给人以富丽堂皇之感。

　第三，四句“寒辞去冬雪，暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融，寒冷的隆冬过去了；暖气回升，和煦的春天来到了。在这里，诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意，酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。

　第五，六句“阶馥舒梅素，盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开，阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中守岁的景象：宫廷内外．张灯结彩，光辉灿烂；摆上供品，敬神祭祖，守岁辞旧。显得热烈而庄重。

　最后两句“共欢新故岁，迎送一宵中。”紧扣“守岁”，由宫廷而至天下，推而广之．概述举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新的普遍现象，从而浓化了宫苑守岁的热烈气氛。

篇五关于除夕守岁的古诗词赏析

隋宫守岁

　朝代：唐朝|作者：李商隐

　消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。

　沈香甲煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯。

　遥望露盘疑是月，远闻鼍鼓欲惊雷。

　昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。

　李商隐简介

　李商隐（公元813—858），字义山，号玉溪生，又号樊南生，汉族，唐朝怀州河内（今河南省沁阳市）人，是唐朝诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。清乾隆五十四年《怀庆府志》记载，李商隐死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。

守岁李世民古诗的意思

苏轼《守岁》古诗的意思如下：

要知道快要辞别的年岁，有如游向幽壑的长蛇。长长的鳞甲一半已经不见，离去的心意谁能够拦遮！何况想系住它的.尾端，虽然勤勉明知是无可奈何。儿童不睡觉努力挣扎，相守在夜间笑语喧哗。

晨鸡呵请你不要啼唱，一声声更鼓催促也叫人惧怕。长久夜坐灯花点点坠落，起身看北斗星已经横斜。明年难道再没有年节？只怕心事又会照旧失差。努力爱惜这一个夜晚，少年人意气还可以自夸。

原文：

欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。况欲系其尾，虽勤知奈何。儿童强不睡，相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。

古诗简介

《守岁》是北宋文学家苏轼创作的一首五言古诗。这首诗把就要逝去的年岁，比作游向幽壑、势不可当的长蛇，并说守岁正如想要系住它的尾巴，纯属徒劳无功。

诗中又细致地描述了人们守岁的情景与心情。“明年岂无年，心事恐蹉跎”二句，用虚笔表现了诗人怀亲思弟、想要及早建立功业等心愿和对青春年华的爱惜。全诗以篇首六句的妙喻醒人耳目，后半篇则意思平常。

守岁是谁的诗句。

《守岁》是唐代第二任皇帝李世民所作，这首诗通过作者对除夕景象的描写，来突出唐朝守岁的气氛，同时也体现了作者的闲适的心情。

作品原文

守岁 李世民

暮景斜芳殿①，年华丽②绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥③舒梅素，盘花④卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中。?

注释译文

作品注释

①芳殿：华丽的宫殿。下文绮宫亦同。

②丽：使动用法，使······美丽。

③馥（fù）：香气。

④盘花：此指供品。

作品译文

年终岁寒，冬雪消融，暖洋洋的宫闱里似乎吹进了和煦的春风。巨大红烛点燃了，远远看上去，像一簇簇花团。君臣欢宴饮酒，喜度良宵，迎新年，辞旧岁，通宵歌舞。

创作背景

贞观之治年间，国家繁荣强大。在除夕守岁间出现了皇宫里外迎新年，辞旧岁的繁华景象，唐太宗为此作下此诗。

作品鉴赏

文学赏析

这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语，娓娓

道来，贴切自然，清新可读。它属初唐难得的好诗之一。

第一，二句“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕，暗示题旨，给人以富丽堂皇之感。

第三，四句“寒辞去冬雪，暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融，寒冷的隆冬过去了；暖气回升，和煦的春天来到了。在这里，诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意，酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。

《守岁》是北宋文学家苏轼的诗。

全诗如下：

欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。

修鳞半已没，去意谁能遮。

况欲系其尾，虽勤知奈何。

儿童强不睡，相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。

坐久灯烬落，起看北斗斜。

明年岂无年，心事恐蹉跎。

努力尽今夕，少年犹可夸。

全诗的字面意思：

要知道快要辞别的年岁，有如游向幽壑的长蛇。

长长的鳞甲一半已经不见，离去的心意谁能够拦遮！

何况想系住它的尾端，虽然勤勉明知是无可奈何。

儿童不睡觉努力挣扎，相守在夜间笑语喧哗。

晨鸡呵请你不要啼唱，一声声更鼓催促也叫人惧怕。

长久夜坐灯花点点坠落，起身看北斗星已经横斜。

明年难道再没有年节？只怕心事又会照旧失差。

努力爱惜这一个夜晚，少年人意气还可以自夸。

全诗赏析：

《守岁》，十六句，可分为三个层次。

第一个层次六句：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明守岁无益，从反面入题，跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动，而见辰龙巳蛇，以蛇比岁，不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻：到了除夕，已经是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何况只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢？以这样六句开头，好像说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒故纵，使文字多波澜的手法。

中间六句是第二个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。”这个层次写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，增添不少亲切感。

最后四句是第三个层次：“明年岂无年？心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光。正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”，意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味，是点睛之笔，使全诗精神陡然振起。



描写除夕的古诗

一、共内人夜坐守岁南北朝·徐君倩

欢笑情未极，赏至莫停杯。

酒中挑喜子，粽里觅杨梅。

帘开风入帐，烛尽炭成灰。

勿疑鬓钗重，为待晓光来。

赏析：徐君倩是南北朝时期的诗人，内人，就是指自己的妻子。这首诗也是最早描写除夕的诗歌之一。诗人与夫人在除夕夜守岁欢饮，期待新春到来的情景描绘得十分细腻逼真。

守岁是中国民间在除夕的习俗，又称照虚耗、熬年、熬夜。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。在除夕的晚上，不论男女老少，都会灯火通明，聚在一起守岁。因此，守岁是春节的习俗之一。

二、除夜作唐·高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

赏析：在古代，交通不发达，那些客居他乡的读书人、官宦不能回家过年是常有的事情。这首诗就是诗人除夕客居所作。然而即便在交通便利的今天，还是会有很多人不能回家过年，“故乡今夜思千里”，为他们祝福。

三、除夕唐·史青

今岁今宵尽，明年明日催。

寒随一夜去，春逐五更来。

气色空中改，容颜暗里回。

风光人不觉，已入后园梅。

赏析：相传此诗是唐玄宗李隆基命题，史青五步成诗之作。该诗妙就妙在一个“催”字，点出其紧迫感，一语双关，大有画龙点睛之妙。这首五律诗不仅成诗速度惊人，而且内容合题，诗中所咏，切时切景又切情，巧妙地写出了两年交替这个特殊时空环境里的景物和情感，同时对仗工整，韵律和谐，语言明白而又含蓄，充分表现出作者非凡的诗才，不愧为一首上乘的除夕诗。

四、除夜有怀唐·孟浩然

五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。

帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。

渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。

守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。

赏析：古代五更在寅时，称平旦，又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际，相当于我们现在的凌晨3点到5点。这个时候，鸡仍在打鸣，而人们也逐渐从睡梦中清醒，开始迎接新的一天。除夕夜过了五更就是新的一年。所以说“一夜连双岁，五更分二年”。

五、除夜野宿常州城外二首其一苏轼

南来三见岁云徂，直恐终身走道途。

老去怕着新历日，退归拟学旧桃符。

烟花已作青春意，霜雪偏寻病客须。

但把穷愁搏长健，不辞最后饮屠苏。

赏析：据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。

古人过年时有饮屠苏酒的风俗，一般人饮酒，总是从年长者饮起，而饮屠苏酒却正好相反，都是按自少至长的次序饮之，如晋人董勋所说的“少者得岁，故先酒贺之;老者失时，故后饮酒”。

关于文徵明古诗词赏析

　《甲寅除夜杂书》

　［明］文徵明

　遥夜迟迟烛有花，家人欢笑说年华。

　人生勿苦求身外，常得团圆有几家？

　赏析：

　这首诗是文徵明早期所作，此时的文徵明风华正茂，尚未经受太多人生的挫折与磨难，因而心态也较为宽裕平和。除夕的夜里照例是要守岁的。门外夜色深深，屋内却烛光摇曳，家人们欢声笑语，谈论着去年的趣事，向往着新的一年。在这样温馨而欢快的气氛中，诗人不禁深深地感慨：人生在世，何必一定要苦苦追求功名利禄等身外之物，能像这样团团圆圆，不已经是的幸福了吗？

　《甲寅除夕》

　［明］文徵明

　白发婆娑夜不眠，孙曾绕膝更蹁跹。

　已知明旦非今日，不觉残龄又一年。

　旧事悲歌灯影里，春风消息酒杯前。

　更阑人静鸡声里，却对梅花一粲然。

　赏析：

　此诗距上首《甲寅除夜杂书》已经过去了整整六十年，当初年方二十五、风华正茂的文徵明，现在也已经成了85岁的老翁。看着镜中苍苍的白发和膝前环绕的儿孙，心境与当年早已迥然不同。当年是对新年满怀着美好的期盼，此时则感慨时光的飞逝，不知不觉便又过了一年。

　早已历尽世事的诗人，在守岁的夜里持壶静坐，脑海中闪过一幕幕旧日的悲欢离合。以往事佐酒，与春风干杯。红尘中的种种磨折，在这新旧交替的夜里一一清晰，又一一淡去。最后，终于在微亮的曙光中，化作与那清寒梅花之间的会心一笑。

　《端午赐扇》

　［明］文徵明

　剡藤湘竹巧裁将，珍重瑶华出尚方。

　四海清凉初拜赐，一时怀袖总生光。

　最怜明月难捐弃，即有仁风可奉扬。

　真觉自天题处湿，墨痕狼藉露华香。

　赏析：

　西汉班婕妤借描述扇子夏用秋藏的特征，暗喻自己宠衰被弃的经历，其诗因比喻恰切而成为咏扇经典。文徵明取班诗“怀袖”、“明月”等语而反用其意，表明自己会好好珍惜皇帝的礼物，决不丢弃。这种反用，就诗意而言，虽流于常套，并不高明，但从措辞来看，用典自如，倒颇见运思之妙。

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