形容女人出轨诗词(古代女人出轨为什么叫“红杏出墙”)

形容女人出轨诗词

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这句诗由宋代女诗人朱淑真所写，她一生写成的诗词很多，内容饱含情意。她温婉如玉，秉性善良，这首诗句背后的确是婚内出轨，是因为她的丈夫对她不好，她只身南下，在那里遇到了心爱的人，然后写下了这首诗。

诗词，是我国的国粹，是五千年来中华文明的瑰宝，在美妙的历史长河中，它如一颗璀璨的名星在浩瀚的长空闪耀。

在诗词繁花似锦的唐宋，不仅出了像李清照这样的才女，也出了像朱淑真这样的美玉。

朱淑真，出生在官宦世家，在成年后，被父亲安排嫁给了一个俗吏。

美人如玉，可是这个俗吏哪懂得爱怜，对她不解风情，反而经常酗酒，并且呷游于妓院、青楼。

甚至，他也经常带着这些不清不白的女子回到家中嬉戏。这都让朱淑真心如死灰。

她怀才不遇，忍受着不被怜爱的痛苦南下，在那里他遇到了心爱的人，并且坠入爱河。

也即是在那里，她重新拾起了往日的诗情，写下了《生查子·元夕》这首诗。

是的，在情感的长河中，这是一种凝华，也是爱情的结晶。只是，在封建王朝的时候的宋代，这不被容忍，被人们诟病。

这首诗歌如一缕美妙的音乐，缠绕在人的心头尖。一湾清凉如水的明月爬上柳树的梢头，和相爱的人相约在黄昏后的时光里。佳人如约而至，共叙缠绵的情话，喃喃细语，这是何等的唯美。

古代女人出轨为什么叫“红杏出墙”

拈花惹草最早的出处，可能是宋代的话本《西山一窟鬼》。其中形容女子有“如捻青梅窥少俊，似骑红杏出墙头”。这个话本说的是裴少俊和李千金不顾礼教的恋爱情事。元代白朴根据此话本，还写成著名杂剧《墙头马上》。到了元代以后，”红杏出墙“的用法就愈加明显起来。比如“恰便似一枝红杏出墙头，不能够折入手，空教人风雨替花羞”。到了近代，“红杏出墙”的用法就固定了下来。鸳鸯蝴蝶派的刘若云，还写了名作《红杏出墙记》。

由于“红杏”“墙头”在古代文学中的特殊地位，所以，”红杏出墙“通常只是一种含蓄的指代，并且暗指这种出轨是事出有因的，”小扣柴扉久不开“”春色满园关不住“嘛。所以是含有浅浅的”风流“褒义。

而到了今天，随着女权的兴起，“红杏出墙”这个词，用法和褒贬色彩发生了更多的变化。很多女同志，开始光明正大的对外宣称：”偶要红杏出墙了！

最早的出处，可能是宋代的话本《西山一窟鬼》。其中形容女子有“如捻青梅窥少俊，似骑红杏出墙头”。这个话本说的是裴少俊和李千金不顾礼教的恋爱情事。元代白朴根据此话本，还写成著名杂剧《墙头马上》。到了元代以后，”红杏出墙“的用法就愈加明显起来。比如“恰便似一枝红杏出墙头，不能够折入手，空教人风雨替花羞”。到了近代，“红杏出墙”的用法就固定了下来。鸳鸯蝴蝶派的刘若云，还写了名作《红杏出墙记》。

由于“红杏”“墙头”在古代文学中的特殊地位，所以，”红杏出墙“通常只是一种含蓄的指代，并且暗指这种出轨是事出有因的，”小扣柴扉久不开“”春色满园关不住“嘛。所以是含有浅浅的”风流“褒义。

而到了今天，随着女权的兴起，“红杏出墙”这个词，用法和褒贬色彩发生了更多的变化。很多女同志，开始光明正大的对外宣称：”偶要红杏出墙了！



古代女人出轨为什么叫“红杏出墙”

最早的出处，可能是宋代的话本《西山一窟鬼》。其中形容女子有“如捻青梅窥少俊，似骑红杏出墙头”。这个话本说的是裴少俊和李千金不顾礼教的恋爱情事。元代白朴根据此话本，还写成着名杂剧《墙头马上》。到了元代以后，”红杏出墙“的用法就愈加明显起来。比如“恰便似一枝红杏出墙头，不能够折入手，空教人风雨替花羞”。到了近代，“红杏出墙”的用法就固定了下来。鸳鸯蝴蝶派的刘若云，还写了名作《红杏出墙记》。

由于“红杏”“墙头”在古代文学中的特殊地位，所以，”红杏出墙“通常只是一种含蓄的指代，并且暗指这种出轨是事出有因的，”小扣柴扉久不开“”春色满园关不住“嘛。所以是含有浅浅的”风流“褒义。

而到了今天，随着女权的兴起，“红杏出墙”这个词，用法和褒贬色彩发生了更多的变化。很多女同志，开始光明正大的对外宣称：”偶要红杏出墙了！

过墙妻是什么意思？

过墙妻指的是已婚女子，不守妇道的意思，做一些红杏出墙的事情的女人。这两类女子相比，古人更愿意接受从良女一些，而对过墙妻他们确实看不起。过墙妻古时候指的是已婚出轨的女子，因为不守妇道而广受诟病。

“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”，这是出自叶绍翁创作的七言绝句《游园不值》中的经典诗句，原本是描写梅花的，后来以此来形容女人出轨。而“过墙妻”指的就是那些有出轨行为的女人。

作为另一半也要照顾彼此的情绪，多给对方一些关爱。并不是说，犯了错误就一定不可饶恕，如果出轨的人能够认识到自己的错误。

并在往后真正改正的话，还是有着被原谅，重新开始的机会，毕竟组成一个家庭不易。但是若是仍旧不知悔改，那也不必顾念旧情。希望从良妓和过墙妻能够越来越少，都能够得到自己的幸福。

"水性杨花"和"红杏出墙"的由来

水性杨花 ( shuǐ xìng yáng huā )

解 释 像流水那样易变，像杨花那样轻飘。比喻妇女作风轻浮，感情不专。

出 处 明·无名氏《小孙屠》：“你休得假惺惺，杨花水性无凭准。”

用 法 联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义

示 例 清·曹雪芹《红楼梦》第92回：“大凡女人都是～，我要说有钱，他就是贪图银钱了。”

反义词 冰清玉洁、忠贞不渝

红杏出墙

hóng xìng chū qiáng

解 释 红色的杏花穿出墙外，形容妻子有外遇

出 处 宋·叶绍翁《游小园不值》诗：“春风满园关不住，一支红杏出墙来”

用 法 主谓式；作主语；指妻子有外遇

详解：

在古诗词中，“杏花”一直是春色的代名词，相关的诗词车载斗量，不乏“红杏枝头春意闹”、“杏花消息雨声中”等名句。而杏花和桃花相比，更得文人骚客的赏识。为什么呢？杨万里有《杏花》诗：“道白非真白，言红不若红。请君红白外，别眼看天工。”这个非白非红，白里透红，很是厉害。活脱脱一股娇滴滴的羞涩样儿，自然容易引出诸多遐想来。而桃花，历来的形容词是“夭”，“桃之夭夭”么，泼剌剌的一片艳红，比“白里透红”的杏花少了很多含蓄。

和杏花关联起来的有名美女，是杨贵妃。杨玉环马嵬坡下宛转而死后，唐玄宗念念不忘，派人去收敛遗骸，美人尸骨不再，只有杏花一片。于是杨贵妃就被民间尊为二月杏花花神了。而杏花一旦和杨美女挂钩，风流二字，自然是落不下了。到了清代，色情小说家李渔，就更加胡说八道了：“种杏不实者，以处子常系之裙系树上，便结子累累。余初不信，而试之果然。是树之喜*者，莫过于杏，予尝名为风流树。”

杏花光是指代春色，进而指代风流美女，还是不行；关键问题是，这个杏花，总是要和“墙头”搭起钩来。“墙”是什么东西？看看古人的描写：

苏轼·《蝶恋花》：墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

姜夔·《少年游》：杨柳津头，梨花墙外，心事两人知。

陆游·《钗头凤》：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

墙意味着“隔”。墙两头只有孤身一人，便是怨男怨女；墙两头男女相隔，就是一对痴恋了。所以，“墙”是个很暧昧的东西。来看杏花和墙的搭钩：

唐·吴融《途中见杏花》：一枝红艳出墙头， 墙外行人正独愁。

唐·宋无《墙头杏花》：红杏西娄树，过墙无数花。

宋·王安石《杏花》：独有杏花如唤客，倚墙斜日数枝红。

宋·魏夫人《菩萨蛮》：隔岸两三家，出墙红杏花。

金·元好问《杏花杂诗》杏花墙外一枝横，半面宫妆出晓晴。

宋·张良臣《偶题》：一段好春藏不尽，粉墙斜露杏花梢。

宋·陆游《马上作》：杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。

可见，在叶绍翁之前，喜欢把杏花和墙搭在一起的，大有人在，老叶只是拾了别人的牙慧。好了，既然有无数的仁人志士喜欢把玉面含羞的杏花，和代表男女相隔的墙挂靠一起，还总喜欢让杏花**在墙头顾盼生姿，“红杏出墙”的引申和联想就变得自然而然了。

什么时候，“红杏出墙”变成了女子出轨的婉转称呼了呢？

最早的出处，可能是宋代的话本《西山一窟鬼》。其中形容女子有“如捻青梅窥少俊，似骑红杏出墙头”。这个话本说的是裴少俊和李千金不顾礼教的恋爱情事。元代白朴根据此话本，还写成着名杂剧《墙头马上》。到了元代以后，”红杏出墙“的用法就愈加明显起来。比如“恰便似一枝红杏出墙头，不能够折入手，空教人风雨替花羞”。到了近代，“红杏出墙”的用法就固定了下来。鸳鸯蝴蝶派的刘若云，还写了名作《红杏出墙记》。

由于“红杏”“墙头”在古代文学中的特殊地位，所以，”红杏出墙“通常只是一种含蓄的指代，并且暗指这种出轨是事出有因的，”小扣柴扉久不开“”春色满园关不住“嘛。所以是含有浅浅的”风流“褒义。

而到了今天，随着女权的兴起，“红杏出墙”这个词，用法和褒贬色彩发生了更多的变化。很多女同志，开始光明正大的对外宣称：”偶要红杏出墙了！“

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