诗词校检(母校的诗句)

诗词校检

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《春望》

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

评析：

唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。

诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。

全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传千古之名言。

唐肃宗至德元载（756）六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在鄜州的羌村，去投奔肃宗。途中为叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。

诗的前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。

“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。”（《唐音癸签》卷九）

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。

诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。

“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。

“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。

这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。

《八阵图》

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

评析：

这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示惋惜。末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意；在绝句中别树一格。

这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于大历元年（766）。“八阵图”，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，是诸葛亮的一项创造，反映了他卓越的军事才能。

“功盖三分国，名成八阵图”，这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。

头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“八阵图”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。

“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的八阵图聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。

当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。

这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

评析：

这是一首叙事抒情诗，代宗广德元年（763）春作于梓州。延续七年多的安史之乱，终于结束了。作者喜闻蓟北光复，想到可以挈眷还乡，喜极而涕，这种激情是人所共有的。全诗毫无半点饰，情真意切。读了这首诗，我们可以想象作者当时对着妻儿侃侃讲述捷报，手舞足蹈，惊喜欲狂的神态。因此，历代诗论家都极为推崇这首诗。浦起龙在《读杜心解》中称赞它是杜甫“生平第一首快诗。”

这首诗，作于唐代宗广德元年（763）春天，作者五十二岁。宝应元年（762）冬季，唐军在洛阳附近的横水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑（今河南郑州）、汴（今河南开封）等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，即广德元年正月，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降。正流寓梓州（治所在今四川三台），过着飘泊生活的杜甫听到这个消息，以饱含激情的笔墨，写下了这篇脍炙人口的名作。

杜甫于此诗下自注：“余田园在东京”，诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。“剑外”乃诗人所在之地，“蓟北”乃安史叛军的老巢，在今河北东北部一带。诗人多年飘泊“剑外”，艰苦备尝，想回故乡而不可能，就由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，真如春雷乍响，山洪突发，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，喷薄而出，涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，就是这惊喜的情感洪流涌起的第一个浪头。

“初闻”紧承“忽传”。“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的逼真表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎元疾苦，都将得到疗救，个人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了，怎能不喜！然而痛定思痛，回想八年来的重重苦难是怎样熬过来的，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于象恶梦一般过去了，自己可以返回故乡了，人们将开始新的生活了，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。

第二联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的情感洪流涌起的更高洪峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当自己悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了自己的喜，再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。

“白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白首”，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春季，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。想到这里，又怎能不“喜欲狂”！

尾联写“青春作伴好还乡”的狂想鼓翼而飞，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。惊喜的感情洪流于洪峰迭起之后卷起连天高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了想象的飞驰。试想，“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有多么漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”疾速飞驰的画面，一个接一个地从眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。

这首诗，除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发忽闻胜利消息之后的惊喜之情。万斛泉源，出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”后代诗论家都极为推崇此诗，赞其为老杜“生平第一首快诗也”（浦起龙《读杜心解》）。

《望岳》

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

评析：

玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，于是北游齐鲁。这首诗就是在漫游途中所作。写泰山的诗很多，只有杜甫能用“齐鲁青未了”五字而囊括数千里，可谓雄阔。其结句尤其精妙，气势不凡，意境辽远，将诗人的抱负和理想都含蕴其中。全诗开阔明朗，情调健康。

杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。

《蜀相》

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

评析：

这是一首咏史诗。作者借游览武侯祠，称颂丞相辅佐两朝，惋惜他出师未捷而身死。既有尊蜀正统观念，又有才困时艰的感慨。

诗的前半首写祠堂的景色。首联自问自答，写祠堂的所在。颔联“草自春色”、“鸟空好音”，写祠堂的荒凉，字里行间寄寓感物思人的情怀。后半首写丞相的为人。颈联写他雄才大略（“天下计”）忠心报国（“老臣心”）。末联叹惜他壮志未酬身先死的结局，引得千载英雄，事业未竟者的共鸣。

怀着对三国时蜀丞相诸葛亮的深深敬意，缅怀他生前的显赫功勋，并寄予了无穷的感叹，也蕴藉着诗人匡时济世的抱负和失望心情。

题曰“蜀相”，而不曰“诸葛祠”，可知老杜此诗意在人而不在祠。然而诗又分明自祠写起。何也？盖人物千古，莫可亲承；庙貌数楹，临风结想。因武侯祠庙而思蜀相，亦理之必然。但在学诗者，虚实宾主之间，诗笔文情之妙，人则祠乎？祠岂人耶？看他如何着墨，于此玩索，宜有会心。

开头一句，以问引起。祠堂何处？锦官城外，数里之遥，远远望去，早见翠柏成林，好一片葱葱郁郁，气象不凡那就是诸葛武侯祠所在了。这首一联，开门见山，洒洒落落，而两句又一问一答，自开自合。

接下去，老杜便写到映阶草碧，隔叶禽鸣。

有人说：“那首联是起，此颔联是承，章法井然。”不错。又有人说：“从城外森森，到阶前碧色，迤迤逦逦，自远望而及近观，由寻途遂至入庙，笔路最清。”也不错。不过，倘若仅仅如此，谁个不能？老杜又在何处呢？

有人说：既然你说诗人意在人而不在祠，那他为何八句中为碧草黄鹂、映阶隔叶就费去了两句？此岂不是正写祠堂之景？可知意不在祠的说法不确。

又有人说：杜意在人在祠，无须多论，只是律诗幅短，最要精整，他在此题下，竟然设此二句，既无必要，也不精彩；至少是写“走”了，岂不是老杜的一处败笔？

我说：哪里，哪里。莫拿八股时文的眼光去衡量杜子美。要是句句“切题”，或是写成“不啻一篇孔明传”，谅他又有何难。如今他并不如彼。道理定然有在。

须看他，上句一个“自”字，下句一个“空”字。此二字适为拗格，即“自”本应平声，今故作仄；“空”本应仄声，今故作平。彼此互易，声调上的一种变换美。吾辈学诗之人，断不能于此等处失去心眼。

且说老杜风尘澒洞，流落西南，在锦城定居之后，大约头一件事就是走谒武侯祠庙。“丞相祠堂何处寻”？从写法说，是开门见山，更不纡曲；从心情说，祠堂何处，向往久矣！当日这位老诗人，怀着一腔崇仰钦慕之情，问路寻途，奔到了祠堂之地他既到之后，一不观赏殿宇巍巍，二不瞻仰塑像凛凛，他“首先”注意的却是阶前的碧草，叶外的黄鹂！这是什么情理？

要知道，老杜此行，不是“旅游”，入祠以后，殿宇之巍巍，塑像之凛凛，他和普通人一样，自然也是看过了的。不过到他写诗之时（不一定即是初谒祠堂的当时），他感情上要写的绝不是这些形迹的外观。他要写的是内心的感受。写景云云，已是活句死参；更何况他本未真写祠堂之景？

换言之，他正是看完了殿宇之巍巍，塑像之凛凛，使得他百感中来，万端交集，然后才越发觉察到满院萋萋碧草，寂寞之心难言；才越发感受到数声呖呖黄鹂，荒凉之境无限。

在这里，你才看到一位老诗人，独自一个，满怀心事，徘徊瞻眺于武侯祠庙之间。

没有这一联两句，诗人何往？诗心安在？只因有了这一联两句，才读得出下面的腹联所说的三顾频烦（即屡屡、几次，不是频频烦请），两朝开济（启沃匡助），一方面是知人善任，终始不渝；一方面是鞠躬尽瘁，死而后已；一方面付托之重，一方面图报之诚：这一切，老杜不知想过了几千百回，只是到面对着古庙荒庭，这才写出了诸葛亮的心境，字字千钧之重。莫说古人只讲一个“士为知己者死”，难道诗人所理解的天下之计，果真是指“刘氏子孙万世皇基”不成？老臣之心，岂不也怀着华夏河山，苍生水火？一生志业，六出祁山，五丈原头，秋风瑟瑟，大星遽陨，百姓失声……想到此间，那阶前林下徘徊的诗人老杜，不禁丸澜被面，老泪纵横了。

庭草自春，何关人事；新莺空啭，祗益伤情。老杜一片诗心，全在此处凝结，如何却说他是“败笔”？就是“过渡”云云（意思是说，杜诗此处颔联所以如此写，不过是为自然无迹地过渡到下一联正文），我看也还是只知正笔是文的错觉。

有人问：长使英雄泪满襟袖的英雄，所指何人？答曰：是指千古的仁人志士，为国为民，大智大勇者是，莫作“跃马横枪”“拿刀动斧”之类的简单解释。老杜一生，许身稷契，志在匡国，亦英雄之人也。说此句实包诗人自身而言，方得其实。

然而，老杜又绝不是单指个人。心念武侯，高山仰止，也正是寄希望于当世的良相之材。他之所怀者大，所感者深，以是之故，天下后世，凡读他此篇的，无不流涕，岂偶然哉！

上元元年（760）春 ，诗人由秦州漂泊到成都，耕读浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。诗人寻幽凭吊，写下这首七律《 蜀相》，抒发对这位伟大政治家的才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。

古典诗歌中常以问答起句，突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻 ？锦官城外柏森森 。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬 。“何处寻”，不疑而问，加强语势，并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴 ，尤其在四川成都，祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色；只只黄莺，在林叶之间穿行，发出宛转清脆的叫声。

第二联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象 。然而，自然界的春天来了，祖国中兴的希望又在哪里呢？想到这里，不免又产生了一种哀愁怅惆的感觉，因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来，反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射，诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人 。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”

第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉，匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 ”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。

总的说来，这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。

在艺术表现上，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。称杜诗“沉郁顿挫”，《蜀相》就是典型代表。

母校的诗句

中秋诗词

《十五夜望月》 （唐）王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《中秋》 （唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《水调歌头》（宋）苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间!

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

《中秋月》 （宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《太常引》 （宋）辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

《彩云追月/中秋》 （当代） 刘周

花在此时落，月在此时圆

人间天上，歌起舞飞旋

凤鸟还巢，更无狼烟

寂寞了美婵娟。

波涌万种缠绵，海底倒映天

不教浮云将月蔽，心想太平万万年

我有霓裳风吹动，水起涟漪歌抚平

云藏潜龙，月隐寒宫

云须染彩，月洒光晕

彩云追月，云掩秋空

月沾凉意，云载清风

才现欢欣，又惹愁生

此忧谁解？谁是知音？

且饮此杯，共语升平

良辰易逝何如梦 。

——根据《彩云追月》乐曲填词

《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。－－ （《全唐诗》）

《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。－－（《全唐诗》）

《天竺寺八月十五日夜桂子》 （唐）皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 －－（《全唐诗》）

《中秋见月和子由》 （宋）苏轼

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 －－（《宋诗钞》）

《中秋登楼望月》 （宋）米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 －－（《宋诗钞》）

《中秋》 （宋）戴石屏

把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。

故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。

《一剪梅》（宋）李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

《春江花月夜》（唐)张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

《嫦娥》 (唐)李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

《古朗月行》 (唐) 李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何，凄怆摧心肝。

《望月怀远》 （唐）张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，(huán)还寝梦佳期。

《中秋抒怀》

喜迎中秋庆团圆，欢乐笑语万里传。

桂枝明月祝福贺，音好花开成佳缘。

《我的思念是圆的》 （现代）艾青

我的思念是圆的/八月中秋的月亮

也是最亮最圆的/无论山多高、海多宽

天涯海角都能看见它/在这样的夜晚

会想起什么？

我的思念是圆的/西瓜、苹果都是圆的

团聚的人家是欢乐的/骨肉被分割是痛苦的

思念亲人的人/望着空中的明月

谁能把月饼咽下？

月赋

谢庄-月赋

陈王初丧应刘，端忧多暇。绿苔生阁，芳尘凝榭。悄焉疚怀，不怡中夜。乃清兰路，肃桂苑；腾吹寒山，弭盖秋阪。临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。于时斜汉左界，北陆南躔；白露暧空，素月流天，沉吟齐章，殷勤陈篇。抽豪进牍，以命仲宣。

仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊，昧道懵学，孤奉明恩。

臣闻沉潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵。擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝台，集素娥于后庭。朒朓警阙，朏魄示冲。顺辰通烛，从星泽风。增华台室，扬采轩宫。委照而吴业昌，沦精而汉道融。

若夫气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑；升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。列宿掩缛，长河韬映；柔祗雪凝，圆灵水镜；连观霜缟，周除冰净。君王乃厌晨欢，乐宵宴；收妙舞，驰清县；去烛房，即月殿；芳酒登，鸣琴荐。

若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羁孤递进。聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。于是弦桐练响，音容选和。徘徊房露，惆怅阳阿，声林虚籁，沦池灭波。情纡轸其何托？诉皓月而长歌。歌曰：

美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月；

临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。

歌响未终，余景就毕；满堂变容，回徨如失。又称歌曰：

月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归；

佳期可以还，微霜沾人衣！

陈王曰：“善。”乃命执事，献寿羞璧。敬佩玉音，复之无怿。

南朝谢庄所作，与宋玉《风赋》、谢惠连《雪赋》并称。

中秋民谣中秋诗词

《十五夜望月》 （唐）王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《中秋》 （唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《水调歌头》（宋）苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间!

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

《中秋月》 （宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《太常引》 （宋）辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

《彩云追月/中秋》 （当代） 刘周

花在此时落，月在此时圆

人间天上，歌起舞飞旋

凤鸟还巢，更无狼烟

寂寞了美婵娟。

波涌万种缠绵，海底倒映天

不教浮云将月蔽，心想太平万万年

我有霓裳风吹动，水起涟漪歌抚平

云藏潜龙，月隐寒宫

云须染彩，月洒光晕

彩云追月，云掩秋空

月沾凉意，云载清风

才现欢欣，又惹愁生

此忧谁解？谁是知音？

且饮此杯，共语升平

良辰易逝何如梦 。

——根据《彩云追月》乐曲填词

《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。－－ （《全唐诗》）

《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。－－（《全唐诗》）

《天竺寺八月十五日夜桂子》 （唐）皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 －－（《全唐诗》）

《中秋见月和子由》 （宋）苏轼

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 －－（《宋诗钞》）

《中秋登楼望月》 （宋）米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 －－（《宋诗钞》）

《中秋》 （宋）戴石屏

把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。

故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。

《一剪梅》（宋）李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

《春江花月夜》（唐)张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

《嫦娥》 (唐)李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

《古朗月行》 (唐) 李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何，凄怆摧心肝。

《望月怀远》 （唐）张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，(huán)还寝梦佳期。

《中秋抒怀》

喜迎中秋庆团圆，欢乐笑语万里传。

桂枝明月祝福贺，音好花开成佳缘。

《我的思念是圆的》 （现代）艾青

我的思念是圆的/八月中秋的月亮

也是最亮最圆的/无论山多高、海多宽

天涯海角都能看见它/在这样的夜晚

会想起什么？

我的思念是圆的/西瓜、苹果都是圆的

团聚的人家是欢乐的/骨肉被分割是痛苦的

思念亲人的人/望着空中的明月

谁能把月饼咽下？

月赋

谢庄-月赋

陈王初丧应刘，端忧多暇。绿苔生阁，芳尘凝榭。悄焉疚怀，不怡中夜。乃清兰路，肃桂苑；腾吹寒山，弭盖秋阪。临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。于时斜汉左界，北陆南躔；白露暧空，素月流天，沉吟齐章，殷勤陈篇。抽豪进牍，以命仲宣。

仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊，昧道懵学，孤奉明恩。

臣闻沉潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵。擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝台，集素娥于后庭。朒朓警阙，朏魄示冲。顺辰通烛，从星泽风。增华台室，扬采轩宫。委照而吴业昌，沦精而汉道融。

若夫气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑；升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。列宿掩缛，长河韬映；柔祗雪凝，圆灵水镜；连观霜缟，周除冰净。君王乃厌晨欢，乐宵宴；收妙舞，驰清县；去烛房，即月殿；芳酒登，鸣琴荐。

若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羁孤递进。聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。于是弦桐练响，音容选和。徘徊房露，惆怅阳阿，声林虚籁，沦池灭波。情纡轸其何托？诉皓月而长歌。歌曰：

美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月；

临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。

歌响未终，余景就毕；满堂变容，回徨如失。又称歌曰：

月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归；

佳期可以还，微霜沾人衣！

陈王曰：“善。”乃命执事，献寿羞璧。敬佩玉音，复之无怿。

南朝谢庄所作，与宋玉《风赋》、谢惠连《雪赋》并称。

关于学校的诗句有哪些

　在平平淡淡的日常中，大家都接触过比较经典的诗句吧，诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的.感情展现其语言的艺术。那什么样的诗句才算得上是经典呢？下面是我收集整理的关于母校的诗句，欢迎大家分享。

　1.《题耕织图二十四首奉懿旨撰》

　年代： 元 作者： 赵孟頫

　冬至阳来复，草木渐滋萌。

　君子重其然，吾道自此亨。

　父母坐堂上，子孙列前荣。

　再拜称上寿，所愿百福并。

　人生属明时，四海方太平。

　民无札瘥者，厚泽敷群情。

　衣食苟给足，礼义zd自此生。

　愿言兴学校，庶几教化成。

　2.《闲咏》

　年代： 宋 作者： 姜特立

　坐叨厚廪饮醇醪，不挟文书不坐曹。

　检校园花为日课，裒寻诗昔计年劳。

　仍将书册供慵卧，时唤杯盘佐老饕。

　感激大恩何以报，唯祈圣寿等天高。

　3.《有怀汉老弟》

　年代： 宋 作者： 虞俦

　村童先遣扫柴门，检校园芳待置尊。

　丛菊稍斑溥露点，芙蓉已带着霜痕。

　诗篇纵好成孤讽，心事凭谁与共论。

　已是西风悲落木，那堪幽独版更销魂。

　4.《次韵元厚之少保留题朱伯原秘校园亭三首》

　年代： 宋 作者： 程师孟

　少年为学已名家，才折丹枝病可嗟。

　节带冰霜凌万竹，文含风露丽于花。

　也怜美玉犹存璞，人恨良金未出沙。

　赖有隐居如谷口，直将高意抗青霞。

　5.《上杜相三首》

　年代： 宋 作者： 曾巩

　天扶昌代得忠良，坐以材谋镇庙堂。

　万里声名开学校，四方根本劝农桑。

　从容贤路通江海，慷慨公心贯雪霜。

　谦让黑辕归权太早，空令终古爱余芳。

　6.《书斋谩兴二首》

　作者：唐代·翁承赞

　池塘四五尺深水，篱落两三般样花。

　过客不须频问姓，读书声里是吾家。

　官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。

　人家不必论贫富，惟有读书声最佳。

写关于校园的诗句

1.形容学校的古诗

描写校园的诗句有

1.《题耕织图二十四首奉懿旨撰》

年代： 元 作者： 赵孟頫

冬至阳来复，草木渐滋萌。

君子重其然，吾道自此亨。

父母坐堂上，子孙列前荣。

再拜称上寿，所愿百福并。

人生属明时，四海方太平。

民无札瘥者，厚泽敷群情。

衣食苟给足，礼义zd自此生。

愿言兴学校，庶几教化成。

2.《闲咏》

年代： 宋 作者： 姜特立

坐叨厚廪饮醇醪，不挟文书不坐曹。

检校园花为日课，裒寻诗昔计年劳。

仍将书册供慵卧，时唤杯盘佐老饕。

感激大恩何以报，唯祈圣寿等天高。

3.《有怀汉老弟》

年代： 宋 作者： 虞俦

村童先遣扫柴门，检校园芳待置尊。

丛菊稍斑溥露点，芙蓉已带着霜痕。

诗篇纵好成孤讽，心事凭谁与共论。

已是西风悲落木，那堪幽独版更销魂。

4.《次韵元厚之少保留题朱伯原秘校园亭三首》

年代： 宋 作者： 程师孟

少年为学已名家，才折丹枝病可嗟。

节带冰霜凌万竹，文含风露丽于花。

也怜美玉犹存璞，人恨良金未出沙。

赖有隐居如谷口，直将高意抗青霞。

5.《上杜相三首》

年代： 宋 作者： 曾巩

天扶昌代得忠良，坐以材谋镇庙堂。

万里声名开学校，四方根本劝农桑。

从容贤路通江海，慷慨公心贯雪霜。

谦让黑辕归权太早，空令终古爱余芳。

2.有关感恩母校的诗歌,急AAAAA

再见，我的母校！ 在某一天 当我们打开一本书 开始沉浸于它的精彩 是否也已经想到有一天我们会读到最后一页当往日聒噪的知了 识趣地把声音放低当从前活泼的小鸟 安静地在树梢伫立这一刻 我才恍然空气中弥漫着一种情绪校园里布满了一种气息原来 这个火热的季节注定用来别离回想入学当年，我步履蹒跚，回想第一节下课，我泪流满面，六年来，是老师亲手为我们擦干了想家的泪水，是学校把我们从年幼无知的孩子培育成博学多才的少年.回顾所来径，我们要感谢我们的老师.他们和我们一起，早起晚归 披星戴月，他们欣慰着我们的进步，他们烦恼着我们的烦恼，他们梦想着我们的梦想.不管我们将来是飞黄腾达还是平凡如故，我们都不会忘记感激和报答老师.因为在思想的世界里，是老师教会我们站立；在科学文化的世界里，是老师教会我们行走和奔跑.我们要感谢我们的学校六年，两千多个日子，我们在这里一起分担风雨，共享雨露.在这里， 有我们最珍贵的回忆， 有我们最知心的朋友， 有我们最难忘的学习生涯.告别母校， 让脚步沉重的不是行囊， 而是离别的悲伤；再也不能漫步在校园的林荫小道， 再也不能聆听树丛里的小鸟歌唱，再也不能与恩师们探讨人生哲理， 再也不能与同窗畅谈生活与理想.也许我们有些伤感，但是我们并不惆怅. 因为那无限的未来就要从现在开始，明天，我们就要慢慢体会“长大”的滋味，这昭示着一种荣耀，更提醒着一种责任.这份责任就是我们要学会爱， 爱我们的家人、我们的老师和朋友，爱这个社会，爱伟大的祖国，爱生生不息的中华民族和九州的土地.我们固然有些伤感，但我们绝没有丝毫惆怅因为昨天育才是我们的荣幸，明天我们是育才的骄傲.今天我们是育才园里的一缕芬芳，明天我们是共和国的钢铁脊梁！告别熟悉的学校，象孩子总要离开妈妈的怀抱，初中的大门在向我们招手，脸上却是含泪的微笑.在离别之际，请接受我们最庄重的一次队礼，象海外赤子看到了五星红旗，在离别之际，请收下我们为您献上的一束鲜花，表达我们花儿对根的情意再见了，亲爱的老师，尽管我们多想再次聆听您殷切的教诲再见了，和蔼的校长，尽管我们还想再次感受您真诚的关怀再见了，活泼的校友，尽管我们真想再享受一次开心的课间十分钟；再见了，心爱的课堂，尽管我们真想再展开一次精彩的讨论，把美好的未来畅想.。

3.关于“校园”的诗词有哪些

关于校园的诗词列举如下：1、冬季校园 我亲爱的兄弟 陪我逛逛冬季的校园 给我讲讲 那漂亮的女生 白发的先生 趁现在 没有人 也没有风 我离开的时候 也像现在一般落叶萧瑟 也像现在 有漂亮的女生 白发的先生 几个爱情诗人 几个流浪歌手 记得校门口的酒馆里 也经常有人大声哭泣 黑漆漆的树林里 有人叹息 那宿舍里的录音机 也天天放着爱你爱你 可是每到假期 你们都仓皇离去 这冬季的校园 也像往日一般安详宁静 也像往日 有漂亮的女生 白发的先生 只是再没有人来 唱往日的歌 记得校门口的酒馆里 也经常有人大声哭泣 黑漆漆的树林里 有人叹息 那宿舍里的录音机 也天天放着爱你爱你 可是每到假期 你们都仓皇离去 我亲爱的兄弟 陪我逛逛冬季的校园 给我讲讲 那漂亮的女生 白发的先生 趁现在 没有人 也没有风 作者：高晓松，1969年11月14日生于北京，祖籍浙江杭州。

音乐人、词曲创作者、制作人、导演、脱口秀节目主持人。2、樱花美丽，樱花灿烂，晴笑的樱花，情深的校园，悻悻学子，代代花赏，成功回望，不忘校园春花烂漫，四月的春天，四月的情怀，樱花发笑，孩子成长，知识的传播，美德的传颂，历史的画卷，幸福的春展，樱花的见证，友谊的延顺，百年的酒醇的芳香，千年的古韵流芳，朴实无华的文化画廊，四月茂盛的樱花绽放，年年岁岁青春流淌无限美好灿烂的春光！作者：刘德梁，笔名，梁飞梦絮，Billliu ，花哥。

男，1965年6月14日出生。安徽省太湖县人。

中学英语高级教师，从事中学英语教育教学教研近三十年。已在人民网，新华网，央视网，新浪网，搜狐网，网易163网，腾讯QQ，写家网，微文学网，凤凰网，中国诗歌网，中国作家网等博客空间发表原创作品四千多篇。

已入选王舒主编的《中国博客大全》和《中国作家辞典》以及李厚安主编的《中国教育界名人大辞典》，梦花体诗歌就是诗人梁飞梦絮命名而作。3、校园秋菊 校园的秋菊开了 花的彩云，花的波涛 带着月色宁静的妩媚 带着阳光热烈的欢笑 带着春的深情嘱托 带着秋的殷殷期盼 映着孩子们甜美的笑脸 托着老师们凝重的希望 白的，像一片冰冷的火苗 红的，好似是一丛柔嫩的玛瑙 象嫦娥飘拂的裙带 象少女烫卷的发梢 象夕阳照耀的云朵 象孔雀展开的翎毛 株株有不同的姿态 棵棵有独特的风貌 它们在炫耀色彩的豪富 它们在比赛形体的窈窕 人们来到这宁静美丽的境地 个个都愿与花合影 在心灵的底片上留下永恒的微笑 人们来到这纯净和谐的境地 心情也象花样般美好 作者：李兰花，笔名兰馨，青海省民和县人，中学英语教师，青海省作家协会会员。

作品散见于青海省民和县旅游文化季刊《桃花源》、《青海盟讯》。4、校园，美丽的银河 校园是美丽的银河 琅琅书声是 银河上回荡的清波 老师踏着清波 把希望的种子点播 希望就从这里升起 无数的明星 汇成汩汩的银河 无数的明星呵 在汩汩的银河中闪烁 这无数的明星里 有一颗就是你 有一颗就是我 数不清的你你我我 光耀了我们可爱的共和国 作者：金枪，苗族，笔名金枪、寻珣，1978年12月生于“世界自然遗产地”——中国漂城贵州施秉，在《青年时代》、《新世态》、《中国校园文学》、《散文诗》、《当代教育》、《施秉文化》等报刊杂志发表作品。

出版有散文随笔集《遇上你是我的缘》、诗集《生命在这里栖息》。5、校园的书香 教室门外的书香，飘摇着，走在一条长长的走廊上，闻着这些书味，似是从酒坛中逃出的香气，时不知已被我深深闻醉。

不仅如此，那满校的院子里，又有多少人正在醉醺醺的呢？还有开满紫藤的阁院，紧紧的缠绕在一处，始终分不开，看样子，也是醉的不轻。连枝头栖息鸣叫的鸟儿，也是似乎听不到它的鸣叫，能听到的，也就是打着鼻鼾的呼呼声，我猜：是不是闻醉了自己，醉的已经入迷而睡？每个角落，每个走廊，还有每个紫藤院，哪里闻不着这些醉酒的书香呢，也许只是自己闻醉了其中，才变得没有那些酒香。

作者：闿燚，本名彭钊，自号梧桐先生，山东临沂人，在读学生，中国诗歌网认证诗人，费县作7a64e78988e69d8331333431353865家协会会员，临沂市作家协会会员，渌水诗社社员，现任《渌水诗刊》编委。作品散见于中国诗歌网、青藤文学网、诗词吾爱网等平台及《渌水诗刊》等。

出版作品：散文《带着探索眼睛去旅行》，诗歌《黑夜中的你，有一盏灯》、《你是我的牵挂》、《你让我勇敢的面对》。

4.描写学校的古诗词有哪些

1、[元] 赵孟頫 《题耕织图二十四首奉懿旨撰》

人生属明时，四海方太平。

民无札瘥者，厚泽敷群情。

衣食苟给足，礼义自此生。

愿言兴学校，庶几教化成。

白话释义：

人生属于时代，四方太平。人们未痊愈的人，厚恩泽施行人心。只要给足衣食，礼义来使自己这一生。我想说兴办学校，也许教化成。

2、[唐] 李夷简 《西亭暇日书怀十二韵献上相公》

代斫岂容易，守成获优游。

文翁旧学校，子产昔田畴。

琬琰富佳什，池台想旧游。

谁言矜改作，曾是日增修。

白话释义：

代加工难道容易，保持获得悠闲。文翁旧学校，子产从前田地。琬琰富佳什，池台想老朋友。谁说同情改建，这些天增强。

3、[宋] 曾巩 《上杜相三首》

天扶昌代得忠良，坐以材谋镇庙堂。

万里声名开学校，四方根本劝农桑。

从容贤路通江海，慷慨公心贯雪霜。

谦让黑辕归太早，空令终古爱余芳。

白话释义：

天扶昌代得到忠良，因此材料计划镇庙宇。万声名开学校，四方根劝农桑。从容贤路通江海，慷慨公心贯雪霜。谦让黑辕回家太早，空令终古爱芬芳。

4、[宋] 欧阳修 《大行皇帝灵驾发引挽歌辞》

文景孜孜佥与恭，慨然思就太平功。

兴隆学校皇家盛，放斥缤嫱永巷空。

威慑黠羌方问罪，丹成仙鼎忽遗弓。

霜清日薄箫笳咽，万国悲号惨澹中。

白话释义：

文帝、景帝孜孜不倦愈和恭，慨然想就太平功业。兴隆学校皇家盛，放逐斥退花瓣繁多交官永巷空。威慑狡猾的羌民方问罪，丹成仙鼎忽然丢了弓。霜清日薄吹箫笳咽，万国悲号凄凉中。

5、[宋] 范仲淹 《又用前韵谢晏尚书以近著示及》

涡曲风骚盛，营丘学校光。

至精含变化，大手凿洪荒。

崧岳词欺甫，甘泉价掩扬。

满朝当讽诵，终古岂遗忘。

白话释义：

涡曲诗坛盛，营丘学校光。到精含变化，大用手挖洪荒。法崧岳词欺骗刚，甘泉价格掩盖扬。满朝该背诵，自古以来哪遗忘。

5.赞美校园的诗词

描写校园的诗词如下：1、《校园晨曲》凌晨的思绪 陷入纠结的线团中 无路可逃 校园里琅琅的书声 浇铸着梦想的梯子 垂柳深处未明鸟错乱的节拍 直抒郁结的惆怅 漫长的苦旅 让我疲惫得如一匹古道上的廋马 我在花丛中搜寻 意象的蓓蕾 石榴树露出了火红的笑容 那些含苞欲放的精灵 正如一双双期待的眼神 我的书桌上杂乱无章 蒙尘的稿纸 如宋朝幽怨的女子 伶仃的歪躺着 失魂落魄的我 需要一只天竺的飞鸟 引领或唤醒 天空布满少女的羞涩 云朵开始典雅的装修 四围一片大亮 我隐隐约约听到奋进的号角2、《美丽的校园》校园的春，像是娇嫩的花蕊，睡醒过来的花朵，吐出了芳香。

漫长的冬眠，积蓄了能量，让春天的校园，有了生命的气息。校园的夏，像是绽开的花朵，经过了雷雨的洗刷，变得更加坚强。

春雨像是少女，呵护了花朵，让夏天的校园，有了跳跃的音符。校园的秋，像是成熟的硕果，收获着成熟的果子，快乐在校园回荡。

风雨让这朵花，经历了坎坷，让秋天的校园，有了甜美的微笑。校园的冬，虽没有春那么柔嫩，虽没有夏那么欢快，虽没有秋那么甜蜜，但却有宁静的气息。

这漫长的休息，可以让朵朵花儿，在明年再绽放。3、《美丽的校园》正值青春的我们如花儿 生长在这样美丽的校园 青春的美丽在美丽中绽放 在如此美丽的校园 花香铺满了从宿舍到教室的小径 阳光撒满了绿油油的草地花苞上 晶莹剔透的水珠盈盈欲滴 翠绿跳跃的林荫道 勾住轻飘飘的过往 在如此美丽的校园 树木花草呼吸着青春的气息 空气里飘忽着丁冬作响的琴声 孩子们红扑扑的脸蛋上呦 洋溢着理想自信勇敢和欢乐 在如此美丽的校园 一棵翠松甜蜜地弯起腰 它有思想有血肉有灵魂 它是我们校园的精魂 它象征青春永远的方向与使命 从脚跟开始歪向那面国旗 下身歪斜 上身却同旗杆一样笔直 它与那面血红的国旗肩并肩 一同迎接朝阳的升起 一同目送夕阳的远去 它抚摸亲吻着那片血红 体内就沸腾起火浆似的热血 燃烧了东方冉冉升起的太阳 燃烧了莘莘学子赤诚的心 不要错过眼前的美丽吧 不要等到有一天如此哀怨：等到离开你的那一刻 才开始后悔不曾仔细看过你 你的一草一木一花一鸟和那 满院沐浴的书香 我只有在心底模糊地寻找 那朦胧的青春足迹 等到离开你的那一刻 才开始后悔不曾真正与你亲近 你的肤色你的皮肉还有那 永远蓬勃不衰的朝气 我真想重回到你的怀抱 亲吻你那绿色的红色的 每一处的皮肤 我真想对每一棵树每一朵花 道一声感激留下一个微笑 等到离开你的那一刻 才开始后悔不曾全心地爱护过你 不曾为你轻轻拭去眼角的泪珠 不曾陪花草谈过心 不曾静静欣赏它们的美丽 现在才发现你如此的美丽 才发现青春一直被你默默装饰 原来幸福与美丽已悄然逝去 才发现自己活在自己的阴影里 而你——美丽的校园 ——一直阳光灿烂 为何一切总是后知后觉 在如此美丽的校园 有漂亮的女生 有年轻的教师 有人吟诗 有人歌唱 还有我们欢乐的舞蹈 这样的校园 让我如何不爱她。

：学校（英语：School），是指教育者有计划、有组织地对受教育者进行系统的教育活动的组织机构。名称起源于民国。

学校教育是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的，有计划的以影响受教育学校教育者的身心发展为直接目标并最终使受教育者的身心发展达到预定目的的社会活动。西周称学校为"辟雍"，是少数奴隶主贵族读书的场所。

古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构，而兼为习射、养老的场所，辛亥革命以后，教育部公布新学制，"学堂"一律改称"学校"，并一直沿用至今。

1. 写关于校园的诗句

写关于校园的诗句 1.形容学校的古诗

描写校园的诗句有

1.《题耕织图二十四首奉懿旨撰》

年代： 元 作者： 赵孟頫

冬至阳来复，草木渐滋萌。

君子重其然，吾道自此亨。

父母坐堂上，子孙列前荣。

再拜称上寿，所愿百福并。

人生属明时，四海方太平。

民无札瘥者，厚泽敷群情。

衣食苟给足，礼义zd自此生。

愿言兴学校，庶几教化成。

2.《闲咏》

年代： 宋 作者： 姜特立

坐叨厚廪饮醇醪，不挟文书不坐曹。

检校园花为日课，裒寻诗昔计年劳。

仍将书册供慵卧，时唤杯盘佐老饕。

感激大恩何以报，唯祈圣寿等天高。

3.《有怀汉老弟》

年代： 宋 作者： 虞俦

村童先遣扫柴门，检校园芳待置尊。

丛菊稍斑溥露点，芙蓉已带着霜痕。

诗篇纵好成孤讽，心事凭谁与共论。

已是西风悲落木，那堪幽独版更销魂。

4.《次韵元厚之少保留题朱伯原秘校园亭三首》

年代： 宋 作者： 程师孟

少年为学已名家，才折丹枝病可嗟。

节带冰霜凌万竹，文含风露丽于花。

也怜美玉犹存璞，人恨良金未出沙。

赖有隐居如谷口，直将高意抗青霞。

5.《上杜相三首》

年代： 宋 作者： 曾巩

天扶昌代得忠良，坐以材谋镇庙堂。

万里声名开学校，四方根本劝农桑。

从容贤路通江海，慷慨公心贯雪霜。

谦让黑辕归权太早，空令终古爱余芳。

2.描写校园的诗

校园诗篇 初识丁香 璨然一树白花涌于眼前，方打听这是何花？朋友答曰：“此乃丁香”。

这就是丁香吗？这就是雨巷诗人咏叹的那幽怨的丁香吗？我惊叹自己的少识，更惊异这洁白的小花竟会那般迷人。 和朋友一道沉湎在校园的花圃中，赏识着百花盛开的景色。

海棠、虎刺梅、山楂花、牡丹、芍药争相斗艳，唯有丁香的洁白与纯净，显得格外诱人…… 朋友用手指了指丁香说：“你仔细闻过她吗？”我摇摇头。心想，凡花总有香味的，何况丁香。

顺手拉一枝丁香置到鼻前，“有苦味”，我说。朋友笑道：“丁香花苦于自身而散香开外，也不起吧？” 我无言。

细细品味友人的话，便想起读过的那首诗，似乎明白了为什么雨巷诗人借丁香把相思的凄苦与美丽写得那样动人，那样耐人寻味。也似乎明白了一个道理：人间有苦亦也乐，我们就是在苦中求乐，化苦为乐，写作如此，人生各业亦如此。

你说呢？ 黄金隧道 我们来行往于宿舍和食堂的那条甬旁，开满了迎春花。那黄黄的黄蕾，缤纷于我们行走的左右：斜出路面的花枝像伸延的屋檐，我们来来去去，都要在这屋檐下弓一弓身。

这真像一条黄金隧道了。 不是吗？宿舍是我们学习和休整的地方；食堂呢？食堂就像生命的回油站。

一天六次来往于这段路上，我们可以演绎多少故事啊…… 如果说人生是一场无声的搏斗，那么，我们既要与大自然与客观环境搏斗，又要与自己搏斗。我们来这里读书、学习，不仅要面对课本，面对一道道难题，还要面对家庭、孩子、老人和我们这个年龄的种种考验。

身为人父人夫人子，肩上的责任，生活的角色，使我们不单单要考虑学业，还要兼顾我们无法兼顾的其他。难，看来只是一不易写的方形字，但究竟有多难，只有身处其境，才会明白吧。

遗憾的是，我们当中有相当一部分人却蹉跎于这条黄金隧道上，他们把睡觉、吃饭当做人生的头等大事，来来去云，如行尸走肉。这种活法，轻松吗？ 一切有作为的人生或许都是在痛苦中展开的。

应该说，人与时间的搏斗是一场残酷的斗争。这场斗争虽然没有刀光剑影，没有鲜血淋漓，然而，失去的时光将永远无法追回。

一切想在平安中求得宁静的自在，实则是对困难的逃避。只有勇敢的人，才能正视生活，真面人生。

不管前途有多少艰难和困苦，只要我们珍惜现在，就会拥有将来。 黄金隧道，我记忆中的飞翔跑道！ 窗前桐树 与窗齐高的桐树，去秋披一身绿叶为我们遮风挡雨，我们甚感它的情谊。

难怪在冬天的寒冷中，我会立于四楼的窗前，担忧雪会压损它的枝杆。然而几场雪后，它依然高高地挺立于我们的窗前，当春天一来，它的枝杆由灰变得紫翠。

有一天， 我居然发现它的枝头上结出了雪清的花蕾，没几日，便乍然盛开，结成片片淡紫的云霞。 桐花是那样别致，光秃秃的树枝上结一串又一串花朵，清秀而又淡雅。

立于窗前，细看那花散于枝间的美丽真如读诗一般，情趣盎然。 先开花后长叶的大概只有桐树了吗？干枝梅开花而不长叶，无花果结果却不开花，桐树的别致，就在于它先开花，花开之后，叶才从枝缝间叶露。

我们常说：“红花配绿叶”，而桐花的美丽不需任何点缀。正如高尚的人格，它纯真质朴而又与众不同。

桐花不仅有卓然群外的淡雅，更有一种义无反顾的先锋精神。它的这种精神，来自于桐树坚强的树杆，来自于桐树那伟岸的身躯。

桐树，我窗前的桐树。 墙上柳树 高墙上独出了一枝弯柳，在风中摇摆，让我担心了很久。

每每从这堵墙边走过，我都有一种生命被压迫的感受，因为那柳，因为那墙。 我奇怪，这里怎么会长出一株柳树呢？走过细看，才发现它的秘密，原来在柳树根部，有一截短短的雨水槽伸出来，水槽经年历月，已腐烂破损，雨水流下来，正好经过柳树的根底。

这柳因了那墙，因为那水，才得以一日发达一日。 看着这株柳树，我晃然明悟，凡事都有自己的因和自己的果，这柳的存在是一件奇事，也含有一定道理。

但我深信，这柳终究长不成大树，虽然它能如此别致地风流于墙头，可是，它终究又有多少能奈呢？ 2 校园诗篇 于是，我想到了一个美学中的问题，纯粹的艺术，其生命力是不会长久的，为艺术而艺术，只能走到穷途末路，只有把艺术植根于大地，植根于丰沃的土壤，才会有繁茂的百花齐放的景色。 雨 中 大雨滂沱，在雨中漫步，一定很有诗意吧？ 可是，我们生活得很累，闲情雅趣又不常往来于心间，冒雨在园中闲步，即使不顾自己的心境，难道也不考虑别人的眼光吗？ 今朝的雨中校园，却不能不去走走，虽然雨很猛，雨点很急，但是，被雨水冲刷的绿树是那般青翠，确实值得去消受。

没有雨伞，也没有雨具，头发淋湿了，薄衫也淋透了，行走的脚步声加重了雨的剧急。草坪上跳跃的雨点，被不断更换，叶脉的清新让人感到这世界真快乐。

雨不停地下着，树枝上串起了许多雨珠，花蕾纷纷跌落，让人看了可惜。 这新春的第一场雨，冲刷了一冬的残尘，又打落了无数萌芽的新翠。

若没有这雨许多新芽会长大，但是没有这雨，也不会长出更多的新芽，这就是自然的规律。 功利地吕评这雨，似乎有些不。

3.描写校园的诗歌

《校园即景》 作者：山水相依 走近校园 我的脚步落叶般轻轻 一颗绿色的头颅用阳光的汁水润染、滋长 母乳喂养的土地上 搜寻一些澄澈的诗行、远去的光和花朵 此时，我们相对默默无语 相互观望却依旧用自己的方式幸福 你用最淳朴的方式 一口一口地，喂养 我逐渐长高的童年 我用目光将你，举过头顶 穿过村头那条 不停变更路途的河流 却永不迷路 你的涟漪，至今 依旧荡漾着 我绵亘不断的温暖 温暖桌椅 依旧是那些旧友 陌生而又熟悉 依旧是那些朴素的不能再朴素的 桌椅 儿时的小名，一些叫的土腥味很重的外号 乐颠颠地在桌面疯跑 跑着跑着，花儿就开了 叫着叫着，爱情就长大了 那块高挂不语的黑板 指指点点的教鞭 耳畔一些熟悉的声音传来 模糊又清晰 指点的文字返璞归真 停泊在细节深处 泊成光阴中抹不去的 生命之痂 我们的钟点 一枚穿过风雨的弹皮 把自己瘦瘦的岁月 伤成刻骨的 印记 高挂在我们的记忆里 不能忘记 也不敢忘记 只需轻轻敲击 经过钢铁锤炼的洗礼 一枚枚文字幻化成 浴火的精灵 抚慰我们整个 曾经受过伤的土地 半块橡皮 目光触及已够遥远 但依旧不够抵达 让一只归鸟攀爬老去的窗棂 和默不作声的桌椅 一片树叶为了表白自己 完成了回归的飘落 一群蝶 在季节变换之前 进行一场自我救赎的转移 半块小小的橡皮呢 可以擦亮从此明媚的生命 也可以装点，美丽如昨的 嫁衣 土地之上的感动 草的心事已经长到半腰 一些花朵也擦亮了阳光 由风指导 做着当年熟悉的广播体操 样子亭亭玉立 我们的姿态美好 一只母鸡 将一群鸡仔集合在草场 不厌其烦地唤叫 我们听不懂的语言 时光的镜头也被翻译的 时而聚焦 时而拉长 花朵的思考 窗台之上 你的身姿依旧葱绿娇美 发育的叶子虔诚的落坐 我的诗文每诵读一边 你的气质如花 是的，即使千里之外 一张玻璃也无法阻挡阳光 请打开这一扇窗 不要惧怕穿越而来的风雨 包括小小的忧伤 只要自己拥有 盛装阳光的心房 心灵举过头顶 微笑，只需微笑 阳光就会涤荡脸庞 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 《飞扬在校园里的诗》 作者：国斌 总是在失去以后 才懂得拥有 就象校园里 每个遗落诗句的角落 那一株株带露的小草 我们曾一起在他叶尖拂摸 当那滴露珠无声掉落 有一个故事也随他化进了泥土 还有围墙根那朵莆公英 圆圆绒绒 晶莹透亮 你我同时伸出手指调皮一碰 放飞了一个个如莆公英的梦 最是老师们 午夜窗前 明亮的灯光 如一首首沉睡的诗篇 从来没有用心去把它读懂 时间总跟开着遗憾的玩笑 把少年时光象玻璃珠一样乱抛 走过了回头望 青春的草坪到处都散发出调皮的莹光 惹得我们梦里感伤 现实更惆怅 最无情是那年轻的时光 只让我们做了一个昙花样的梦 就从芳香的校园迎来了外面的阳光 校门边对你轻轻一挥手 青春就开始了各自远航 望着你的背影 那首诗从此散落在你回家的路上 最美是你那转角处的含笑回首 长长秀发轻萦如柳丝一样飞扬 撒落诗句一行行 远远的最后一次挥手 写下一首没有结束句的诗篇 你我从此没有回头望 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 《校园特写》 作者：亦梦青青 虽非参天乔木 根深蒂固了 就不会萎蔫 无数次拓展 作为一种心跳 定然不会在艰难中静止 并非总在老地方摇摆 一片叶就传递了信念 在黑夜在荒漠在所有的梦中 有脚的走得更远形同山岳 有翅膀的飞得更高宛若星辰 空间之外 许多花朵在呓语 当初的警句 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 《校园晨曲》 作者：飞天骆驼 凌晨的思绪 陷入纠结的线团中 无路可逃 校园里琅琅的书声 浇铸着梦想的梯子 垂柳深处未明鸟错乱的节拍 直抒郁结的惆怅 漫长的苦旅 让我疲惫得如一匹古道上的廋马 我在花丛中搜寻 意象的蓓蕾 石榴树露出了火红的笑容 那些含苞欲放的精灵 正如一双双期待的眼神 我的书桌上杂乱无章 蒙尘的稿纸 如宋朝幽怨的女子 伶仃的歪躺着 失魂落魄的我 需要一只天竺的飞鸟 引领或唤醒 天空布满少女的羞涩 云朵开始典雅的装修 四围一片大亮 我隐隐约约听到奋进的号角 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 《绿色校园行》 作者：欣颂歌 油青的大道上 有我闲暇的诗情 在蓝天里游 在草埂上睡 音波的书音 曲曲萦绕在云心 开怀彤光的热 畅游自然的风 袅袅情蜜的蝶语 像是远古里的幽泉 饱含红豆的芽 流绽清芳的香 高立丛荫的伟像 大理石攀挺的精真 思想追求的翼 真理无穷的金 绿园讴响的春歌 朝露似的泅泅在 少男少女的青心中 放飞着黎明之光 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 《校园的窗》 作者：宋杰 在寂静的校园， 有一扇小小的窗。

这扇窗， 开向太阳， 却被蓝紫色的窗帘遮住了， 连着他的凝望。 少年， 眼神忧伤， 在窗的一旁。

迷惘了， 拉开窗帘， 对着窗远望。 然而， 日子短短的， 禁不起整天的忧伤。

他也试着淡忘， 凝望， 只是在偶尔心冷时， 推开窗， 晒晒 暖暖的阳光。 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 《校园之青春飞扬》 作者：黎明之前 校园人才济济的殿堂里 到处都洋溢着青春气息 而况我们半军事化管理 西服领带皮鞋，一声口号一阵气势行进 红墙黑瓦林立，几路铁轨几声鸣笛驶去 不说篮球场上热血沸腾 不道荷花池边温情。

4.赞美学校的诗词

《校园曲》 我轻轻地 踏进了您的怀抱 静谧，安详，温暖 像母亲的怀抱

花圃里的花开了 像一张张灿烂的笑脸 青春在荡漾

甬道两旁的杨柳随风摇曳 像对我亲切招手 问好

荷塘的波纹 编织着我们的梦 在绵绵的涟漪里 勾画着青春的遐想

那阳光下的翠绿 不是草，是一片生机 然后播种在大地上 孕育着希望般的梦 十年树木 百年树人 时间证明 参天树木

----生长自养育它的沃土

你的光彩 你的辉煌 你的桃李芬芳

祝愿你，我的母校

空格地方是一行一行，希望支持我O（∩_∩）O~~！！！还有一篇再追问哦！！

5.一首赞美学校的诗

一首赞美学校的诗

金色的校园

我们喧闹而来

年轻的胸怀

溢满无限的期待

素裹的世界

我们尽情宣泄

火热的情怀

放射生活的多彩

绿色的校园

那些懵懂少年

张扬生命的光鲜

领略知识的无限

炽热的校园

那些年轻容颜

满载收获的知识

期待新的学年

四季的校园

多彩的一年又一年

转眼间

我们长大

于是

带着成长的愉快

我们默默离开

一片纯洁的沃土上

孕育着我们对明天的希望

我们渴望未来变成矫健雄鹰

翱翔于这苍穹之上

是你

让我在人生中有了好的开始

是你

激起了我对知识的渴望

是你

助我成材，助我飞翔。

你教会了我

赠人以鲜花，手留余香

你教会了我

增人以微笑，心留愉悦

今天

我要将最美的鲜花

今天

我要将最甜美的微笑

赠予你

我最亲爱的学校

我心里永远屹立不倒的丰碑

一条大路旁，

记得有座小学堂。

清晨传来读书声，

琅琅：

人人都是真栋梁。

任凭风雨狂，

天南地北自翱翔。

而今含泪望故乡，

茫茫：

何日向你诉衷肠？

6.描写学校的诗句

踏入校园. 书香弥漫. 一阵暖风， 吹拂身边. 校园是诗， 校园是画. 校园是一条历史长河， 校园是香山红叶似火. 这里是诗的海洋， 这里是花的乐园. 我们在这里耕耘， 我们在这里收获. 我们的校园， 是梦的天堂！ 校园四季歌 金色的校园 我们喧闹而来 年轻的胸怀 溢满无限的期待 素裹的世界 我们尽情宣泄 火热的情怀 放射生活的多彩 绿色的校园 那些懵懂少年 张扬生命的光鲜 领略知识的无限 炽热的校园 那些年轻容颜 满载收获的知识 期待新的学年 四季的校园 多彩的一年又一年 转眼间 我们长大 于是 带着成长的愉快 我们默默离开 一片纯洁的沃土上 孕育着我们对明天的希望 我们渴望未来变成矫健雄鹰 翱翔于这苍穹之上 是你 让我在人生中有了好的开始 是你 激起了我对知识的渴望 是你 助我成材，助我飞翔。

你教会了我 赠人以鲜花，手留余香 你教会了我 增人以微笑，心留愉悦 今天 我要将最美的鲜花 今天 我要将最甜美的微笑 赠予你 我最亲爱的学校 我心里永远屹立不倒的丰碑 一条大路旁， 记得有座小学堂。 清晨传来读书声， 琅琅： 人人都是真栋梁。

任凭风雨狂， 天南地北自翱翔。 而今含泪望故乡， 茫茫： 何日向你诉衷肠？。

7.赞美学校的诗歌

盛誉遥惊四海骇， 慕名学子五洲来。 学风玉律无形树， 校纪金科有影台。 万卷园丁书满腹， 千盘桃李志夺魁。 科研春色难关住， 一地芳菲汗水栽。 假如没有老师 假如小草没有了甘露 那么它永远享受不到成长的快乐 假如天空没有星星 那么人们就失去了指向的航标 假如花园没有了园丁 那么它只不过是一块荒无的土地 假如我们没有了老师 那么，那么会怎么样呢 老师是甜美的甘露 她使小草茁壮成长 老师是闪亮的星星 她为我们指明航线 老师是辛勤的园丁 她使荒无的土地变成美丽的花园 假如，假如没有了老师 就没有了现在的我们 感谢您啊，老师 你以甘美繁荣乳汁孕育了我们 您以辛勤的汗水，滋润了我们 ！

校园四季歌 金色的校园 我们喧闹而来 年轻的胸怀 溢满无限的期待 素裹的世界 我们尽情宣泄 火热的情怀 放射生活的多彩 绿色的校园 那些懵懂少年 张扬生命的光鲜 领略知识的无限 炽热的校园 那些年轻容颜 满载收获的知识 期待新的学年 四季的校园 多彩的一年又一年 转眼间 我们长大 于是 带着成长的愉快 我们默默离开 母校五十华诞志庆 五旬华诞百花春，李茂桃芳绝等伦。 熠熠繁英光禹甸，累累硕果耀星辰。 丰碑辉映园丁影，伟业融通学子身。 带露新荷争斗艳，经霜翠柏益精神。一片纯洁的沃土上 孕育着我们对明天的希望 我们渴望未来变成矫健雄鹰 翱翔于这苍穹之上 是你 让我在人生中有了好的开始 是你 激起了我对知识的渴望 是你 助我成材，助我飞翔。 你教会了我 赠人以鲜花，手留余香 你教会了我 增人以微笑，心留愉悦 今天 我要将最美的鲜花 今天 我要将最甜美的微笑 赠予你 我最亲爱的学校 我心里永远屹立不倒的丰碑1



描写小学校园的诗句

1 写关于小学校园的诗句

写关于小学校园的诗句 1形容学校的古诗

描写校园的诗句有

1《题耕织图二十四首奉懿旨撰》

年代： 元 作者： 赵孟頫

冬至阳来复，草木渐滋萌。

君子重其然，吾道自此亨。

父母坐堂上，子孙列前荣。

再拜称上寿，所愿百福并。

人生属明时，四海方太平。

民无札瘥者，厚泽敷群情。

衣食苟给足，礼义zd自此生。

愿言兴学校，庶几教化成。

2《闲咏》

年代： 宋 作者： 姜特立

坐叨厚廪饮醇醪，不挟文书不坐曹。

检校园花为日课，裒寻诗昔计年劳。

仍将书册供慵卧，时唤杯盘佐老饕。

感激大恩何以报，唯祈圣寿等天高。

3《有怀汉老弟》

年代： 宋 作者： 虞俦

村童先遣扫柴门，检校园芳待置尊。

丛菊稍斑溥露点，芙蓉已带着霜痕。

诗篇纵好成孤讽，心事凭谁与共论。

已是西风悲落木，那堪幽独版更销魂。

4《次韵元厚之少保留题朱伯原秘校园亭三首》

年代： 宋 作者： 程师孟

少年为学已名家，才折丹枝病可嗟。

节带冰霜凌万竹，文含风露丽于花。

也怜美玉犹存璞，人恨良金未出沙。

赖有隐居如谷口，直将高意抗青霞。

5《上杜相三首》

年代： 宋 作者： 曾巩

天扶昌代得忠良，坐以材谋镇庙堂。

万里声名开学校，四方根本劝农桑。

从容贤路通江海，慷慨公心贯雪霜。

谦让黑辕归权太早，空令终古爱余芳。

2描写学校的诗句

踏入校园 书香弥漫 一阵暖风， 吹拂身边 校园是诗， 校园是画 校园是一条历史长河， 校园是香山红叶似火 这里是诗的海洋， 这里是花的乐园 我们在这里耕耘， 我们在这里收获 我们的校园， 是梦的天堂！ 校园四季歌 金色的校园 我们喧闹而来 年轻的胸怀 溢满无限的期待 素裹的世界 我们尽情宣泄 火热的情怀 放射生活的多彩 绿色的校园 那些懵懂少年 张扬生命的光鲜 领略知识的无限 炽热的校园 那些年轻容颜 满载收获的知识 期待新的学年 四季的校园 多彩的一年又一年 转眼间 我们长大 于是 带着成长的愉快 我们默默离开 一片纯洁的沃土上 孕育着我们对明天的希望 我们渴望未来变成矫健雄鹰 翱翔于这苍穹之上 是你 让我在人生中有了好的开始 是你 激起了我对知识的渴望 是你 助我成材，助我飞翔。

你教会了我 赠人以鲜花，手留余香 你教会了我 增人以微笑，心留愉悦 今天 我要将最美的鲜花 今天 我要将最甜美的微笑 赠予你 我最亲爱的学校 我心里永远屹立不倒的丰碑 一条大路旁， 记得有座小学堂。 清晨传来读书声， 琅琅： 人人都是真栋梁。

任凭风雨狂， 天南地北自翱翔。 而今含泪望故乡， 茫茫： 何日向你诉衷肠？。

3一首赞美学校的诗

一首赞美学校的诗

金色的校园

我们喧闹而来

年轻的胸怀

溢满无限的期待

素裹的世界

我们尽情宣泄

火热的情怀

放射生活的多彩

绿色的校园

那些懵懂少年

张扬生命的光鲜

领略知识的无限

炽热的校园

那些年轻容颜

满载收获的知识

期待新的学年

四季的校园

多彩的一年又一年

转眼间

我们长大

于是

带着成长的愉快

我们默默离开

一片纯洁的沃土上

孕育着我们对明天的希望

我们渴望未来变成矫健雄鹰

翱翔于这苍穹之上

是你

让我在人生中有了好的开始

是你

激起了我对知识的渴望

是你

助我成材，助我飞翔。

你教会了我

赠人以鲜花，手留余香

你教会了我

增人以微笑，心留愉悦

今天

我要将最美的鲜花

今天

我要将最甜美的微笑

赠予你

我最亲爱的学校

我心里永远屹立不倒的丰碑

一条大路旁，

记得有座小学堂。

清晨传来读书声，

琅琅：

人人都是真栋梁。

任凭风雨狂，

天南地北自翱翔。

而今含泪望故乡，

茫茫：

何日向你诉衷肠？

4小学生 校园诗歌

校园四季歌

金色的校园

我们喧闹而来

年轻的胸怀

溢满无限的期待

素裹的世界

我们尽情宣泄

火热的情怀

放射生活的多彩

绿色的校园

那些懵懂少年

张扬生命的光鲜

领略知识的无限

炽热的校园

那些年轻容颜

满载收获的知识

期待新的学年

四季的校园

多彩的一年又一年

转眼间

我们长大

于是

带着成长的愉快

我们默默离开

如果是低年级的，我这里也有两首

我们的校园多美丽

校园里，鲜花开，

小蜜蜂，采蜜来。

快来看，走廊里，

学生作品满墙壁，

有书法，有绘画，

还有剪纸和工艺。

教室里，新桌椅，

可以升降可以移，

四个轱辘在桌底，

轻轻一动就对齐。

多功能厅真神奇，

实物投影DVD

看**，看动画，

还能舞蹈和游戏。

处处都有新面貌，

校园美

教学楼，真热闹。

杨柳青青花儿俏。

同学们，蹦又榴。

讲文明，懂礼貌。

见老师，问声好。

见同学，问声早。

爱环境，出新招。

有垃圾，专人管。

见废纸，弯腰捡。

护环境，人有责。

校园美，齐欢笑。

希望对你有帮助！

5小学赞美学校的诗歌

赞美学校的诗歌

如果说，学校是一座高山，

那么，我们就是山脚下的小草，

在大山的庇护下慢慢成长。

如果说，

学校是一盏点燃的灯火，

那么，我们就是黑暗中的人们，

在灯火的引导下，走向光明。

如果说，学校是温暖的家，

那么，我们就是家快乐的孩子，

在家的呵护中渐渐长大。

…… 啊，学校，您就像我的母亲，

在您的怀里，我是多么的幸福，多么的快乐！

我爱我们的学校，

就如同小草对高山的尊敬；

黑暗中人们对灯火的感激；

孩子对家的热爱！

带着深深的敬意，

带着浓浓的爱意，

我们乘着花儿的芳香，

在知识海洋里尽情地遨游！

啊，

亲爱的学校，

花儿会结果，

我们会长大。

但无论何时

您永远都是

我们心中屹立不倒的丰碑！

6小学生 校园诗歌

校园的小路，

总在寂静的梦中浮现

是萌发的青春，

是稚气的冲动，

是那晚承诺中的细语绵绵

不要说你很孤单，

就去揭开尘封已久的记忆，

让那个如诗如梦般的昨日重现

校园的小路，

你哭泣的容颜，

写下我永恒不灭的诗篇

也有你的微笑，

印刻了我们多少无悔的眷恋

校园的小路，

是羞涩的童话，

眷刻出我们似水的青春华年

关于学校的诗句有哪些

1形容学校的古诗

描写校园的诗句有

1《题耕织图二十四首奉懿旨撰》

年代： 元 作者： 赵孟頫

冬至阳来复，草木渐滋萌。

君子重其然，吾道自此亨。

父母坐堂上，子孙列前荣。

再拜称上寿，所愿百福并。

人生属明时，四海方太平。

民无札瘥者，厚泽敷群情。

衣食苟给足，礼义zd自此生。

愿言兴学校，庶几教化成。

2《闲咏》

年代： 宋 作者： 姜特立

坐叨厚廪饮醇醪，不挟文书不坐曹。

检校园花为日课，裒寻诗昔计年劳。

仍将书册供慵卧，时唤杯盘佐老饕。

感激大恩何以报，唯祈圣寿等天高。

3《有怀汉老弟》

年代： 宋 作者： 虞俦

村童先遣扫柴门，检校园芳待置尊。

丛菊稍斑溥露点，芙蓉已带着霜痕。

诗篇纵好成孤讽，心事凭谁与共论。

已是西风悲落木，那堪幽独版更销魂。

4《次韵元厚之少保留题朱伯原秘校园亭三首》

年代： 宋 作者： 程师孟

少年为学已名家，才折丹枝病可嗟。

节带冰霜凌万竹，文含风露丽于花。

也怜美玉犹存璞，人恨良金未出沙。

赖有隐居如谷口，直将高意抗青霞。

5《上杜相三首》

年代： 宋 作者： 曾巩

天扶昌代得忠良，坐以材谋镇庙堂。

万里声名开学校，四方根本劝农桑。

从容贤路通江海，慷慨公心贯雪霜。

谦让黑辕归权太早，空令终古爱余芳。

2有关感恩母校的诗歌,急AAAAA

再见，我的母校！ 在某一天 当我们打开一本书 开始沉浸于它的精彩 是否也已经想到有一天我们会读到最后一页当往日聒噪的知了 识趣地把声音放低当从前活泼的小鸟 安静地在树梢伫立这一刻 我才恍然空气中弥漫着一种情绪校园里布满了一种气息原来 这个火热的季节注定用来别离回想入学当年，我步履蹒跚，回想第一节下课，我泪流满面，六年来，是老师亲手为我们擦干了想家的泪水，是学校把我们从年幼无知的孩子培育成博学多才的少年回顾所来径，我们要感谢我们的老师他们和我们一起，早起晚归 披星戴月，他们欣慰着我们的进步，他们烦恼着我们的烦恼，他们梦想着我们的梦想不管我们将来是飞黄腾达还是平凡如故，我们都不会忘记感激和报答老师因为在思想的世界里，是老师教会我们站立；在科学文化的世界里，是老师教会我们行走和奔跑我们要感谢我们的学校六年，两千多个日子，我们在这里一起分担风雨，共享雨露在这里， 有我们最珍贵的回忆， 有我们最知心的朋友， 有我们最难忘的学习生涯告别母校， 让脚步沉重的不是行囊， 而是离别的悲伤；再也不能漫步在校园的林荫小道， 再也不能聆听树丛里的小鸟歌唱，再也不能与恩师们探讨人生哲理， 再也不能与同窗畅谈生活与理想也许我们有些伤感，但是我们并不惆怅 因为那无限的未来就要从现在开始，明天，我们就要慢慢体会“长大”的滋味，这昭示着一种荣耀，更提醒着一种责任这份责任就是我们要学会爱， 爱我们的家人、我们的老师和朋友，爱这个社会，爱伟大的祖国，爱生生不息的中华民族和九州的土地我们固然有些伤感，但我们绝没有丝毫惆怅因为昨天育才是我们的荣幸，明天我们是育才的骄傲今天我们是育才园里的一缕芬芳，明天我们是共和国的钢铁脊梁！告别熟悉的学校，象孩子总要离开妈妈的怀抱，初中的大门在向我们招手，脸上却是含泪的微笑在离别之际，请接受我们最庄重的一次队礼，象海外赤子看到了五星红旗，在离别之际，请收下我们为您献上的一束鲜花，表达我们花儿对根的情意再见了，亲爱的老师，尽管我们多想再次聆听您殷切的教诲再见了，和蔼的校长，尽管我们还想再次感受您真诚的关怀再见了，活泼的校友，尽管我们真想再享受一次开心的课间十分钟；再见了，心爱的课堂，尽管我们真想再展开一次精彩的讨论，把美好的未来畅想。

3关于“校园”的诗词有哪些

关于校园的诗词列举如下：1、冬季校园 我亲爱的兄弟 陪我逛逛冬季的校园 给我讲讲 那漂亮的女生 白发的先生 趁现在 没有人 也没有风 我离开的时候 也像现在一般落叶萧瑟 也像现在 有漂亮的女生 白发的先生 几个爱情诗人 几个流浪歌手 记得校门口的酒馆里 也经常有人大声哭泣 黑漆漆的树林里 有人叹息 那宿舍里的录音机 也天天放着爱你爱你 可是每到假期 你们都仓皇离去 这冬季的校园 也像往日一般安详宁静 也像往日 有漂亮的女生 白发的先生 只是再没有人来 唱往日的歌 记得校门口的酒馆里 也经常有人大声哭泣 黑漆漆的树林里 有人叹息 那宿舍里的录音机 也天天放着爱你爱你 可是每到假期 你们都仓皇离去 我亲爱的兄弟 陪我逛逛冬季的校园 给我讲讲 那漂亮的女生 白发的先生 趁现在 没有人 也没有风 作者：高晓松，1969年11月14日生于北京，祖籍浙江杭州。

音乐人、词曲创作者、制作人、导演、脱口秀节目主持人。2、樱花美丽，樱花灿烂，晴笑的樱花，情深的校园，悻悻学子，代代花赏，成功回望，不忘校园春花烂漫，四月的春天，四月的情怀，樱花发笑，孩子成长，知识的传播，美德的传颂，历史的画卷，幸福的春展，樱花的见证，友谊的延顺，百年的酒醇的芳香，千年的古韵流芳，朴实无华的文化画廊，四月茂盛的樱花绽放，年年岁岁青春流淌无限美好灿烂的春光！作者：刘德梁，笔名，梁飞梦絮，Billliu ，花哥。

男，1965年6月14日出生。安徽省太湖县人。

中学英语高级教师，从事中学英语教育教学教研近三十年。已在人民网，新华网，央视网，新浪网，搜狐网，网易163网，腾讯QQ，写家网，微文学网，凤凰网，中国诗歌网，中国作家网等博客空间发表原创作品四千多篇。

已入选王舒主编的《中国博客大全》和《中国作家辞典》以及李厚安主编的《中国教育界名人大辞典》，梦花体诗歌就是诗人梁飞梦絮命名而作。3、校园秋菊 校园的秋菊开了 花的彩云，花的波涛 带着月色宁静的妩媚 带着阳光热烈的欢笑 带着春的深情嘱托 带着秋的殷殷期盼 映着孩子们甜美的笑脸 托着老师们凝重的希望 白的，像一片冰冷的火苗 红的，好似是一丛柔嫩的玛瑙 象嫦娥飘拂的裙带 象少女烫卷的发梢 象夕阳照耀的云朵 象孔雀展开的翎毛 株株有不同的姿态 棵棵有独特的风貌 它们在炫耀色彩的豪富 它们在比赛形体的窈窕 人们来到这宁静美丽的境地 个个都愿与花合影 在心灵的底片上留下永恒的微笑 人们来到这纯净和谐的境地 心情也象花样般美好 作者：李兰花，笔名兰馨，青海省民和县人，中学英语教师，青海省作家协会会员。

作品散见于青海省民和县旅游文化季刊《桃花源》、《青海盟讯》。4、校园，美丽的银河 校园是美丽的银河 琅琅书声是 银河上回荡的清波 老师踏着清波 把希望的种子点播 希望就从这里升起 无数的明星 汇成汩汩的银河 无数的明星呵 在汩汩的银河中闪烁 这无数的明星里 有一颗就是你 有一颗就是我 数不清的你你我我 光耀了我们可爱的共和国 作者：金枪，苗族，笔名金枪、寻珣，1978年12月生于“世界自然遗产地”——中国漂城贵州施秉，在《青年时代》、《新世态》、《中国校园文学》、《散文诗》、《当代教育》、《施秉文化》等报刊杂志发表作品。

出版有散文随笔集《遇上你是我的缘》、诗集《生命在这里栖息》。5、校园的书香 教室门外的书香，飘摇着，走在一条长长的走廊上，闻着这些书味，似是从酒坛中逃出的香气，时不知已被我深深闻醉。

不仅如此，那满校的院子里，又有多少人正在醉醺醺的呢？还有开满紫藤的阁院，紧紧的缠绕在一处，始终分不开，看样子，也是醉的不轻。连枝头栖息鸣叫的鸟儿，也是似乎听不到它的鸣叫，能听到的，也就是打着鼻鼾的呼呼声，我猜：是不是闻醉了自己，醉的已经入迷而睡？每个角落，每个走廊，还有每个紫藤院，哪里闻不着这些醉酒的书香呢，也许只是自己闻醉了其中，才变得没有那些酒香。

作者：闿燚，本名彭钊，自号梧桐先生，山东临沂人，在读学生，中国诗歌网认证诗人，费县作7a64e78988e69d8331333431353865家协会会员，临沂市作家协会会员，渌水诗社社员，现任《渌水诗刊》编委。作品散见于中国诗歌网、青藤文学网、诗词吾爱网等平台及《渌水诗刊》等。

出版作品：散文《带着探索眼睛去旅行》，诗歌《黑夜中的你，有一盏灯》、《你是我的牵挂》、《你让我勇敢的面对》。

4描写学校的古诗词有哪些

1、[元] 赵孟頫 《题耕织图二十四首奉懿旨撰》

人生属明时，四海方太平。

民无札瘥者，厚泽敷群情。

衣食苟给足，礼义自此生。

愿言兴学校，庶几教化成。

白话释义：

人生属于时代，四方太平。人们未痊愈的人，厚恩泽施行人心。只要给足衣食，礼义来使自己这一生。我想说兴办学校，也许教化成。

2、[唐] 李夷简 《西亭暇日书怀十二韵献上相公》

代斫岂容易，守成获优游。

文翁旧学校，子产昔田畴。

琬琰富佳什，池台想旧游。

谁言矜改作，曾是日增修。

白话释义：

代加工难道容易，保持获得悠闲。文翁旧学校，子产从前田地。琬琰富佳什，池台想老朋友。谁说同情改建，这些天增强。

3、[宋] 曾巩 《上杜相三首》

天扶昌代得忠良，坐以材谋镇庙堂。

万里声名开学校，四方根本劝农桑。

从容贤路通江海，慷慨公心贯雪霜。

谦让黑辕归太早，空令终古爱余芳。

白话释义：

天扶昌代得到忠良，因此材料计划镇庙宇。万声名开学校，四方根劝农桑。从容贤路通江海，慷慨公心贯雪霜。谦让黑辕回家太早，空令终古爱芬芳。

4、[宋] 欧阳修 《大行皇帝灵驾发引挽歌辞》

文景孜孜佥与恭，慨然思就太平功。

兴隆学校皇家盛，放斥缤嫱永巷空。

威慑黠羌方问罪，丹成仙鼎忽遗弓。

霜清日薄箫笳咽，万国悲号惨澹中。

白话释义：

文帝、景帝孜孜不倦愈和恭，慨然想就太平功业。兴隆学校皇家盛，放逐斥退花瓣繁多交官永巷空。威慑狡猾的羌民方问罪，丹成仙鼎忽然丢了弓。霜清日薄吹箫笳咽，万国悲号凄凉中。

5、[宋] 范仲淹 《又用前韵谢晏尚书以近着示及》

涡曲风骚盛，营丘学校光。

至精含变化，大手凿洪荒。

崧岳词欺甫，甘泉价掩扬。

满朝当讽诵，终古岂遗忘。

白话释义：

涡曲诗坛盛，营丘学校光。到精含变化，大用手挖洪荒。法崧岳词欺骗刚，甘泉价格掩盖扬。满朝该背诵，自古以来哪遗忘。

5赞美校园的诗词

描写校园的诗词如下：1、《校园晨曲》凌晨的思绪 陷入纠结的线团中 无路可逃 校园里琅琅的书声 浇铸着梦想的梯子 垂柳深处未明鸟错乱的节拍 直抒郁结的惆怅 漫长的苦旅 让我疲惫得如一匹古道上的廋马 我在花丛中搜寻 意象的蓓蕾 石榴树露出了火红的笑容 那些含苞欲放的精灵 正如一双双期待的眼神 我的书桌上杂乱无章 蒙尘的稿纸 如宋朝幽怨的女子 伶仃的歪躺着 失魂落魄的我 需要一只天竺的飞鸟 引领或唤醒 天空布满少女的羞涩 云朵开始典雅的装修 四围一片大亮 我隐隐约约听到奋进的号角2、《美丽的校园》校园的春，像是娇嫩的花蕊，睡醒过来的花朵，吐出了芳香。

漫长的冬眠，积蓄了能量，让春天的校园，有了生命的气息。校园的夏，像是绽开的花朵，经过了雷雨的洗刷，变得更加坚强。

春雨像是少女，呵护了花朵，让夏天的校园，有了跳跃的音符。校园的秋，像是成熟的硕果，收获着成熟的果子，快乐在校园回荡。

风雨让这朵花，经历了坎坷，让秋天的校园，有了甜美的微笑。校园的冬，虽没有春那么柔嫩，虽没有夏那么欢快，虽没有秋那么甜蜜，但却有宁静的气息。

这漫长的休息，可以让朵朵花儿，在明年再绽放。3、《美丽的校园》正值青春的我们如花儿 生长在这样美丽的校园 青春的美丽在美丽中绽放 在如此美丽的校园 花香铺满了从宿舍到教室的小径 阳光撒满了绿油油的草地花苞上 晶莹剔透的水珠盈盈欲滴 翠绿跳跃的林荫道 勾住轻飘飘的过往 在如此美丽的校园 树木花草呼吸着青春的气息 空气里飘忽着丁冬作响的琴声 孩子们红扑扑的脸蛋上呦 洋溢着理想自信勇敢和欢乐 在如此美丽的校园 一棵翠松甜蜜地弯起腰 它有思想有血肉有灵魂 它是我们校园的精魂 它象征青春永远的方向与使命 从脚跟开始歪向那面国旗 下身歪斜 上身却同旗杆一样笔直 它与那面血红的国旗肩并肩 一同迎接朝阳的升起 一同目送夕阳的远去 它抚摸亲吻着那片血红 体内就沸腾起火浆似的热血 燃烧了东方冉冉升起的太阳 燃烧了莘莘学子赤诚的心 不要错过眼前的美丽吧 不要等到有一天如此哀怨：等到离开你的那一刻 才开始后悔不曾仔细看过你 你的一草一木一花一鸟和那 满院沐浴的书香 我只有在心底模糊地寻找 那朦胧的青春足迹 等到离开你的那一刻 才开始后悔不曾真正与你亲近 你的肤色你的皮肉还有那 永远蓬勃不衰的朝气 我真想重回到你的怀抱 亲吻你那绿色的红色的 每一处的皮肤 我真想对每一棵树每一朵花 道一声感激留下一个微笑 等到离开你的那一刻 才开始后悔不曾全心地爱护过你 不曾为你轻轻拭去眼角的泪珠 不曾陪花草谈过心 不曾静静欣赏它们的美丽 现在才发现你如此的美丽 才发现青春一直被你默默装饰 原来幸福与美丽已悄然逝去 才发现自己活在自己的阴影里 而你——美丽的校园 ——一直阳光灿烂 为何一切总是后知后觉 在如此美丽的校园 有漂亮的女生 有年轻的教师 有人吟诗 有人歌唱 还有我们欢乐的舞蹈 这样的校园 让我如何不爱她。

：学校（英语：School），是指教育者有计划、有组织地对受教育者进行系统的教育活动的组织机构。名称起源于民国。

学校教育是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的，有计划的以影响受教育学校教育者的身心发展为直接目标并最终使受教育者的身心发展达到预定目的的社会活动。西周称学校为"辟雍"，是少数奴隶主贵族读书的场所。

古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构，而兼为习射、养老的场所，辛亥革命以后，教育部公布新学制，"学堂"一律改称"学校"，并一直沿用至今。

求杜甫的诗 还有赏析，大概就行。

《春望》

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

评析：

唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。

诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。

全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传千古之名言。

唐肃宗至德元载（756）六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在鄜州的羌村，去投奔肃宗。途中为叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。

诗的前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。

“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。”（《唐音癸签》卷九）

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。

诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。

“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。

“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。

这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。

《八阵图》

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

评析：

这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示惋惜。末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意；在绝句中别树一格。

这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于大历元年（766）。“八阵图”，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，是诸葛亮的一项创造，反映了他卓越的军事才能。

“功盖三分国，名成八阵图”，这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓着。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。

头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“八阵图”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。

“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的八阵图聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。

当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。

这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

评析：

这是一首叙事抒情诗，代宗广德元年（763）春作于梓州。延续七年多的安史之乱，终于结束了。作者喜闻蓟北光复，想到可以挈眷还乡，喜极而涕，这种激情是人所共有的。全诗毫无半点饰，情真意切。读了这首诗，我们可以想象作者当时对着妻儿侃侃讲述捷报，手舞足蹈，惊喜欲狂的神态。因此，历代诗论家都极为推崇这首诗。浦起龙在《读杜心解》中称赞它是杜甫“生平第一首快诗。”

这首诗，作于唐代宗广德元年（763）春天，作者五十二岁。宝应元年（762）冬季，唐军在洛阳附近的横水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑（今河南郑州）、汴（今河南开封）等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，即广德元年正月，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降。正流寓梓州（治所在今四川三台），过着飘泊生活的杜甫听到这个消息，以饱含激情的笔墨，写下了这篇脍炙人口的名作。

杜甫于此诗下自注：“余田园在东京”，诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。“剑外”乃诗人所在之地，“蓟北”乃安史叛军的老巢，在今河北东北部一带。诗人多年飘泊“剑外”，艰苦备尝，想回故乡而不可能，就由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，真如春雷乍响，山洪突发，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，喷薄而出，涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，就是这惊喜的情感洪流涌起的第一个浪头。

“初闻”紧承“忽传”。“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的逼真表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎元疾苦，都将得到疗救，个人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了，怎能不喜！然而痛定思痛，回想八年来的重重苦难是怎样熬过来的，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于象恶梦一般过去了，自己可以返回故乡了，人们将开始新的生活了，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。

第二联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的情感洪流涌起的更高洪峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当自己悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了自己的喜，再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。

“白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白首”，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春季，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。想到这里，又怎能不“喜欲狂”！

尾联写“青春作伴好还乡”的狂想鼓翼而飞，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。惊喜的感情洪流于洪峰迭起之后卷起连天高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了想象的飞驰。试想，“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有多么漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”疾速飞驰的画面，一个接一个地从眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。

这首诗，除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发忽闻胜利消息之后的惊喜之情。万斛泉源，出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”后代诗论家都极为推崇此诗，赞其为老杜“生平第一首快诗也”（浦起龙《读杜心解》）。

《望岳》

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

评析：

玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，于是北游齐鲁。这首诗就是在漫游途中所作。写泰山的诗很多，只有杜甫能用“齐鲁青未了”五字而囊括数千里，可谓雄阔。其结句尤其精妙，气势不凡，意境辽远，将诗人的抱负和理想都含蕴其中。全诗开阔明朗，情调健康。

杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。

《蜀相》

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

评析：

这是一首咏史诗。作者借游览武侯祠，称颂丞相辅佐两朝，惋惜他出师未捷而身死。既有尊蜀正统观念，又有才困时艰的感慨。

诗的前半首写祠堂的景色。首联自问自答，写祠堂的所在。颔联“草自春色”、“鸟空好音”，写祠堂的荒凉，字里行间寄寓感物思人的情怀。后半首写丞相的为人。颈联写他雄才大略（“天下计”）忠心报国（“老臣心”）。末联叹惜他壮志未酬身先死的结局，引得千载英雄，事业未竟者的共鸣。

怀着对三国时蜀丞相诸葛亮的深深敬意，缅怀他生前的显赫功勋，并寄予了无穷的感叹，也蕴藉着诗人匡时济世的抱负和失望心情。

题曰“蜀相”，而不曰“诸葛祠”，可知老杜此诗意在人而不在祠。然而诗又分明自祠写起。何也？盖人物千古，莫可亲承；庙貌数楹，临风结想。因武侯祠庙而思蜀相，亦理之必然。但在学诗者，虚实宾主之间，诗笔文情之妙，人则祠乎？祠岂人耶？看他如何着墨，于此玩索，宜有会心。

开头一句，以问引起。祠堂何处？锦官城外，数里之遥，远远望去，早见翠柏成林，好一片葱葱郁郁，气象不凡那就是诸葛武侯祠所在了。这首一联，开门见山，洒洒落落，而两句又一问一答，自开自合。

接下去，老杜便写到映阶草碧，隔叶禽鸣。

有人说：“那首联是起，此颔联是承，章法井然。”不错。又有人说：“从城外森森，到阶前碧色，迤迤逦逦，自远望而及近观，由寻途遂至入庙，笔路最清。”也不错。不过，倘若仅仅如此，谁个不能？老杜又在何处呢？

有人说：既然你说诗人意在人而不在祠，那他为何八句中为碧草黄鹂、映阶隔叶就费去了两句？此岂不是正写祠堂之景？可知意不在祠的说法不确。

又有人说：杜意在人在祠，无须多论，只是律诗幅短，最要精整，他在此题下，竟然设此二句，既无必要，也不精彩；至少是写“走”了，岂不是老杜的一处败笔？

我说：哪里，哪里。莫拿八股时文的眼光去衡量杜子美。要是句句“切题”，或是写成“不啻一篇孔明传”，谅他又有何难。如今他并不如彼。道理定然有在。

须看他，上句一个“自”字，下句一个“空”字。此二字适为拗格，即“自”本应平声，今故作仄；“空”本应仄声，今故作平。彼此互易，声调上的一种变换美。吾辈学诗之人，断不能于此等处失去心眼。

且说老杜风尘澒洞，流落西南，在锦城定居之后，大约头一件事就是走谒武侯祠庙。“丞相祠堂何处寻”？从写法说，是开门见山，更不纡曲；从心情说，祠堂何处，向往久矣！当日这位老诗人，怀着一腔崇仰钦慕之情，问路寻途，奔到了祠堂之地他既到之后，一不观赏殿宇巍巍，二不瞻仰塑像凛凛，他“首先”注意的却是阶前的碧草，叶外的黄鹂！这是什么情理？

要知道，老杜此行，不是“旅游”，入祠以后，殿宇之巍巍，塑像之凛凛，他和普通人一样，自然也是看过了的。不过到他写诗之时（不一定即是初谒祠堂的当时），他感情上要写的绝不是这些形迹的外观。他要写的是内心的感受。写景云云，已是活句死参；更何况他本未真写祠堂之景？

换言之，他正是看完了殿宇之巍巍，塑像之凛凛，使得他百感中来，万端交集，然后才越发觉察到满院萋萋碧草，寂寞之心难言；才越发感受到数声呖呖黄鹂，荒凉之境无限。

在这里，你才看到一位老诗人，独自一个，满怀心事，徘徊瞻眺于武侯祠庙之间。

没有这一联两句，诗人何往？诗心安在？只因有了这一联两句，才读得出下面的腹联所说的三顾频烦（即屡屡、几次，不是频频烦请），两朝开济（启沃匡助），一方面是知人善任，终始不渝；一方面是鞠躬尽瘁，死而后已；一方面付托之重，一方面图报之诚：这一切，老杜不知想过了几千百回，只是到面对着古庙荒庭，这才写出了诸葛亮的心境，字字千钧之重。莫说古人只讲一个“士为知己者死”，难道诗人所理解的天下之计，果真是指“刘氏子孙万世皇基”不成？老臣之心，岂不也怀着华夏河山，苍生水火？一生志业，六出祁山，五丈原头，秋风瑟瑟，大星遽陨，百姓失声……想到此间，那阶前林下徘徊的诗人老杜，不禁丸澜被面，老泪纵横了。

庭草自春，何关人事；新莺空啭，祗益伤情。老杜一片诗心，全在此处凝结，如何却说他是“败笔”？就是“过渡”云云（意思是说，杜诗此处颔联所以如此写，不过是为自然无迹地过渡到下一联正文），我看也还是只知正笔是文的错觉。

有人问：长使英雄泪满襟袖的英雄，所指何人？答曰：是指千古的仁人志士，为国为民，大智大勇者是，莫作“跃马横枪”“拿刀动斧”之类的简单解释。老杜一生，许身稷契，志在匡国，亦英雄之人也。说此句实包诗人自身而言，方得其实。

然而，老杜又绝不是单指个人。心念武侯，高山仰止，也正是寄希望于当世的良相之材。他之所怀者大，所感者深，以是之故，天下后世，凡读他此篇的，无不流涕，岂偶然哉！

上元元年（760）春 ，诗人由秦州漂泊到成都，耕读浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。诗人寻幽凭吊，写下这首七律《 蜀相》，抒发对这位伟大政治家的才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。

古典诗歌中常以问答起句，突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻 ？锦官城外柏森森 。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬 。“何处寻”，不疑而问，加强语势，并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴 ，尤其在四川成都，祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执着感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色；只只黄莺，在林叶之间穿行，发出宛转清脆的叫声。

第二联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象 。然而，自然界的春天来了，祖国中兴的希望又在哪里呢？想到这里，不免又产生了一种哀愁怅惆的感觉，因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来，反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射，诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人 。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”

第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉，匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 ”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。

总的说来，这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。

在艺术表现上，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。称杜诗“沉郁顿挫”，《蜀相》就是典型代表。

母校的诗句

　在平平淡淡的日常中，大家都接触过比较经典的诗句吧，诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。那什么样的诗句才算得上是经典呢？下面是我收集整理的关于母校的诗句，欢迎大家分享。

　1《题耕织图二十四首奉懿旨撰》

　年代： 元 作者： 赵孟頫

　冬至阳来复，草木渐滋萌。

　君子重其然，吾道自此亨。

　父母坐堂上，子孙列前荣。

　再拜称上寿，所愿百福并。

　人生属明时，四海方太平。

　民无札瘥者，厚泽敷群情。

　衣食苟给足，礼义zd自此生。

　愿言兴学校，庶几教化成。

　2《闲咏》

　年代： 宋 作者： 姜特立

　坐叨厚廪饮醇醪，不挟文书不坐曹。

　检校园花为日课，裒寻诗昔计年劳。

　仍将书册供慵卧，时唤杯盘佐老饕。

　感激大恩何以报，唯祈圣寿等天高。

　3《有怀汉老弟》

　年代： 宋 作者： 虞俦

　村童先遣扫柴门，检校园芳待置尊。

　丛菊稍斑溥露点，芙蓉已带着霜痕。

　诗篇纵好成孤讽，心事凭谁与共论。

　已是西风悲落木，那堪幽独版更销魂。

　4《次韵元厚之少保留题朱伯原秘校园亭三首》

　年代： 宋 作者： 程师孟

　少年为学已名家，才折丹枝病可嗟。

　节带冰霜凌万竹，文含风露丽于花。

　也怜美玉犹存璞，人恨良金未出沙。

　赖有隐居如谷口，直将高意抗青霞。

　5《上杜相三首》

　年代： 宋 作者： 曾巩

　天扶昌代得忠良，坐以材谋镇庙堂。

　万里声名开学校，四方根本劝农桑。

　从容贤路通江海，慷慨公心贯雪霜。

　谦让黑辕归权太早，空令终古爱余芳。

　6《书斋谩兴二首》

　作者：唐代·翁承赞

　池塘四五尺深水，篱落两三般样花。

　过客不须频问姓，读书声里是吾家。

　官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。

　人家不必论贫富，惟有读书声最佳。

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