红色革命诗词七言绝句有哪些？(贺敬之 回延安的修辞手法)

红色革命诗词七言绝句有哪些？

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1、红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

出自：毛泽东《七律·长征》。

译文：红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是一颗泥丸。

2、天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程二万。

出自：毛泽东《清平乐·六盘山》。

译文：长空高阔白云清朗，南飞的大雁已望着飞到了天边。不登临目的地绝不是英雄，算下来已征战了二万里的路途。

3、早已森严壁垒，更加众志成城。

黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。

出自：毛泽东《西江月·井冈山》。

译文：整饬的防御工事已严阵以待，所以更加团结一心如筑成的堡垒。黄洋界上红军炮火轰鸣，快马报之敌军在渐浓的夜色中逃去。

1、现实相连的文革记忆。最初（1980年代）被用来指称文革中出现的样板戏；后来（1990年代以后）被怀旧情绪驱使着的人们，泛化推广到用它指称在毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》

2、不同时期的作品被冠以相同的称呼，说明两者在其基本理念、价值取向（社会理想、道德继承）、创作范式、美学风格上存在某种内在一致性。

资料来源：百度百科-红色经典

贺敬之 回延安的修辞手法

北国风光，千里冰封，万里雪飘。——毛泽东《沁园春·雪》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——唐·陈陶《陇西行》?

风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。——杜甫《登高

九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕。——王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》

陕北地区是革命老区，是中国黄土高原的中心部分，包括陕西省的榆林市和延安市，它们都在陕西的北部，所以称做陕北。地势西北高，东南低。总面积92521.4平方公里，是在中生代基岩所构成的古地形基础上，覆盖新生代红土和很厚的黄土层，再经过流水切割和土壤侵蚀而形成的。基本地貌类型是黄土塬、梁、峁、沟、塬，是黄土高原经过现代沟壑分割后留存下来的高原面。

、《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。 全诗共分五个部分。 第一部分，写诗人阔别 10 年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。 延安是贺敬之生活战斗过的地方，对延安他有着深深的情感。故地重游，诗人的心情特别激动。“心口呀莫要这么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。延安亲人的欢迎场面更是热烈。被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗，在“唱”“笑”“招手”。亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了。此时的诗人，“满心话登时说不出来，／一头扑在亲人怀”。一个“扑”字表现出来的情感，比千言万语要多得多。 第二部分，追忆当年在延安的战斗生活，表现了诗人与延安母亲的血肉关系。 当年延安的生产和战斗如火如荼，作者没有花费大量笔墨一一铺叙。他发挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己这段不寻常的生活经历。“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，有兴有比，写出自己与延安母亲的血肉关系。“东山的糜子西山的谷，／肩膀上的红旗手中的书”，用赋的手法，选取典型事物，概括当年热火朝天的生活。“手把手儿教会了我”，写出母子亲情。“革命的道路千万里，／天南海北想着你”，表现对母亲的感激和怀念。 第三部分，诗人描绘了与亲人见面团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。 团聚场面，作者突出了带有陕北地方特点的事物，如米酒、油馍、木炭火、土炕、土窑洞，白窗纸、红窗花，等等，烘托了热闹气氛。老年、青年和少年三代人欢聚一堂，共叙新旧岁月。“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”，夸张、比喻连用，话题由延安飞跨千山万水，谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃。 第四部分，描绘延安新貌，赞美 10 年来党领导下延安的巨大变化。 “千万条腿来千万只眼”是夸张，表明变化之大，看也看不过来。“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比，在数量上运用叠词，有陕北方言的特色。“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法，给人以鲜明印象。 第五部分，歌颂延安的光辉历史，也展望了美好的明天。 “杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，用兴的手法，使人联想到大好的革命形势。接下来几节，诗人回顾延安历史，写延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断“向前”。结尾一节，“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”，用夸张的手法，豪迈的语气，再次抒发了对延安母亲的眷恋之情。 2 、这首诗是现代诗人吸收民歌营养而创作的一篇优秀作品。诗人采取“信天游”民歌的形式歌颂延安，这本身就是对延安母亲养育之恩的报答。诗的每一节都由两句构成，按照“信天游”的特点，第一句起兴，有时候两句诗兴、比连用，或比兴、夸张连用，并且通常要押韵。例如，“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。 “羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，喻延安对诗人的养育之恩。“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命万里起高潮”，上句起兴，使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势，下句紧接着使用夸张。“白生生的窗纸红窗花，／娃娃们争抢来把手拉”，上句起兴，又兼有描写环境的作用。“信天游”中“兴”的表现手法，往往给读者以很大的想象空间，使感情表达有更充沛的力量。擅用夸张也是“信天游”的一个特点，如诗中的“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”等句。再有拟人、排比、对偶等修辞手法，也是民歌中经常采用的，它们为这首诗增添了亲切、活泼的感情色彩。这首诗里还有不少陕北方言，如多次出现的叠音词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。总之，用“信天游”的形式歌颂延安，抒发诗人心中对母亲的眷恋之情，这首诗的形式和内容达到了完美的统一



有关革命文化的红色诗词

有关革命文化的红色诗词有《七律·长征》、《采桑子·重阳》、《羊山集战斗》、《青松》、《清平乐·六盘山》等。

1、《七律·长征》

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

2、《采桑子·重阳》

人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。

3、《羊山集战斗》

狼山战捷复羊山，炮火雷鸣烟雾间。

千万居民齐拍手，欣看子弟夺城关。

4、《青松》

大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。

5、《清平乐·六盘山》

天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程二万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。

今日长缨在手，何时缚住苍龙。

最着名的十首爱国诗七言绝句

最着名的十首爱国诗七言绝句如下：

1、《过零丁洋》文天祥；辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青！

2、《客中行》李白；金秋十月好心境，举国欢腾迎国庆。四十九年风雨径，共祝未来更光明。

3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》陆游；清秋时节天渐凉，远望中原战场忙。父老年年等驾回，何时才能归故乡？

4、《从军行》王昌龄；身经百战心未老，铁血丹心为国忧。奋勇杀敌不畏难，誓让祖国更富强！

5、《出塞》王之涣；黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

6、《题临安邸》林升；山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州。

7、《家国情怀》张明敏；江山如画心如戏，家国情怀不能忘。为祖国繁荣富强，奋斗到最后一息！

8、《出塞》辛弃疾；生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

9、《客中行》高适；莫愁前路无知己，天下谁人不识君。离别故乡已数年，思念亲情浓如酒。家园美好常入梦，心中情愫难言表。临水照花思故人，满襟泪水独伤神。海内存知己，天涯若比邻。

10、《春望》杜甫；国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

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诗歌是一种古老而丰富的文学形式，它通过独特的语言表达人们对生活、情感和哲理的感受与思考。中秋节的诗歌不仅传达了节日所蕴含的传统文化内涵，还向人们展示了诗歌所具有的特殊意义。

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