关于文武双全的诗句(关于武当功夫的诗句)

关于文武双全的诗句

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1. 形容文武双全的诗句有哪些

1.《三国演义》诗一（颂关羽）：

汉末才无敌，云长独出群， 神威能奋武，儒雅更知文。

天日心如镜，《春秋》义薄云， 昭然垂千古，不止冠三分。

2.《三国演义》诗二（颂姜维）

天水夸英俊，凉州产异才。系从尚父出，术奉武侯来。

大胆应无惧，雄心誓不回。成都身死日，汉将有余哀。

3.《三国演义》诗三（颂邓艾）

自幼能筹画，多谋善用兵。凝眸知地理，仰面识天文。

马到山根断，兵来石径分。功成身被害，魂绕汉江云。

4.《三国演义》诗四（颂周瑜）

赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。

曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。

5.李白《侠客行》

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。

2. 李白有关于文武双全的诗句哪些

1、“五岁诵六甲，十岁观百家”（《上安州裴长史书》）

2、三杯吐然诺，五岳倒为轻。（《侠客行》）

3、“十五观奇书，作赋凌相如（《赠张相镐》）。

4、“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。”（《与韩荆州书》）

5、“十步杀一人，千里不留行。”（《侠客行》）

《侠客行》原文

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。

眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。

千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经。

3. 李白有关于文武双全的诗句哪些

《侠客行》唐·李白赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。

眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。

千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经。《侠客行》是唐代诗人李白创作的一首描写和歌颂侠客的古体五言诗。

全诗抒发了李白对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。诗句前面描写侠客的武功，最后一句“谁能书阁下，白首太玄经。”

则是属于文韬。从这首诗中可以看出李白的文采及对武功的理解，透析出李白属于文武双全。

此诗开头四句从侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象；第二个四句描写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏；第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负；最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄。全诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，形象地表现了作者的豪情壮志。

此诗约作于唐玄宗天宝三载（744年）李白游齐州时。唐代游侠之风颇为盛行，这是与全国经济繁荣、城市商业兴旺、西域交通发达的盛唐时代有关，特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途”（陈寅恪《唐代政治史述论论稿》）更促成了当时少年喜剑术、尚任侠的风气。

李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼除勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”（《与韩荆州书》）“高冠佩雄剑”（《忆襄阳旧游赠马少府巨》），甚至，一生都不离剑，堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身。李白青年时代曾“托身白刃里，杀人红尘中”（《赠从兄襄阳少府皓》），“少任侠，手刃数人”（《魏颢《李翰林集序》），他的理想就是干一番惊天动地的大事业，然后功成身退。

这首《侠客行》就是在以任侠意识为尚的社会背景之下创作的。《侠客行》译文：赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。

银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。

完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。

与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。

酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。

朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。

谁能学杨雄那个儒生，终身在书合上，头发白了，还在书写《太玄经》。参考资料诗词名句网：。

关于武当功夫的诗句

你如拳吧看一下有关于拳的语句。 2楼. 形意三年打死人，太极十年不防身<br><br>练武要修德，练功要按辙<br><br>练拳不练腿，到老冒失鬼”<br><br>只压不溜不中用，只溜不压笨如牛<br><br>枪扎一条线，棍打一大片<br><br>太极十年不出门,形意三年打废人<br><br>千招会不如一招熟<br><br>指撮一点,拳打一片,出拳如射箭<br><br>任其勇猛气总偏,此有彼无是天然... <br><br>人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘

股指新丁 2012-12-20 回复

3楼. 要练惊人艺，须下苦功夫 冬练三九，夏练三伏

外讲手眼身法步，内练精神意念足

艺不轻传、不妄泄

师访徒三年，徒访师三年

文讲八法，武讲八势

宁叫筋长一寸，莫叫肉厚一分

教师见教师，手快打手迟

文以凭心，武以观德

先看一步走，再看一伸手

教师一伸手，就知有没有

低头探腰，学艺不高

一力降十会，一巧破百拙

一寸长一寸强，硬劈硬进人难防

一寸小一寸巧，闪战腾挪人难找

短见长不用忙，长见短不容缓

眼要清、脚要清，动身进步似猫形

连环步、往前攻，巧打飞踢占上风

教师身、贵如金，沾住四两还半斤

三拳不如一肘，三肘不如一指头

疾上更加疾，打上还嫌迟

举手不留情，留情不落名

艺高人胆大，胆大艺更高

落步如钢钉，进步快如风

打拳不练功，到老一场空

人外有人，天外有天

手到眼不到，尽是瞎胡闹

手齐脚不齐，必是偷来艺

手到脚亦到，方为得玄妙

缺一寸劲一根，过一尺跑不了

老天不负苦心人，年深月久妙自出

铁棒磨绣针，功到自然成

平时练武技，危急能防身

前打天庭盖，后打紫金冠

刀如猛虎、剑如飞凰、枪似游龙

单刀看手、双刀看走、大刀看顶手

出手如飞回如箭，火烧指头还嫌慢

眉动心必动、乍膀全力发

练拳先练桩、大顶增力量

(1/3)下一段 余下全文

股指新丁 2012-12-20 回复

5楼. 1．打法定要先上身，手脚齐到才为真，拳如炮形龙裹身，遇敌好似火烷身。 <br><br>2．头打起意站中央，浑身齐到人难当，脚踩中门夺地位，就是神仙亦难防。 <br><br>3．肩打一阴返一阳，两手只在暗处藏，左右全凭盖势取，束长二字一命亡。 <br><br>4．手打起意在胸膛，其势好似虎扑羊，沾实用力预展放，两肘只在肋下藏。 <br><br>5．胯打阴阳左右便，两**换任自然，左右进取宜剑劲，得心应手敌自翻。 <br><br>6．膝打要害能致命，两手空晃绕上中，妙快劝君勤习练，强身脏敌乐无穷。 <br><br>7．脚踩正意勿落空，消息全凭后腿蹬，蓄意预防被敌觉，起势好似卷地风。

股指新丁 2012-12-20 回复

6楼. 腰入蛇行，步赛粘

蛇行，表示灵活；粘，原指将两种物体附着在一起，此处作"贴地"解。形容练武时身法要灵活，变换自如,而步法则要低稳，使根基牢固。

拳如流星，眼似电

流星，表示快速；闪电，表示明亮而迅速。意思是：习武时出拳要快速，目光要迅捷而灵敏，及时洞察对方的意图。

枪扎一条线，棍打一大片

即强调了枪、棍技击特点的差异。枪有尖，杀伤敌人靠的是枪尖刺扎。棍无尖，杀伤敌人靠的是棍端抽打。枪扎是直线，棍打是横片，故有此谚。为发挥枪头的作用，在练习枪术时，身法富于变化，活动范围广，气势奔放，并且使腰部用力与上下肢动作协调一致，扎枪平直，力点达到枪尖，准确性要求较高，故形容为"枪扎一条线"。棍与枪不同，不靠枪头打击对方，多以抡、劈、扫、云等法为主，大多是横方向用力，动作幅度较大，一打就是一大片，故称"棍打一打片"。意思主要指枪与棍在技术方法上的不同之处。

出手不见手，拳打人不知

强调武术中速度的重要性，也就是说，比武时，不管是出拳还是击掌，动作都要快如闪电，以迅雷不及掩耳之势打击对手打击对方。

有意莫带形，带行必不赢

意思是：出招进攻时，意图不能显露出来。假如进招意图暴露，就会被对方察觉，这样，进攻招法就

(1/4)下一段 余下全文

股指新丁 2012-12-20 回复

7楼.

打拳不练功，到老一场空

打拳不等于练功。拳，指锻炼的方式，功，指锻炼的实效。光注意锻炼的方式而不注重锻炼的实效，就叫“打拳不练功”。打拳若不练功，拳术即使打得再好看，终是花拳绣腿。练功，就是为了实用。练功的含义很广泛，如增加力量性，提高柔韧性，加强灵敏性，锻炼耐久力，增大呼吸量，提高反应力等，都属于“练功”的范围。技击方法的熟练掌握，技击能力的具备，养生术的通悟与应用，也是练功的内容。练功的主旨在于练成过人的功力。因为拳人人可打，功却不能人人练成。如海灯法师的一指禅功，现在可说是绝无仅有。这条谚语也做“拳无实功，一场空空”。

武术讲八法，拳脚要踢打

八法是武术的八种基本功法，即手法、眼法、步法、

1.关于武当山的精美诗词

七绝·游武当山 陈龙几

武当福地天生就，

琼阁仙山有美名。

雾绕云缠峰翠秀，

游人自在画中行。

七律·武当山记游 仇钱迟

福地仙山负盛名，磅礴百里倍姿雄。

群峰拱立威如虎，曲水蜿蜒势若龙。

宋殿明宫呈富丽，丹墙翠瓦望玲珑。

擎天一柱凌绝顶，遍览千山万仞穷。

七律·中国名山武当山 刘精华

擎天一柱万山朝，绝壁悬深岩耸霄。

雾罩云腾仙洞绕，飞流涧水曲歌谣。

鸟啼欢快互相语，鹤影蹁跹对舞飘。

宫观核心群建筑，内家拳脚武林骄。

2.描写武当山的诗句有哪些

1、《武当八景 其三 五龙披雾》

明代：史谨

万壑千厓晓雾消，琳宫弘敞映仙桃。路通绝顶青冥阔，凤哕朝阳紫殿高。

林下每看羊化石，松间时见鹤归巢。我今欲借登山屐，来访安期不惮劳。

译文：武当山沟沟壑壑，早上雾气消散，如同仙桃掩映着仙宫。山路直通云霄，凤凰在紫殿上冲着太阳。石林如同羊化为石头，松林见看到仙鹤归巢。我如今想借登山鞋，寻访安期仙人，不怕辛苦。

2、《题武当逸禅师兰若》

唐·戴叔伦

经山涉水向何处，羞见竹林禅定人。

译文：我跋山涉水，不知所向何处，羞于见到在竹林里禅定的人。

3、《武当道中杂咏》

明：洪翼圣

门裂双岩容马度，天开一径许人通。

译文：门前裂开的双岩可以容一辆马车通过，天门开了一径，可容少许人通过。

4、寄武当山张隐君 明代：谢榛

辞官身寄楚天涯，石屋烧丹别是家。七十二峰春雪里，杖藜随意看梅花。

译文：辞退官职，寄情于天涯，在石头屋子炼丹，四海为家。武当山七十二峰沐浴在春天的积雪中，拄着拐杖随意看梅花。

5、送季景福链师游武当 明代：袁华

武当之山天与齐，子往访道穷扳跻。石乳春流飞肉鼠，日轮夜转闻天鸡。

身试水崖松下石，手援铁絙云中梯。归途傥遇白骡叟，为我问讯君毋稽。

译文：武当山和天一样高，我去访问你，跻身于羊肠小道。石峰群立，春水流淌，老鼠出没。太阳轮转，夜晚听到天鸡鸣叫。亲自试探山崖下的松石，亲手攀登云梯的铁栏杆。归途碰到了骑着白骡子的老翁，问我你身体还健康吗？

6、《建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村》

唐 戴叔伦

岁除日又暮，山险路仍新。

译文：一年过去了太阳一样落幕，山上的险路径还是一样的无人经过。

3.急求有关于武当的句子或古诗

武当山古诗词

题 太 和 山

唐.吕洞宾

混沌初分有此岩，此岩高耸太和山。

面朝大顶峰千丈，背涌甘泉水一湾。

石缕状成飞凤势，龛纹绾就碧螺鬟。

灵源仙涧三方绕，古桧苍松四面环。

雨滴琼珠敲石栈，风吹玉笛响松关。

角鸡报晓东方曙，晚鹤归来月半湾。

谷口仙禽常唤语，山巅神兽任跻攀。

个中自是乾坤别，就里原来日月闲。

此是高真成道处，故留踪迹在人间。

古来多少神仙侣，为爱名山去复还。

* 据载，吕洞宾曾在武当山修真，

留下诗文，现南岩存有该诗碑刻。

武当道中杂咏

明.洪翼圣

五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。

楼台隐映金银气，林岫回环画境中。

门裂双岩容马度，天开一径许人通。

当年丹灶传犹在，羽翮何由矗碧空。

武 当 歌

明.王世贞

黑帝不卧元冥宫，再佐真人燕蓟中。

乾坤道尽出壬午，日月重朗开屯蒙。

人间大小七十战，一胜业已归神功。

久比北极受尊号，却向西方称寓公。

武当万古郁未吐，得吐居然压华嵩。

是时岂独疲荆襄，雍豫梁益皆为忙。

少府如流下白撰，蜀江截流排豫章。

太和绝顶化城似，玉虚仿佛秦阿房。

南岩雄奇紫霄丽，甘泉九成差可当。

十年二百万人力，一一舍置空山旁。

英雄御世故多术，卜鬼探符皆恍惚。

不闻成祖帝王须，曾借玄天师相发。

呜呼！

汉王空邀王母过，高真不显宋宣和。

功名虽盛毋乃晚，混沌时来当若何。

题 太 和 山

明.白悦

秦关初转汉江东，荐藻灵岩部楚风。

蜿蜒玉梯跻上界，嵯峨金阙列遥空。

重林蔽壑深藏豹，峻岭千云半落鸿。

西掖华嵩迟远照，南襟巴陇伏长虹。

琼檐入夜星辰灿，贝树含春岁序同。

香拂彩霞龙女度，旗翻赤电鬼神通。

冈峦交秘乾坤秀，鼎灶常烹日月红。

定有天仙留逸驾，欲辞尘鞅入玄宫。

飞凫历览万山小，盘礴今看此地雄。

答永乐皇帝

明.张三丰

天地交泰化成功，朝野咸安治道亨。

皇极殿中龙虎静，武当云外钟鼓清。

臣居草莽原无用，帝问刍荛苦有情。

敢把微言劳圣听，澄心寡欲是长生。

4.含有功夫的诗句

含有功夫的诗句

醉里且贪欢笑，要愁那得功夫。——西江月 辛弃疾

自觉逢春饶怅望，谁能每日趁功夫。——绣妇叹 白居易

横画功夫想未全。双双文彩羽仪鲜。——浣溪沙 杜安世

相思已是不曾闲，又那得功夫咒你。——《鹊桥仙》蜀妓

功夫竞搰搰，除草置岸旁。——秋行官张望督促东渚耗稻向毕清晨遣女奴阿稽 杜甫

卧似一张弓，站似一棵松，不动不摇坐如钟，走路一阵风。南拳与北腿，少林武当功，太极八卦连环掌，中华有神功。棍扫一大片，枪挑一条线，身轻好似云中燕，豪气冲云天。外练筋骨皮，内练一口气，刚柔并济不低头，心中有天地。清风剑在手，双刀就看走，行家功夫一出手，便知有没有。手是两扇门，脚下一条根，四方水土养育了我们中华武术魂。东方一条龙，儿女似英雄，天高地远八面风，中有神功。

5.描写武当山的诗词

七绝·游武当山 陈龙几

武当福地天生就，

琼阁仙山有美名。

雾绕云缠峰翠秀，

游人自在画中行。

七律·武当山记游 仇钱迟

福地仙山负盛名，磅礴百里倍姿雄。

群峰拱立威如虎，曲水蜿蜒势若龙。

宋殿明宫呈富丽，丹墙翠瓦望玲珑。

擎天一柱凌绝顶，遍览千山万仞穷。

七律·中国名山武当山 刘精华

擎天一柱万山朝，绝壁悬深岩耸霄。

雾罩云腾仙洞绕，飞流涧水曲歌谣。

鸟啼欢快互相语，鹤影蹁跹对舞飘。

宫观核心群建筑，内家拳脚武林骄。



咖啡因对人有害处吗

咖啡因对人体是有害处的。

1咖啡因中毒

如果一次性摄入过量的咖啡因的话，很有可能会出现有“咖啡因中毒”等症状，可以说大剂量的咖啡因是一种毒品。一旦先咖啡因中毒现象，患者就会出现各种不适症状，比如像常见的有神经过敏、易怒、焦虑、震颤等。

2过度兴奋

大家都知道咖啡具有提神的功效，这是由于在咖啡中含有大量的咖啡因，这种物质可以刺进中枢神经兴奋，以此来达到提神、醒脑的作用。

3致命

过量饮用咖啡还可能有致死的危险，这绝对不是危言耸听，而是最新的研究成果。在老鼠实验中发现，咖啡因的半数致死量为192毫克每千克体重，也就是说如果过量摄入咖啡因的话很有可能会死亡。

咖啡因对人体的作用：

1、大多数健康成年人每天最多能消耗400毫克咖啡因，相当于5罐4盎司的红牛；

2、摄取时，胃部先吸收咖啡因，1~2小时后进入血液循环；5~6小时才能消耗摄取的咖啡因的1/2；

3、某种程度上咖啡因能提高记忆，但对未上瘾的人更有效；

4、适量咖啡因能让精力更集中，但过量会产生烦躁感，适得其反；

5、咖啡因抑制了脑内的腺苷(Adenosine)，让人精神振奋；通过抑制腺苷(Adenosine)，促进多巴胺(Dopamine)和麸醯胺酸(Glutamine)分泌，在提高清醒度的同时降低抑郁风险

参考资料：

咖啡因的利弊--中国新闻网

初心到底是什么意思阿？

“不忘初心”，是一个很美好的愿望。在这个物欲横流的时代，人们渴望守住初心的除了理想，更有爱情。

但是，现实常常会给人意想不到的冲击，感情中的出轨已经屡见不鲜，哪怕没有出轨，两个人在一起时也有可能再找不到最初的感觉。有些人可能会问，这样的感情还有继续下去的意义吗？

要回答这个问题，我们首先要问一句：为什么初心这么值得珍惜？

肯定不是所有最初的梦想都值得用一辈子去完成，我们谁没有在幼儿园或小学时天真地说出“科学家”或“小公主”这样的梦想呢？

这也是一种初心，但这初心最值得珍贵的不是它的内容，而是那会儿说出它时的天真纯稚。

简单说来，珍贵的是那份心意。

当我们初涉爱河时，内心难免都会对爱情抱有美丽的理想。

比如，有的恋人幻想双方能够“心有灵犀一点通”，只要一个眼神，对方就能确知自己在想些什么，要些什么。而有的恋人期待双方能这样平平淡淡、快快乐乐地过一辈子，没有忧愁烦恼，每天看到对方都能会心一笑。

产生这些理想的纯洁心意是非常美的，但理想的具体内容却未必合乎情理。

**《燃情岁月》里的女主角面对离开的男主角眼泛泪光地说出“我会等你一辈子”，但终在几年后另嫁他人。两人重逢时，女主角伤感地说：“一辈子还是太长了。”这，往往就是生活的现实。

漫长而充满未知的现实必然会渐渐地改变两个人，曾经或天真或幼稚的理想很有可能在现实面前逐渐支离破碎，但这并不代表初心的破灭。

只要两个人之间那份真诚爱着对方，愿意为对方付出的心意还在，那么这份初心就还在，这份感情也就还值得守住。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同全诗是什么？

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”出自《代悲白头翁》，全诗如下：

《代悲白头翁》

唐代·刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

扩展资料

1、译文

洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？

洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。

故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。

白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？

而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

2、赏析

这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。

诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。

作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。

“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。

也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。

3、作者介绍

刘希夷 （约651-？） 唐诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 上元进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。

《代悲白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。

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