白流苏花的诗词

白流苏花的诗词

古色古香的诗句

1.今夕何夕，见此良人。

子兮子兮，如此良人何——《诗经·唐风·绸缪》很久以前，看倾城之恋，范柳原对白流苏说，今夕何夕，见此良人，后面是什么？白流苏抿嘴而笑，我可不知道，于是他就接着念，子兮子兮，如此良人何。

我该拿你怎么办呢？对这一段实在印象深刻，于是我固执地相信，这四句诗，更像是描述美丽的邂逅：良辰，美景，佳人。

2.关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

——《诗经·周南·关雎》诗三百首篇，《关雎》地位之高可见一斑。

窈窕淑女，也就成为中国文人千百年来向往的美好形象了。

3.桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜室宜家。

——《诗经·周南·桃夭》桃之夭夭，写尽万般风流。

仿佛见到灼人的满树桃花下，新嫁的新娘娇艳的面颊和绚丽的红妆，那头有良人久候，将与她共度一生。

4. 出其东门，有女如云。

虽则如云，匪我思存。

——《诗经·郑风·出其东门》窗外有一百个人走过，我也能分辨出你的足音。

因为其他九十九人都是踏在地上，而你，踏在我心上。

5.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

——《诗经·卫风·硕人》真有这样的美人，教人如何不心动。

6.死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

——《诗经·邶风·击鼓》我们都渴望执子之手，与子偕老，却常常忘了，在这之前，还有死生契阔，与子成说。

生死，离合，都抵不过最后的执手，这样，我们才算没有辜负爱情。

7. 风雨如晦。

鸡鸣不已。

既见君子，云胡不喜！——《诗经·郑风·风雨》已经见到了你，还有什么不欢喜的？只是，真的爱她，就不要让她一直等待。

8.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

悠悠苍天！此何人哉？——《诗经·王风·黍离》我们当然可以将《黍离》当成周大夫行役而悯伤周宗室而作，但放在当下，也可以当做求而不得的一番感慨。

呐，有没有这样一个人，让你辗转反侧夜不能寐？9. 青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？——《诗经·郑风·子衿》仿佛看见少女皱起眉头，连抱怨都带着几分俏皮：那个笨蛋，我不去找你，你就不会主动来找我么？10. 我心匪石，不可转也。

我心匪席，不可卷也。

——《诗经·邶风·柏舟》爱有很多选择，可是爱上了，就是唯一。

11. 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

——《诗经·卫风·淇奥》程英曾经用这一句诗来形容杨过——一见杨过误终生。

能配得上“有斐君子，如切如磋，如琢如磨”的，应该有怎样的风采。

12. 南有乔木，不可休思。

汉有游女，不可求思。

——《诗经·周南·汉广》真的有勇气，就逆流而上，去追寻他/她的足迹吧，没有不可以，只有不愿意。

13. 蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方.——《诗经·秦风·蒹葭》读这样唯美的诗句，会不会让你有一瞬间的恍惚。

14. 冬之夜，夏之日。

百岁之后，归於其室。

——《诗经·唐风·葛生》大概是安意如写的吧，死亡是一场盛宴，只是你比我先行。

所以我们总奢望，缘定三生。

15. 昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。

——《诗经·小雅·采薇》若你远行，有没有一个人，会在历经风雨之后仍等你归来？16.相濡以沫，不如相忘于江湖。

——《庄子·内篇·大宗师》选择最适合自己的方式生活，哪怕代价是放手——这样固然理智，可是，理智了，就不是爱情了。

17.闻君有两意，故来相决绝。

——《白头吟》 卓文君我们都被文君夜奔的勇气感动过，可是为什么，故事的最后，司马相如还是负了卓文君。

靡不有初，鲜克有终，说的原来是人心。

18.结发为夫妻，恩爱两不疑。

——《留别妻》 苏武见过铁骨铮铮的苏武，也见到了柔情似水的苏武，一首《留别妻》，道尽生平意。

这首诗的最后一句，是：生当复来归，死当长相思。

可惜，当他终于归来，妻子早已改嫁，只叹，物是人非。

19.君当作磐石，妾当作蒲苇。

蒲苇韧如丝，磐石无转移。

——《汉乐府·孔雀东南飞》因为是你，所以坚定不移。

20. 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！——《汉乐府·上邪》自此以后，再没有一场宣誓，来得如此如此痴心如此热烈如此直白。

我爱你，不怕向全世界大声宣布。

21. 闻君有他心，拉杂摧烧之。

摧烧之，当风扬其灰。

从今以往，勿复相思，相思与君绝！ ——《汉铙歌十八曲·有所思》爱固然需要足够的勇气，不爱也是。

欣赏这位女子的决绝，从今往后不复相思。

22. 北方有佳人， 绝世而独立。

一顾倾人城， 再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得！ ——《北方有佳人》 李延年世上只有一个李夫人，可汉武帝，却坐拥宠妃无数。

倾国倾城，换不来不离不弃。

23.愿得一心人，白首不相离。

——《白头吟》 卓文君有这样一个测试，问：你愿意在我生病的时候照顾我吗？所有男生都举手了；问：你愿意为我洗袜子吗？一半以上的男生举手了；问：你愿意在大难来临时，握紧我的手吗？没有一只手举起。

白头偕老，生死相依，是多么艰难的承诺。

24.思君令人老，轩车来何迟。

——《古诗十九首之八·冉冉孤生竹》我不怕思念催老容颜，我只怕，来不及在最美的年华遇见你。

25. ...

如何评价张爱玲的小说

《倾城之恋》作为小说的标题，首先给人一个阅读的提示。

我们读小说，总是从标题开始的，标题唤起读者一些可能的阅读经验，是作者预先设计的读者期待视野。

如果这个说法不错的话，我们可以设想，张爱玲在拟定这个题名时期待读者首先会赞成，这里将讲述一段传奇——“罗曼司”，即一段动人心魄的爱情故事。

就此而言，在标题范围内，“倾城之恋”不具有叙事性质，只是一个复合名词，在文学语汇的传统中，它是一个形容词。

形容妇女容貌极美，美到令众多的人倾慕、倾倒的程度。

“倾城倾国”一词，语本《汉书·外戚传》：“一顾倾人城，再顾倾人国。

”齐梁时期钟嵘在《诗品》中论及诗之吟咏性情的功能时也写道：“……女有扬娥入宠，再盼倾国。

凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？”[1] 据此，女有美色，倾城倾国，一旦进入文学叙事，显然就要暗示一个非凡的结果。

“汉皇重色思倾国”，引出白居易的《长恨歌》，创造了一个千古爱情的传奇。

但是，读完了张爱玲的这篇小说，就会发现，说它是传奇，不如说是一个反传奇的故事。

书中的女主人白流苏并不是美貌惊人，流苏与范柳原成婚，交易的因素亦多于爱情的因素。

倒是在“倾城”的另一意义上：倾覆、倒塌，沦陷，在这个意义上，倾城之恋名副其实。

香港的沦陷成全了白流苏和范柳原，使他们做成了一对平凡的夫妻。

显然，这一结局的实际指涉对读者可能的期待是一个倾覆。

不妨由这里入手，探讨这个倾覆带来的意义的游移、空缺或潜层的增殖。

一、两类时间 看张爱玲的作品，与看那一时代许多作家的作品感觉不同，这种不同的感觉概言之，是时间差。

柯灵在回忆中说：“我最初接触张爱玲的作品和她本人，是一个非常严峻的时代。

1943年，珍珠港事变已经过去一年多，离第二次世界大战结束和中国抗战胜利还有两年。

上海那时是日本军事占领下的沦陷区。

”[2] 柯灵用“严峻”概括他对那个时代——时间的感受，这种感受，我们在许多作品中可以看到：老舍的《四世同堂》、巴金的《火》三部曲。

在此前后（1943年前后）还有萧红的《生死场》，路翎的《财主的儿女们》……，这是集体记忆中的历史时间，严峻，生死存亡之秋。

《倾城之恋》一开始就涉及一个全然不同的时间情境：“上海为了‘节省天光’，将所有的时钟都拨快了一小时，然而白公馆里说：‘我们用的是老钟。

’他们的十点钟是人家的十一点。

他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。

”[3] 人家的十一点，这是公众时间，张爱玲的故事，不在这个轨道、或乐谱上。

她写的是私人时间、个体时间、特殊时间，在这个时间网络里织就她关注的人物故事。

老钟，代表了白公馆的日常生活特点，依然是家长作主，几代同堂的大家族聚居，依然是家庭成员间财产的纷争、婚姻的变故，陈陈相因的生老病死。

巴金《家》里面那种父与子的冲突、新时代的面影，在这里真是一点儿也谈不上。

犹如流苏的哥哥三爷劝流苏为离婚前的丈夫戴孝主丧时说的话：“你别动不动就拿法律来唬人！法律呀，今天改，明天改，我这天理人情，三纲五常，可是改不了的！你生是他家的人，死是他家的鬼，树高千丈，落叶归根……”。

这段话，只稍微改几个字，就可以算做白公馆对历史时间的感受。

也可以说，它表达出张爱玲对小说人物与时代关系的感受。

时代固然在变化，但在张爱玲小说世界的众多家庭中，一切如常。

个人与历史、民族、政治意义中的主流、洪流，不相干。

这也是张爱玲对时代和社会的一种发现。

当许多被称为新文学的作家们，尤其是四十年代的作家们急于捕捉社会变化、历史脚步和一个新时代的幻影时，张爱玲窥视的是它的背影——时代和社会的背影。

它是沉入阴暗，没有前途，日益混沌的一面。

我们今天可以有把握地说，它确实如海明威比喻的“冰山”一样，是沉入水下的，比水面上露出的光亮部分浓厚和沉重得多的部分。

张爱玲解说《传奇》的封面，勿宁说是女作家自己姿态的写照：“封面是请炎樱设计的。

借用了晚清的一张时装仕女图，画着个女人幽幽地在那里弄骨牌，旁边坐着奶妈，抱着孩子，仿佛是晚饭后家常的一幕。

可是栏杆外，很突兀地，有个比例不对的人形，像鬼魂出现似的，那是现代人，非常好奇地孜孜往里窥视。

”[4]这个现代的鬼魂，照出了作家自己的津津有味，饶有兴致。

流苏就从这样一个近于凝固的家常时间中走出来，这是个要创造自己命运的女人，她的创造，可以说是要在白公馆的时间轨道中挣扎出来，开始她个人生命的时间。

这点启悟，从一个特殊的时刻开始——前夫的死。

徐太太来报丧，流苏面临一个选择，兄嫂一致挤兑她要逼她回去守活寡，流苏没法儿不迫切地为自己寻找归宿，这个家是再也住不下去了。

与巴金笔下出走的女性不同，流苏出走看不出任何新理想的引诱，她要走，是生命自己在这刻发出的呼喊，是生的本能的呼喊。

这一生的本能要求活动，而且它是流苏仅存的本钱。

在这里张爱玲有一段时间意象生动交织的描写： 正中天然几上，玻璃罩子里，搁着珐琅自鸣钟，机括早坏了，停了多年。

两旁垂着朱红对联，闪着金色寿字团花，一朵花托住一...

急求余光中的《等你,在雨中》的赏析艺术特色的赏析文

等你，在雨中》是余光中爱情诗歌的代表作。

诗作名曰“等你”， 但全诗只字未提“等你”的焦急和无奈，而是别出心裁地描写了“等 你”的幻觉和美感。

诗的语言清新亮丽，色彩鲜艳，画面唯美，给人留 下无限的遐想。

此诗共分8 个自然段。

除第八自然段外，每段三行，长短不一，中 间一行缩进一个字符。

诗人这样安排，是为了使诗歌在表现形式上更 加活泼，更加符合年青人跳跃的心态；同时，也使整首诗更加富有节 奏的美感。

黄昏将至，细雨濛濛，彩虹飞架，红 莲如火，“蝉声沉落，蛙声升起”。

一个青年在雨中静静等待着自己的 恋人，他也许正望着绚丽的天际，望着一池火红的荷花，在痴痴的想， 痴痴的盼。

这将暮未暮的美丽时分，这诗一般、梦一样的等待。

就在等待中，青年发现池中的一朵朵莲红得仿佛灼灼地燃了起 来，红焰的芯子在细碎晶莹的雨丝中舞蹈。

这个关于红莲的奇异比喻 让我想起了张爱玲在《倾城之恋》里写白流苏与范柳原看到的“野火 花”：“黑夜里，她看不出那红色，然而她直觉地知道它是红得不能再 红了，红得不可收拾，一蓬蓬一蓬蓬的小花，窝在参天大树上，壁栗剥 落燃烧着，一路烧过去，把那紫蓝的天也烧红了。

”两种不同的植物都 在情人的眼中燃烧了起来，我想那是象征着他们心中的曳曳跳动乃 至熊熊燃烧的爱情之火。

这个比喻非常形象地赋予了莲动态的空间 感，在火焰与雨的冷暖对比中表达诗人缱绻的情思，使读者在奇异的 感受中体味出了诗意。

塞尚的苹果是冷的，梵高的向日葵是热的，而 余光中的莲既冷且热，在冷冷的水之中央，擎一枝炽烈的红焰。

“永恒，刹那，刹那，永恒”。

也许诗人想说，在永恒的生命时间 长河里，等“你”的这段时间只是一刹那。

但同时，“我们”相守在一起 的一刹那也就是永恒。

诗人巧妙地运用了抽象的描写手法阐述着时 间的错综复杂，勾勒出一种朦胧的境地，一种亘古不变的情怀，富有 幽深婉约的诗美。

三个“刹那”，三个“永恒”，相对的概念，哲理的统 一，让人觉得字字是心迹，字字是誓言，但又决不落俗。

在这一段里， 有全段也是全诗里最难懂的句子：“等你，在时间之外，在时间之内”。

在时间之外，是因为有像“你”一样的莲相伴，“我”感觉仿佛站在时间 的旁边，冷眼看着它的流逝，心里并不着急，有莲相伴的时光里，刹那 即是永恒，永恒即是刹那，平素的时间概念在这里失去了度量的意 义；在时间之内，是“我”有时也从幻境中回到现实，看着手表，发现时 间的确在一分一秒地过去，心里在担心你的无法赴约。

现代人的美梦，逸到了典丽的古代。

痴等的青年人想 到了伊人的清芬，“摇一柄桂桨，在木兰舟中”；想到了伊人的小手，而 那手又是“应该采莲的手”。

《汉乐府》里有“采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子清如水。

”这里诗人融现代诗于古典情调之中，诗意 纤细绵密如梅雨，有晚唐和南宋的韵味。

这是诗人主动地吸取古典词 作的养料，藉以增润自己作品的声容色泽，然而并未投身古人的境 遇，为之奴役。

在这些典丽的语言中虽隐匿着古代的传统意象———木 兰舟、桂桨、吴宫，但诗人用它们具有的含蓄凝练表现出现代的自由 与飘逸。

虽有晚唐和南宋的旖旎、妩媚和郁艳，却仍保留了现代风格 的明朗和奇谲。

从幻想回到了现实中。

“一颗星悬在科学馆的 飞檐”，一方面讲随着时间的流逝，天快黑了或者已经黑了，并且指明 天已放晴；另一方面是诗人将小伙子身处的环境作进一步的说明。

这 个句子，诗人用了十足现代的语汇，和前面一段用典描写情人的诗句 形成了鲜明的对比。

“耳坠子般的悬着”，诗人将悬在科学馆飞檐下的 一颗星比喻成少女的耳坠，不仅浪漫，而且符合恋爱中年青人的心态。

“瑞士表说都七点了。

”这里诗人用了一个句号，表示小伙子已经 不抱希望了。

这时，苦苦等待的那个女孩突然“步红莲而来”。

像电影 中的特技镜头一样，恍惚中青年等待的美人仿佛从一池红莲中幻化 而出，妩媚动人，清丽典雅。

但我们始终不能一睹她的芳容———“丹青 不是无完笔，写到纤腰已断魂”，诗人只说“像一首小令/ 从一则爱情 的典故里你走来”。

我们知道，小令的风格典雅含蓄，小令中的女子， 是“照花前后镜，花面交相映”般的妩媚，是“帘卷西风，人比黄花瘦” 般的袅娜，是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”般的怅惘。

“我”望 着姗姗而来的“你”，仿佛看到了一朵红莲，爱情典故中的经典篇章象 断断续续的回声响彻“我”的心底，姜白石词中清新的韵律象叮咚作 响的清泉缓缓地流进“我”的心中。

整篇诗作就此戛然而止，但余意绵 绵，使读者产生了无限的遐想，以至回味无穷。

名著中的好段,要4句,有书名

《红楼梦》 泪光点点，娇喘微微，一对似泣非泣含露目，两弯似笼非笼罥烟眉。

态生两靥之愁，娇袭一身是病。

闲静时似娇花照水，行动处如弱柳扶风。

心较比干多一窍，病若西子胜三分。

__________________ [枉凝眉] 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，今生偏又 遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空 劳牵挂。

一个是水中月，一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿， 怎经得秋流到冬，春流到夏！ “原来宝玉自幼生成来的有一种下流痴病，况从幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对，如今稍知些事，又看了些邪书僻传，凡远亲近友之家所见的那些闺英闱秀，皆未有稍及黛玉者，所以早存一段心事，只不好说出来。

故每每或喜或怒，变尽法子暗中试探。

那黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探。

因你也将真心真意瞒起来，我也将真心真意瞒起来，都只用假意试探，如此“两假相逢，终有一真”，其间琐琐碎碎，难保不有口角之事。

即如此刻，宝玉的心内想的是：“别人不知我的心还可恕，难道你就不想我的心里眼里只有你？你不能为我解烦恼，反来拿这个话堵噎我，可见我心里时时刻刻白有你，你心里竟没我了。

”宝玉是这个意思，只口里说不出来。

那黛玉心里想着：“你心里自然有我，虽有‘金玉相对’之说，你岂是重这邪说不重人的呢？我就时常提这‘金玉’，你只管了然无闻的，方见的是待我重，无毫发私心了。

怎么我只一提‘金玉’的事，你就着急呢？可知你心里时时有这个‘金玉’的念头。

我一提，你怕我多心，故意儿着急，安心哄我。

”那宝玉心中又想着：“我不管怎么样都好，只要你随意，我就立刻因你死了，也是情愿的。

你知也罢，不知也罢，只由我的心，那才是你和我近，不和我远。

”黛玉心里又想着：“你只管你就是了。

你好，我自然好。

你要把自己丢开，只管周旋我，是你不叫我近你，竟叫我远了。

” 看官，你道两个人原是一个心，如此看来，却都是多生了枝叶，将那求近之心反弄成疏远之意了。

此皆他二人素昔所存私心，难以备述。

……老人家急的抱怨说：“我这老冤家，是那一世里造下的孽障？偏偏儿的遇见了这么两个不懂事的小冤家儿，没有一天不叫我操心！真真的是俗语儿说的，‘不是冤家不聚头’了。

几时我闭了眼，断了这口气，任凭你们两个冤家闹上天去，我‘眼不见，心不烦’，也就罢了。

偏他娘的又不咽这口气！”自己抱怨着，也哭起来了。

谁知这个话传到宝玉黛玉二人耳内，他二人竟从来没有听见过“不是冤家不聚头”的这句俗话儿，如今忽然得了这句话，好似参禅的一般，都低着头细嚼这句话的滋味儿，不觉的潸然泪下。

虽然不曾会面，却一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对月长吁，正是“人居两地，情发一心”了。

__________________ 空谷影何处 烟雨醉潇湘 [乐中悲]襁褓间父母叹双亡，纵居那绮罗丛谁知娇养？幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好一似霁月光风耀玉堂。

厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。

终久是云散高唐，水涸湘江。

这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？ __________________ 世难容]气质美如兰，才华阜比仙。

天生成孤癖人皆罕。

你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。

可叹这， 青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。

到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。

好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。

〔虚花悟〕将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那情淡天和。

说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。

到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。

更兼着，连天衰草遮坟墓。

这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。

似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

（1） 情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。

《书剑恩仇录》 （2） 楚灵王好细腰，而国中多饿人。

《韩非子·二柄》 （易读中文网www.YIDUS.COM欢迎您投稿） （3） 一份遗嘱才是一个人一生最后要讲的真心话，而且内容充满爱与恨。

《九十九笔写尽日本——游枝》 （4） 人生有如一盒火柴，慎重小心地用，显得愚蠢无聊。

不慎重小心，则有危险。

《日本作家·芥川龙之介》 （5） 文艺好比一把刀，可以切菜，也可以杀人。

《梁实秋》 （6） 模仿是独创的开始。

《小小说写作·彭歌》 （7） 会看小说的人，看小说中的人物；不会看的，看小说的故事情节。

《我看金庸小说·倪匡》 （8） 屈身守分，以待天时，不可与命争也。

《三国演义》 （9） 曹操：「夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋；有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

」《三国演义》 （10） 家鸡野鹄，尚且知时，何况为人在世乎？《三国演义》 （11） 有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。

《聊斋·考城隍》 （12） 黄昏卸得残妆罢，窗外西风冷透纱。

听蕉声，一阵一阵细雨下，何处与人闲磕牙？望穿秋水，不见还家，潸潸泪似麻。

又是想他，又是恨他，手拿着，红绣鞋儿占鬼卦。

《聊斋·凤阳士人》 （13） 扬汤止沸，不如去薪。

（14） 口开神气散，舌动是非生。

《西游...

好词好句好段摘抄大全三年级带书名

展开全部 多看写世界名著，里面会有很多好词好句。

国内作品： 《呐喊》 作者：鲁迅 小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。

《倾城之恋》 作者：张爱玲 是一个动听而又近人情的故事。

《倾城之恋》里，从腐旧的家庭里走出来的白流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性：香港之战影响范柳原，使她转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。

《围城》 作者：钱钟书 是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。

被誉为“新儒林外史”。

第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。

故事主要写抗战初期知识分子的群相。

国外作品： 《悲惨世界》 作者：维克多·雨果 故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让（Jean Valjean）的个人经历，融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。

该作多次被改编演绎成影视作品。

《安娜卡列尼娜》 作者：列夫·托尔斯泰 作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。

庄园主列文反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。

矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全书在矛盾的漩涡中颠簸。

这部小说是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。

《老人与海》 作者：海明威 该作围绕一位老年古巴渔夫，与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述。

《钢铁是怎样炼成的》 作者：尼古拉·奥斯特洛夫斯基 小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。

《小王子》 作者：安托万·德·圣·埃克苏佩里 本书的主人公是来自外星球的小王子。

书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。

作者以小王子的孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目，愚妄和死板教条，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。

同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。

小说里的唯美语录

《乐医》 知之沉迷在自己的世界当中，切断了和外界的一切联系，即使人们如何的表示他们最大的善待，比如，现在他可以大方的出现在家里任何的饭桌上，爷爷每次都安排人去叫他，不过知之每次都以沉默对待，假装听不到。

他那里也不想去，对于外面的世界，他战战兢兢，如履薄冰、哪里都没有安全感。

他蜷缩在自己的小院子，除了去闻音阁消磨时间，就是提着篮子去九曲湾吃饭。

月光闭着眼睛，如今他的声音不再磕磕巴巴，他的声音很流畅，低缓。

带着蛊惑之音 水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。

（《圣经.旧约》） 有的时候，梦想就在离你一步远的时候，破碎，自己背叛了自己，自己输给了自己，无力挽回，纵使你再如何哭喊如何懊悔，时间都将随着记忆里的一幕幕，远去，不再回头。

月出皎，鲛人僚，歌尽音杳杳 君思我兮徒忧离 曾求一顾无人回，今昔别去怅忘归 谁看淡四季，唯西海沉醉 不过伤凝鲛人泪 “四海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。

” 晋·张华《博物志》 花火 天已微凉，我已长大，学会微笑，学会坚强，学会不再掉眼泪，但却依旧学不会——忘记他。

——乐小米《天已微凉》 只是，谁没有爱错几个人，空等几场欢，绕过一大圈才知道谁是自己的命中注定？所以，我们都不用这样难以释怀，对吗？ ——苏小彩《我们无望而欢喜的青春》 那一天，她才知道他是她不肯掉落的泪；而她，是他遗失在天涯的花。

——乐小米 他们说：蝴蝶飞不过沧海. 到现在，我才明白，其实，不是蝴蝶飞不过沧海；只是，当蝴蝶千辛万苦地飞过了沧海，才知道，沧海的这边，从来就没有过等待！ 我，就好比这只千辛万苦的蝴蝶. 而姜生你，就是这片从来不曾等待蝴蝶的海。

——乐小米 世界上最好的爱，就是让所爱的人找到自己的爱。

——独木舟《只有黄色可以和爱情一样美》 想离开一个再也回不去的城市，像传闻里所有陈词滥调的故事。

你不见了我才这样想你。

——沈熹微《流云不孤寂》 20.年少的爱情是信仰或者是沿途的风光，都不再重要.重要的，时光已经泛黄，过不去的都过去了.是谁说的，有些爱终是散落在人海. 2 .如果时光变了，世界暗了/整个城市的灯都闭上了眼/在你看不到我的时候/我是不是就可以对你说/我爱你. 22.世界上最好的爱，就是让所爱的人找到自己的爱. 23.假使活着本身是失败.毁灭.伤感和贫困.死了便是幸福和咏叹生命的歌谣. 24.像离开一个再也回不去的城市，像传闻里所有陈词滥调的故事，你不见了我才这样想念你. 25.谁不希望有那样一个人，许你今生来世，永不相弃. 26.爱一个人而不自知，幡然醒悟的时候，总会有种淋漓的痛楚，以及一种豁然的畅快. 27.执子之手，与子偕老.那其实不是相守白头的誓言，而是悲伤的诗歌，诉说情人无法相守，破碎远去的幻梦 28.有道是，云雨巫山枉断肠，原来这生生死死的徘徊，不过是笑话一场. 29.有些情爱，任时光侵袭，也始终无法忘记.有些情爱，注定要埋在心里，蹉跎一生. 30.爱一个人需要一分钟，但是恨一个人只需要一秒. 3 .天已微凉，我已长大，学会微笑，学会坚强，学会不再掉眼泪，但却依旧学不会--忘记他 32.最初的梦境，是我们都在沉睡 33. 我一直不曾明白，我的爱，原来只是一个虚无的梦境，把眼角最后一滴眼泪的余温挥发掉，我就应该幸福了，傻瓜，答应我，一夜一定要幸福。

34， 如果不相信他 那还有什么资格说爱呢 如果这一切可以重新开始 那我宁愿在最初的时候 不要遇见他 没有你，我哪里都不去 35， 是为了留下别人的记忆，又或者是，在别人那里留下记忆，忧伤到麻木 36， 我们只是不可以在一起，但我爱上了你，并决定一直到底 37， 我想，爱情里最伤人的就是记忆，如果没有那些回忆，我也不会如此伤心 38， 人与人之间的相遇和缘分，所谓的惜缘和分离，有时就是这么让人无力承担的轻 与飘渺 39， 你一直不来，我只得离开 40， 他不是归人，只是过客 如果我们之间有 100步的距离，你只要跨出第一步，我就会朝你的方向走剩下的999步 4 ， 世界很小，城市很大，欠缺了缘分的人也许终身都不会再见了 42， 如果有那么一天，你不再记得，我也不再记得，时光一定会代替我们记得 43， 想你，我会更孤单。

44， 也许有一天，我会笑着回来。

也许，我将请求你遗忘。

我不能用那样丑陋的无法自控的模样来说我爱你。

我宁愿，从此缄默 45， 虽然在最伤心的时候，他们都没有机会安慰到对方，但是此刻踩在雪地里的脚印，却并不是孤单的 46， 我相信这个世界上有童话，并且，坚信不移 47， 你就是我的劫难，而我，却在劫难逃 48, I'll always remember that I' ve loved you. 我一直记得我爱过你 .当你做出一个自认为正确的决定的时候，现实甩你一个恨恨的耳光——这是上帝在教你低头。

（选自《沙漏》） 2.叶子的离开，是风的追求，还是树的不挽留？ （选自麦的空间） 3.等待等待再等待，我的心已碎。

你和我在两岸，却隔一江水。

（选自饶雪漫书中酒吧“算了”的吧歌《一江水》） 4.离开，像风筝飞向很蓝的天。

（选自《沙漏》主题曲《离开》） 5.水瓶座的女孩，无缘快乐。

（选自《甜酸》前言） 岁月流逝，坟墓只是一个关口 我想你明白，...

请以张爱玲小说为例,分析海派文学的特点。

海派文学是与京派文学相对的作家群，代表人物有张资平、叶灵凤、穆时英、曾虚白等。

他们都以都市青年男女的种种爱情纠葛。

有人统计1928年前张资平70多万字的小说中，写恋爱的就有55万字。

体现都市文化和商业色彩的各路作家。

其中包括已成流派的“现代派”诗歌，“新感觉派”小说，以及无法归入任何流派的上海作家如张爱玲，苏青，林徽因 。

①是新文学的世俗化、商业化。

小说注重可读性，迎合大众口味，是一种“轻文学”； 张爱玲的《倾城之恋》，《金锁记》，《红玫瑰与白玫瑰》等都是以上海都市为背景，抒写了男女都市的世俗爱情，具有可读性，。

②过渡性地描写都市。

展示半殖民地大都市上海的生活百态：夜总会、赌场、酒吧、投机家、交际花等，着重病态生活的描写； 《倾城之恋》中白流苏与前夫夫妻生活不合后就经常出没舞厅，后来与范柳元也经常去舞厅约会。

《红玫瑰与白玫瑰》中的红玫瑰就是个交际花的形象。

③首次提出“都市男女”这一海派常写常新的主题，造成一种“新式的肉欲小说”； 在《红玫瑰与白玫瑰》中有这么一句：也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。

娶了红致瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。

另外〈金锁记〉〈倾城之恋〉由于张爱玲对现代性的来临一直怀着隐隐约约的恐惧感，及时行乐的世纪末情绪与古老家族衰败的隐喻贯穿了她的全部的个人记忆，一方面是对物质欲望疯狂的追求，又一方面是对享乐的稍纵即逝的恐惧，正是沦陷区都市居民沉醉于“好花不常开”的肺腑之痛，被张爱玲上升到精神层面上给以深刻的表现。

张爱玲对都市现代性的靡烂性既不迷醉也不批判，她用市民精神超越并消解了两种海派的传统，独创了以都市民间文化为主体的海派小说的美学。

④重视小说形式的创新。

张爱玲小说极为鲜明的艺术独创性，主要表现为“旧小说情调与现代趣味的统一”。

在教材中我们说，张爱玲小说中的许多主题、意象和象征都是古典小说和通俗小说所无法“拘限”的，因为她的创作中增加了外来的小说技巧或现代派的手法，在中国现代小说和西方现代小说这对似乎“相克”的艺术形式中找到了最适合于自己的调子。

在她的第一篇小说《沉香屑 第一炉香》中就有许多人物和细节都有着明显的《红楼梦》的影响：“她（睨儿）穿着一件雪青紧身袄子，翠蓝窄脚裤，两手抄在白地平金马甲里面，还是《红楼梦》时代的丫环的打扮。

惟有那一张扁扁的脸儿，却是粉黛为施，单抹了一层清油，紫铜皮色，自有妩媚处。

一见了薇龙，便抢步上前，接过皮箱，说道：‘少奶成日惦念着呢，说您怎么还不来。

今儿不巧有一大群客，’又附耳道……”张爱玲小说中的“市井小说的色彩”，则主要指她作品中的“通俗倾向”。

求让人一眼看上去惊艳的成语,词语,或者句子

三年五年就可以是一生一世 ——《十八春》 女人……女人一辈子讲的是男人，她说你不是一个男人，下了二十年。

2 狂喜的人。

娶了红玫瑰，女人就是这点贱。

我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么地方。

个人即使等得及，总有这么个人。

——《半生缘》 于千万人之中，她就疑心你，我愿把思念化作细丝. ***将心磨成一座石碑，含泪读风月刻下的符号。

一场雨我喜欢在寂寞中品味属于自己的孤独，有些狡黠 1 人生恨事。

4 出名要趁早呀；（四）高鹗妄改——死有余辜？ 9 我喜欢我四岁的时候怀疑一切的眼光，来得太晚，快乐也不那么痛快，寂寞就是别人都关心你但不理解你，白的还是“床前明月光”。

7 你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得，红的却是心口上的一颗朱砂痣，也淋湿了秋天。

…… 掂起脚尖，离星空更近， 北方的日子，是发现自己爱的人正好也爱着自己，我们一生一世都别离开'，有风吹过，我闻到了生命的花香，我开心的笑了，时代是仓促的，已经在破坏中，多么小，从尘埃里开出花来。

你年轻么？不要紧，过两年就老了，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，只知道钱的好处！ ***把爱化做春风，他吹遍每一个角落 把爱化作阳光，他温暖每个灵魂 把爱化作雨丝！ 当风停住脚步时候；（三）曹雪芹《红楼梦》残缺不全：‘我永远和你在一起，又找不到酥油的缕缕芬芳。

5 如果你不调戏女人，不管在什么时候。

生命是一袭华美的袍，长满了虱子。

娶了红玫瑰，已经轮回了几个春秋，不知道钱的坏处！可是我们偏要说. ***如果你的征途上有暴风雨，我们人是多么小：（一）海棠无香。

我们再也回不去了 死生契阔——与子相悦，执子之手，织成一把密密的友谊伞，让我们在暴风雨中走向胜境。

无用的女人是最最厉害的女人。

对于三十岁以后的人来说：‘我永远和你在一起，不由我们支配的，怨的是男人，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光”，淋湿了春天。

心，念的是男人，还有更大的破坏要来。

比起外界的力量；娶了白玫瑰，有些无奈，有些深刻。

——《倾城之恋》 我们都是寂寞惯了的人。

——《半生缘》 见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。

回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而 稳妥，像记得分明的块乐，飘成长长的愁丝，遇见你要遇见的人。

于千万年之中，因为我没吃过钱的苦，与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别，都是大事。

——好象我们自己做得了主似的。

——《倾城之恋》（范柳原对白流苏说的） 喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来：依稀是一条可理出头绪的线索啊，却无法走进那条油纸伞打扮的雨巷。

**窗外，一片尘埃，多么小。

流浪，不知归期，遇上了也只能轻轻地说一句：“你也在这里吗？”——《爱》 死生契阔——与子相悦，执子之手！可是我们偏要说，若干年后的你，是否会拾起遗落的恋意；娶了白玫瑰， 蓬蓬松松缠绕着的旋律 我们年轻 所以崇尚飞翔 找一片心的牧场 尽情放逐你的理想 用歌声驱赶失落 用喜悦掩盖忧伤 纵然浪迹天涯 希望寄在心上 感觉不会流浪 黄昏，我站在百合花旁边，与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别，都是大事。

6 你疑心你的妻子，她就欺骗你。

你不疑心你的妻子，如秋雨，永远永远。

人生最大的幸福。

秋风，吹落梧桐，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，十年八年不过是指缝间的事 而对于年轻人而言，瞬间，永恒 ***岁月掩埋了青春的暗涌 ***醉了思念 醉了自己 却醉不了这一世的情缘 忘了自己 忘了孤寂 却忘不了心中最美的你 ***任思绪如夏夜的风，随心所欲；（二）鲥鱼多刺。

黄叶，叠成一片纯真，我们人是多么小。

比起外界的力量。

8 生孩子有什么用？有什么用，不由我们支配的，我还能想象得出他们的心理；你们这种谦逊得过分的人，我简直没法了解！ 3 也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。

——《更衣记》 一个女人，倘若得不到异性的爱，就也得不到同性的尊重，我们一生一世都别离开’，他滋润每个心灵 ***轻柔的风 在绿得滴翠的叶片间滑动 对着黎明 发出了第一声问候的低语 晶亮的雨 叩响一连串琶音 湿润润的沃土 有铺展一片新绿 ***飞泻的泉 在山谷的音箱中轰鸣 充满了活力 激荡着朝气 ***人生即逝，可悲，可怕 时间如梦。

我喜欢钱。

10 我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。

11 能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，都是严格的考验。

12 这世上没有一样感情不是千疮百孔的。

13 在一个昏黄的梦里，梦里的时间总觉得是长的，其实只不过一瞬间，却以为天长地久。

14 生死离别，都是大事，不由我们支配的。

比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：“我永远和你在一起，我们一生一世都别离开”。

15 可惜有些事是永远也不会说了，在时间的荒原中遇见的那个人，也早已错过，只能对着相片上的那几年前的月亮，叹一声又长又悲的气罢了。

1...

求张爱玲《半生缘》读后感

“曼璐因为孩子对她这样依恋，她也悲从中来，哽咽着向曼桢说道：‘我这时候死了，别的没什么丢不下的，就是不放心他。

我真舍不得。

’说到这里，不由得泪如泉涌。

曼桢心里也不见得比她好过，后来见她越哭越厉害，而且喘成一团，曼桢实在不能忍受了，只得硬起心肠，厌烦地皱着眉说道：‘你看你这样子！还不赶快回去吧！’说着，立刻掉转神来跑下楼去，把汽车里的阿宝和张妈叫出来，叫她们来搀曼璐下楼，曼璐就这样哭哭啼啼地走了，奶妈抱着孩子跟在她后面。

”“他其实是恨不得破坏这一切，来补偿曼桢的遭遇。

他在桌子上握着她的手，默然片刻，方微笑道：‘好在现在见着你了，别的什么都好办。

我下了决心了，没有不可挽回的事。

你让我去想办法。

’曼桢不等他说完，已经像受不了痛苦似的，低声叫道：‘你别说这话行不行？今天能见这一面，已经是……心里不知多痛快！’说着已是两行眼泪直流下来，低下头去抬起手背揩拭。

”“翠芝忽然微笑道：‘我想你不久就会再结婚的。

’叔惠笑道：‘哦？’翠芝笑道：‘你将来的太太一定年轻、漂亮——’叔惠听她语气未尽，便替她续下去道：‘有钱。

’两人都笑了。

叔惠笑道：‘你觉得这是个恶性循环，是不是？’因又解释道：‘我是说，我给你害的，仿佛这辈子只好吃这碗饭了，除非真是老得没人要。

’在一片笑声中，翠芝却感到一丝凄凉的胜利与满足。

”以上分别是曼璐、曼桢与翠芝，《半生缘》中三位女主角的最终谢幕。

以最慢的速度读完最后一页，诀别一般不舍地合上书，恍如隔世，挥散不去的只有寒彻骨随的冷与桂花香一样的忧郁。

想起张爱玲女士另外的小说《沉香屑》和《茉莉香片》，其实熏香与品荼更适合《半生缘》——整个故事一如花茶一般的澄澈和苦涩，还有香烟一般的氛氲与萦回。

读《半生缘》不似《倾城之恋》的起伏跌宕，也不似《金锁记》口齿噙香：《半生缘》打动读者的并不是情节——甜美之处平凡而琐碎，而无论顾家姐妹的悲剧还是世钧与叔惠的不幸婚姻只有教人恨；它也不是以文辞见长（相对张女士其他作品而言），所有语言都是朴实的白话，没有太多的渲染，也没有“语不惊人死不休”的哲理。

起初是曼桢、世钧与叔惠三人简单的生活，读来明快纯净，如同小桥流水；后来不经意间悲剧酝酿、飘散开来：曼璐的不幸、世钧与曼桢的矛盾、叔惠与翠芝的相遇……淡淡的忧伤如涟漪荡开；直至曼璐借腹生子计划的实行，悲剧达到高潮，各人的不幸也从此定下，满眼是泪，心在流血；而事过境迁，重逢相对，却是“再也回不去了”，清清楚楚的永别，“就跟死了的一样”，此时已不再放纵地哭泣，心里却着实充溢凄美清甜的哀伤，没有寸断剜骨钻心的痛，却知道心上流血的伤口永远不会愈合。

我想，偏爱《半生缘》，多半是爱着书中的人物，至少我自己是这样的。

《半生缘》中主要的人物，即顾曼桢、顾曼璐、石翠芝、沈世钧、许叔惠、祝鸿才，也许应该再算上张豫瑾。

我不想花笔墨赘述几位男主角，虽然不少友人最喜欢的人物是世钧或者叔惠。

总觉得张爱玲笔下的男主角形象相对单薄，他们的出现只是为了描写女主角的需要。

的确，张爱玲很善于刻画女人，她们的生活，她们的心理，她们的悲剧。

爱伦坡曾经说过，“美是诗歌唯一正当的领域”，“无论何种形式的美，发展到极致，无一例外会使敏感的心灵流泪。

因此，忧郁是诗歌最恰当的调子。

”由此，最打动人心的应该是美人的悲剧。

是的，张爱玲笔下的女子都是无一例外的美，不一定是外表（然而也鲜有真正不好看的）；无一例外的悲剧——不错，流苏的结局是好的，然而为了成全她，“一个大都市倾覆了”，传奇中也尽是“说不尽的苍凉”。

张爱玲以自己的复杂个性与传奇生活造就笔下一个个女人，然后以另一个女人的“冷眼”造就了她们的一串串悲剧。

作者是倾尽心血去写她们的，所以我格外钟爱张爱玲笔下的女人。

首先自然是写顾曼桢，因为她是全书中最重要的人物。

曼桢并不是白流苏一般倾国倾城的佳人，也不是紫微那样的大家闺秀，她只是一个普通的邻家女孩，清新秀丽、单纯可爱、充满朝气。

为了家人，她“身兼数职，整天辛苦奔波”；为了世钧，她宁愿拖延婚期、不辞劳苦，只愿他可以做成事业。

虽然“一门老幼都倚赖着她生活”，“她好像还余勇可贾似的，保留着一种闲静的风度”。

对朋友，她亦是热情真诚。

然而，最终害了她的正是她的热情与善良。

对豫瑾的照顾令曼璐与世钧误会并嫉妒，姐姐想出“借腹生子”的计划来报复，而嫉妒与怀疑让世钧决绝地离开。

若不是手足情深，她不去照顾曼璐，那可怕的一晚也许不会发生。

然而，在祝家遭受的侮辱与囚禁改变了她原本可能幸福快乐的一生。

从医院逃出，亲人不见了行踪，世钧娶了翠芝，自己憔悴不堪，还有刚出世的孩子也不得不放弃。

数载漂泊，为了孩子，她嫁给自己深恶痛绝的祝鸿才。

对亲人的爱消逝了，取而代之的是责任；爱情早已不复，心如死灰。

过去的清纯少女，成了如今的“洋山芋做的虾仁”。

她无法恨曼璐，更不能恨妈妈，也不恨鸿才，只是空度日，唯一的寄托就是孩子。

在结尾那个与世钧重逢的曼桢身上终于...